67唐诗解读——李白之《宫中行乐词八首》（其一）

小小生金屋，盈盈在紫微。

山花插宝髻，石竹绣罗衣。

每出深宫里，常随步辇归。

只愁歌舞散，化作彩云归。

解读：

李白《宫中行乐词》（八首）和明天《清平调词》均作于唐玄宗天宝二年，公元743春，为宫廷应诏之作。彼时李白在朝中担任“翰林待诏”。

据孟棨在《本事诗》记载，玄宗于宫中游乐，虽佳人相偎，歌舞升平，却感叹良辰美景，需要有个才华横溢的诗词来咏咏一番，方可向后人夸耀，故而急召李白。恰巧李白正在宁王府喝得酩酊大醉，幸而诗人奇才，挥毫泼墨，遂写下了这组“笔迹遒利，凤跬庞拏。律度对属，无不精绝”的歌咏帝王享乐的五言律诗。玄宗读后甚觉称意，赐锦袍以为奖赏。

第一首是八首诗中最为传唱的一首，全诗描写的一位年轻的宫廷侍女。从诗的前两句可以看出，这位小宫女并非一个普通的小宫女，而是选在帝王身边的贴身近侍。

接下来的两句——“山花插宝髻，石竹绣罗衣”，对小宫女身上的服饰进行了描写。诗人笔下的山竹是虚写，展示富贵典雅的皇家之美，而山花则是实写，展示的却是自然朴实的民间之美。两者相较，实则还是为了描绘人物。我们不难感觉这个小宫女虽养在深宫却质朴清纯，给人以更多的遐想。

第三联则描写侍女每天跟随帝王出入宫廷的场景。“每”和“常”是表示频率的词汇，实在是凸显小宫女长伴皇帝左右的殊荣。

最后两句为全诗诗眼，诗人宕开一笔，以细腻的笔触刻画出宫女看似无忧无虑的神情之下那一丝忧虑——自己虽然得到君王宠幸，时常相伴左右，然好景不常，一旦歌舞散尽之后，自己现在所拥有的一切将会如彩云一样飞逝，消逝得无影无踪。

联系到李白文学侍从的身份，想来这也是诗人夫子自道之语，自己政治上宏图大愿得不到伸展，只能作点缀之语。本来应诏诗歌因其特殊性很难达到超妙的境界，然李白毕竟是李白，醉中执笔，竟能写得通篇丽而不俗、声色清美,结语缥缈无痕、韵致空灵，不忘暗中带情、托兴超凡，备受后世诗评家的推崇和学习。

附：

《宫中行乐词八首》（其二）

柳色黄金嫩，梨花白雪香。

玉楼巢翡翠；金殿锁鸳鸯。

选妓随雕辇；征歌出洞房。

宫中谁第一？飞燕在昭阳。

《宫中行乐词八首》（其三）

卢橘为秦树，蒲桃出汉宫。

烟花宜落日；丝管醉春风。

笛奏龙吟水；箫鸣凤下空。

君王多乐事，还与万方同。

《宫中行乐词八首》（其四）

玉树春归日，金宫乐事多。

后庭朝未入；轻辇夜相过。

笑出花间语；娇来烛下歌。

莫教明月去，留著醉姮娥。

《宫中行乐词八首》（其五）

绣户香风暖，纱窗曙色新。

宫花争笑日；池草暗生春。

绿树闻歌鸟；青楼见舞人。

昭阳桃李月，罗绮自相亲。

《宫中行乐词八首》（其六）

今日明光里，还须结伴游。

春风开紫殿，天乐下朱楼。

艳舞全知巧；娇歌半欲羞。

更怜花月夜，宫女笑藏钩。

《宫中行乐词八首》（其七）

寒雪梅中尽；春风柳上归。

宫莺娇欲醉；檐燕语还飞。

迟日明歌席；新花艳舞衣。

晚来移彩仗，行乐泥光辉。

《宫中行乐词八首》（其八）

水绿南薰殿；花红北阙楼。

莺歌闻太液；凤吹绕瀛洲。

素女鸣珠佩；天人弄彩球。

今朝风日好，宜入未央游。

李白（701—762），字太白，号青莲居士，排行十二，陇西成纪（今甘肃秦安西北）人，其先隋末窜于碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），李白即出生于此。中宗神龙元年，公元705年，随家迁居绵州昌隆县（四川江油）。陈寅恪先生曾认为李白其先为西域胡人，陇西李氏乃伪托。其出生地亦多异说，或谓生于条支（今阿富汗加兹尼），或谓生于焉耆碎叶（今新疆库尔勒与焉耆回族自治县），或谓武后神功年间迁蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉，故称“李翰林”。贺知章誉为“天上谪仙人”，后世称“李谪仙”。在蜀中度过青少年时代，开元十二年，公元724年，李白出川漫游，先后隐居安陆（今属湖北）和徂徕山（在今山东）。天宝元年，公元742年，李白奉诏入京，供奉翰林。因得罪权贵，三年后，即744年赐金还山。此后漫游梁宋、齐鲁，南游吴越，北上幽燕。天宝末期，安史乱起，李白应召入永王李璘幕府，后王室内讧，李璘兵败被杀，李白受累入狱，获释后又被定罪流放夜郞，肃宗乾元二年，公元759年三月于途中白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭、皖南。上元二年，公元761年闻李光弼出镇临淮，时已届暮年，仍欲从军，半道病还，次年卒于当涂（今安徽马鞍山）。代宗即位后，曾以左拾遗召，然李白已经去世。旧《唐书》有本传。李白一生以大鹏自喻，以“安社稷”“济苍生”为己任，欲以布衣取卿相，不愿从科举入仕，然始终未能得志。其作品散失甚多，今存近千首。《全唐诗》存诗25卷，《全唐诗外编》《全唐诗续拾》补诗36首、断句10。