三角形的道德观（第222篇）

朱光潜在《给青年的二十封信》中有一篇提到关于道德的问题：

美术既非“道德的”，也非“不道德的”，他只是“超道德的”。说一个幻想是道德的，或者说一幅画是不道德的。无异于说一个方形式道德的，或者说一个三角形是不道德的，同为毫无意义。

首先朱光潜是忧国忧民，这种对年轻人的情怀，让人肃然起敬，当年他准备写《西方美学史》，整个国家千疮百孔，民不聊生。很多人讽刺他，饭都吃不饱，还谈什么美学？他回驳到：假如连美学都没有了，才是真正的民不聊生。

所以关于他的文章，我是逐字逐句的读，生怕错过一点。

这段文章提到一个标准问题。我们必须用多元化的角度去衡量。比方说一个杀人犯并不妨碍他是科学怪人，一个自闭症患者，多是特殊长处，比如电影雨人，就是讲这个。一个人学习不好，可能是艺术天才。等等。

就是我们常说天生我才，可能只是没有找到一个触发点。

回到开头朱光潜说的那段话，艺术就不能用道德去定义。当然这本身也很奇怪，道德一般来说是形容人的。怎么可以形容一个图案？或者一个三角形？

说一个三角形是高尚的，这本身就很奇怪。

但进一步思考，我觉得这样说好像也有点武断，三角形是不能说高尚。这个站在独立形状来说没问题。

但如果换一个环境，比如在三角形的基础上，画成一个具体的形象，比如一只蝴蝶，或者一个三角形的房子或者古塔。那么就会让人产生联想，就不仅仅是三角形了，而是展现一个具体或者抽象的形象，超越了三角形的含义。从而延伸出其他的含义。

再拿文字举个例子：丢，你，老，母。这几个字。单独看，可以表达自己的意思。但是把这句话连起来读，就变成一句脏话。

绘画也是如此，都是用基本的几何形体组成造型，变成另外的形象。刚才那句话，也是，如果在两个男人剑拔弩张，其中一个人再说这句话，非得头破血流！

说明文字和绘画都能传递情绪。这是约定俗成的习惯。我们不能完全反对或者推翻。不然的话，我们现在熟悉的一切都站不住脚。

再来说三角形到底有没有道德。肯定是不能用这个标准衡量。但画三角形的艺术家是有情绪的。那么经过艺术家甚至是数学家亦或者任何人之手，都变得有情绪。或者是充满激情，或者机械，或者稚嫩，或者毫无意识，就是充满自然，亦或是刚学画的小朋友费劲力气画出的三角形。

那么就不再是三角形那么简单了。就如同刚才那几个字，可以是骂人，也可以是开玩笑，也可以是文字教学。

至于道德，到底是什么？无非人的情绪一种，善恶的代名词。

善而无能，恶而有才。

都会带来负面作用。

善恶不管怎么说是我们现行的有利的准则。

至于，三角形或者绘画是不是“超道德”。或者有道德。就相当于以前康熙问罪“清风不识字，何故乱翻书。”。

也是由人的善恶判断！