尚先早课｜大道，至德

《内经》以医为大道，如《素问·灵兰秘典论》曰：“余闻精光之道，大圣之业，而宣明大道，非斋戒择吉日不敢受也。黄帝乃择吉日良兆，而藏灵兰之室，以传保焉。”又《素问·气交变大论》曰：“所谓精光之论，大圣之业，宣明大道，通于无穷，究于无极也。”医之道，神圣而精微，必须谨慎从事。此外，《灵枢·五色》：“用阴和阳，用阳和阴，当明部分，万举万当，能别左右，是谓大道。”大道，《甲乙经》卷一第十五作“大通”，或是。

至德，见于《素问·五脏别论》：“凡治病必察其上下，适其脉候，观其志意与其病能。拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。病不许治者，病必不治，治之无功矣。”至德，指至深的医学道理。

刘更生，山东中医药大学中医文献与文化研究院教授，中华中医药学会医史文献分会副主委，中华中医药学会首席健康科普专家。

慎终如始 则无败事