【晋城土语故事】“ 七成 ” 的来历

在晋城，一个人想贬低羞辱另一个人，就说：“那是个七成！”

为什么说是“七成”？可能是不够数吧。那么，这个“七”比照的“够数”的那个数是几呢？答案是“十”。就好像说圆满，是“十全十美”，不好呢，就说“七成”半吊不够窍。

那么，既然以数字来表示，为什么不说“一成”、“三成”，而说“七成”呢？世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。用在这里，我们说晋城的土语中没有无缘无故的“七成”。

那天，我看到了一份1970年7月3日农村集体化时期口粮分配的表格，上面就讲到了人的分成的问题，可以视为“七成”的由来。

原来，“民以食为天”，过去耕地属集体，如何分配口粮，做到分的科学公平，可是个天大的事。因为人们一年的劳动、来年的口粮，就全靠年终这一“分配”了。我们身置社会主义，跑步奔向共产主义，因此分配既讲按劳分配，又说按需分配。每年收获粮食中，总产的70%或80%是口粮，其余是征购粮、种子粮、饲料以及照顾粮、储备粮等等，分配方案必须上报公社批准，它不准你的口粮占的比例多，或比例少，底线一是不让你饿死，二是不让你吃撑的慌，“够不够，三百六”，这是按需分配。

方案批下来，人均360斤，吃不饱，饿不死。下来就是按劳分配，劳力每天当牛做马，要添草加料，每个工就得带几两粮食，“吃饱了不少做生活”。这劳力的粮食从何而来，这就得说“成”了。

从分配表中可以看出，有一部分表明是“人口折成”，其下载明，1至3岁时是“六成”，4至6岁时是“八成”，7岁以上是“十成”。也就是说7岁以上就算成人，可以吃全粮了，而 “六成”和“八成”不算成人，只能吃“打折”以后的口粮了，这个折就是六折或八折。而打折下来的口粮则作为劳动粮分配给种粮搞副业的劳力了，只有这样既照顾了苦力，又不至于突破“够不够，三百六”的定规。如图，这家6口人，一个六成，一个八成，四个十成，折实5.4人，口粮360乘以5.4，吃1944斤，而不是360乘以6，吃2160斤，打折后余下的216斤，摊到全大队总劳动工中，给那些做工有工分的劳力吃，一般每个工可以加0.5斤粮食。所以在吃不饱饭的岁月里，人们拼命挣工分，也可以每顿饭多吃一嘴。

请注意，我是说，在集体化时期，在吃粮这个天大的问题上，只有十成、六成和八成，而没有“七成”。也就是说，你如果是个“七成”，你就没有口粮；或者说，你如果是“七成”你就“不是吃粮人”！又比如，你家有一个“十成”，一个“六成”，九个“七成”，那么，十成和六成可以分到粮食，而“七成”不算人，没有一粒珍贵的粮食。如此说来，宁当八成六成，也决不当“七成”，当然，最好是“十成”。

想来，在那个特定的时期，人们被拴在一亩三分地上，终日劳作，穿衣靠布票，分红打欠条，只有这一点点粮食，是全家的生存性命，有谁愿意当“七成”不算人，分不到粮食呢！

久而久之，这“七成”，就成了攻击羞辱人的话，这真是事出有因，绝妙的很。如今“七成”之说也没有随着集体化的消亡而退出历史舞台，反而约定俗成，成为人们的一句口语，但为什么这么说是知其一而不知其二了。