备战小论文：中西发展中的“趋同''与“趋异”

【题目】

（12分）（2021．福建省漳州市高三适应性测试）

阅读材料，回答问题

材料

在远古时代约两千多年的时间里，中国和西方文明经历了学术争鸣地方分治，然后沿着帝制的趋同道路前进。但从公元四世纪罗马帝国灭亡到19世纪初期，中西方文明彻底分道扬镳。在这一时期，中国仍沿着远古时代建立的基础演化，历经隋唐宋元明等朝代；而西方则沿着一条与远古时代完全不同的道路前行，进入中世纪时期。这个第一次趋异的漫长时期，为中西方留下了深深的烙印。英国工业革命标志着第二次彻底趋异的开始，这个趋异时代一直持续到20世纪末期。从20世纪80年代开始，中西方进入一个复兴经济的趋同期。

——摘编自彼得。诺兰《中国与西方长期发展中的趋同与趋异》

根据材料并结合所学知识，围绕中西发展中的“趋同'与“趋异”，自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐释。（要求观点明确、史论结合、史实准确。）

【参考答案】

示例一 ：

论题：在向帝国时代迈进的过程中，重视法律作用是中西方趋同的表现。

中国经历春秋战国割据纷争之后，秦始皇统-一中国，推行以法治国，建立起君主专制中央集权制度，中国进入帝制时代。

希腊城邦时代之后，迎来了罗马共和国。随着内部矛盾的激化，罗马共和国被罗马帝国所取代，罗马法进一步发展，成为维护帝国稳定的基石。

由此可见，重视法律作用，向帝国时代迈进是远古时代中西方趋同的表现。

示例二：．

论题：古代中西方都有着思想解放的时期，构成东西方文化的源头。

中国古代，春秋晚期，道家、儒家思想先后出现。到了战国时期，出现了百家争鸣的局面，形成思想解放潮流，成为中华传统文化的重要源头。

古代希腊雅典，出现了智者运动，形成了思想解放运动，构成西方人文主义的源头。随后，苏格拉底、柏拉图、亚里王多德等思想巨匠涌现，为西方文明发展做出了巨大贡献。

所以说，古代早期中西方都有着思想解放的时期，是一个趋同的时期。

示例三：

论题：隋唐宋元与同时期的欧洲是第一次趋异时期。

隋唐宋元时期，中国政治上基本保持统一局面， 君主专制的中央集权制度不断发展；农业、手工业、商品经济发达；以四大发明、唐诗宋词元曲为代表的科技文化繁荣。这一时期的欧洲处于中世纪时期，政治上四分五裂，基督教神权凌驾于各国王权之上；经济上处于农奴制时期，生产较为落后；文化思想上，神学控制一切，因此被称为“黑暗的中世纪”。

由此可见，这一时期中欧文明处于不同的发展道路，因此是一次趋异时期。

【解析】

根据材料“但从公元四世纪罗马帝国灭亡到19世纪初期，中西方文明彻底分道扬镳”并结合所学知识可以得出论题：隋唐宋元与同时期的欧洲是第一次趋异时期。

论证过程结合所学知识，对这一时期中国和西方的社会在政治/经济/思想文化等方面的差异进行描述，如隋唐宋元时期，中国政治上基本保持统一局面， 君主专制的中央集权制度不断发展；农业、手工业、商品经济发达；以四大发明、唐诗宋词元曲为代表的科技文化繁荣。这一时期的欧洲处于中世纪时期，政治上四分五裂，基督教神权凌驾于各国王权之上；经济上处于农奴制时期，生产较为落后；文化思想上，神学控制一切，因此被称为“黑暗的中世纪”。最后对论证过程进行总结生化，即这一时期中欧文明处于不同的发展道路，因此是一次趋异时期。