“同一”与“统一”

“同一”与“统一”

老师的元宵节感言中这样写道:

同一宇宙,同一世界;同一磁场,同一能量;同一共振,同一频率;同一量变,同一质变,同一跃迁;同一群人,同一件事,同一辈子,同一愿景,同一理想,同一使命,同一三观;同一开拓、同一步伐;同一声音,同一结果;同一成功,同一幸福,同一圆满;同一牛年,同一和谐,同一站在元宵节的牛头上,同一年都牛气冲天!

读完以后,立即感受到了一股扑面而来的气场:宽阔的胸怀,相融的情怀……尤其是“同一”的连续使用,于是探寻了一下“同一”与“统一”的区别。

一、词语的特性不同

阴阳对应,“统一”的反义词是“分离”或“分裂”,“同一”的反义词是“差异”或“差别”。

从字面上看,“统一”和“同一”虽然二者都有“一”,但是“统一”是“两个不同的事物、部分”在一定的条件下处于一个相对稳定的“统一体”中,而“同一”则是指一个不可分割分离的、完整的事物。

孔子曾说过“君子和而不同,小人同而不和”,这里的“和”应该指的是“统一”,而“同”则是“完全一样”的意思。

二、矛盾的维度不同

矛盾包括两种情况,一种是“事物之间”,另一种是“事物内部”。任何一个事物,既有其“内部的矛盾”也有“外部的矛盾”。

前面提到了“统一性”的前提是“不同”,即两个独立的事物、体系,在一定条件下聚合在一起,从而形成了一个新的事物和系统,即事物之间的矛盾,是一个由分到合的过程。

而“同一性”的前提是“同”,即我们把世界视为一个完整的事物、体系,但是这个完整的事物、体系又包含、孕育了不同的部分、方面,是指一个完整不可分割的量子能量整体里包括着不同的部分。

这是矛盾的两个不同维度。当我们把事物理解为“统一体”存在的时候,要充分考虑事物的运动和变化,因为“统一”总是暂时的、相对的;而我们把事物视为“同一体”存在的时候,是要确认或肯定事物的稳定性,而且这种稳定性是可以通过利用或创造某种条件加以维持的。

三、蕴含不同的文化

回顾历史,中国文化讲“天人合一”,“自天佑之”,中国的天与人是合在一起的,人道与天道合二为一,是一个整体,是一种“同一”的文化;而在西方文化中,人和天(上帝)是分裂的,所以人的灵魂需要依靠上帝拯救,是一种“统一”的文化,李泽厚先生说:“中国文化的基本特点在于中国是一个世界,西方是两个世界。”

西方社会重视个体、重视个人的价值,而中国社会重视整体、重视家族,我们是“家国一体”结构,“国是最大家,家是最小国”,我们的国家是一个整体,从古至今,始终讲究一个“和”。

中国人崇尚水,“上善若水”。因为生命起源于水,水的特性是不分彼此,永远融合在一起。人类只有像水那样生存,才会和谐幸福长久。

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