贵州文化发祥地
从正安县城往北走，穿越贵州历史文化名镇安场，翻过郑代巩故居，欣赏过百里桐花，你会看到一个大大的坝子，今天的正安县新州镇。这里就是古“毋敛坝”，是东汉桓帝时著名学者、文学家、教育家、书法家、贵州文化开山鼻祖、南域文化拓路人、“凡属牂牁旧县，无地不称先师”的尹珍先师居家、讲学、墓葬之地。
务本堂位于新州镇北隅，是尹珍当年讲学的遗址。
《后汉书·西南夷列传》载：“桓帝时，郡人尹珍，自以生于荒裔，不知礼义，乃从汝南许慎、应奉受经书图纬，学成，还乡里教授，于是南域始有学焉。珍官至荆州刺史。”
现在的务本堂，主体建筑为封闭式四合院，“品”字形砖木结构，坐南向北，一正两横，中轴线对称，轴线上依次为门厅、两厢、天井、正堂(讲堂)，四面均为青砖砌筑的维护墙体。大门额横排楷书“务本堂”三字。
清人赵遵律题有一联：
曰务本，曰乐道，文翁后觉，武侯先知，陋尽洗牂牁，绍五百年前邹鲁;
若图训，若经书，北方受学，南向设教，天使为木铎，绚三千里界荆梁。
往里走，是清人曾燠写的两幅对联：
北学游中国，
南天破大荒。
政事文章，汉史无虚誉。
传经授业，黔中第一人。
这小小的务本堂，与湖广等地的旧书院遗址相比，狭小而简陋。
可是，这里，是贵州文化的发祥地，南域文化的发端处。
相传，尹珍北学中国，于公元107年回到故里毋敛坝，手建“草堂三楹”，开馆教学，开南域文化之先河。
尹珍书法精湛，唐代张彦远《法书要录》引录南北朝时期宋朝王愔所着《文字志》，所列秦汉以来书法家120人中，便有尹珍其名。
在授徒中有习字课，传授书法艺术，自己也日习千字。
务本堂门前河边，就是尹珍洗笔淘砚处。
永兴元年(公元153年)，学者应奉任武陵郡太守，尹珍虽年已古稀，但仍慕名前往师事应奉，学习图纬。不久汉廷任用尹珍为尚书丞郎，尹珍应诏出仕，官至荆州刺史。尹珍功成名就，但年老体弱，遂辞官还乡，重操旧业。将原学馆改名为“务本堂”，矢志育人。公元162年(桓帝延熹五年)病世，葬于务本堂后，卒年84岁。
为什么尹珍要将原学馆改名为“务本堂”呢?
“务本堂”之名，来自《论语·学而》：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与。”
译为白话，就是：做人，只要孝顺父母，尊敬兄长。那么，喜好冒犯长辈和上级，是很少见的;不喜好冒犯长辈和上级，而喜好造反作乱的人，是没有的。君子要致力于根本，根本确立了，治国、做人的原则就产生了。所谓“孝”“悌”，可为“仁”的根本吧。
因为尹珍感到乡民“生于荒裔，不知礼义”。待自己“学成，还乡里教授”，就兴学校，举侧陋，移风易俗。教其耕稼，制其冠履，初设媒聘，始知姻娶，建立学校，导之礼仪。让乡民成人，学礼。而孝顺父母、尊敬兄长，是仁的根本。从教化的角度来看，也是一个人学习成长的基础。
“孝悌”二字，正是务本堂的着眼点。
现在国家立法，要求孩子们常回家看看，到父母身边尽尽孝。
尹珍明白这道理，比我们早了近2000年。
于是尹珍将原学馆改名为“务本堂”。
尹珍在桑梓办学授徒，使蛮荒之地的南夷边民潜移默化地接受了当时中原地区的文明、道德和风俗，尽心竭力，死而后已，其伟业受后世敬仰，建祠造像，长期奉祀。
自清代以降，题务本堂尹子祠的楹联，或是题写与尹珍相关的楹联，多得务本堂挂不下。现摘录少些。
学者必由是，
庶乎其不差。
(清)徐大昌：
公学树巴国先声，笑茂陵封禅，天禄美新，扬马亦文章，一代六经谁羽翼。
我家在吴山横处，看螺障高撑，龙祠对峙，雪鸿征想象，大江两点着金焦。
(清)郎承谟：
桐荫得月，荆树摇晖，逐得是生机，其间阅人甚多，到此地循良几个;
务本堂高，怀白亭远，公余谈往事，相期同官共勉，与昔贤炫耀千秋。
(清)牟建：
清风已许西南遍;
盛迹犹谦辩驳稠。
文志强：
传道授业，文风蔚起耀黔疆，尹珍精神远播;
育李培桃，硕果盈枝映华夏，先贤懿范永存。
邱仲书：
务本堂，明代知府追宗建，希贤祈圣，继往开来，宜耕宜读，永作百家之本。
尹珍树，汉儒童年亲手栽，立地撑天，长生不老，其木其人，均为千古之珍。
注：尹珍树，县志古树类为“汉柏”。
龚治文：
尹珍重教育，自汉以来，文明进步，黔缰志士千秋颂;
务本求真知，至今而后，创业兴州，故里精英万代传。
陈俊夫：
蔽芾仰甘棠，冠冕真州，文光普照亲仁里;
蔚兰撑团树，教敷众望，遗爱长垂毋敛乡。
注：团团树，相传系汉儒尹珍所栽，至今枝繁叶茂，浓荫盖地，形如宝盖，众称“团团树”。
郑代雨：
替天行圣教，
为国启愚蒙。
徐文仲：
先贤兴教化，
后学促文明。
赵继渊：
登临斯地，听江声波涛，观菁山风云，凝眸即将成过去;
闲憩此亭，论古今人物，仰尹珍文化，着眼未来看今朝。
罗遵义、邱仲书：
传中原儒学，立务本精神，东汉先师兴教化，独破南域大荒垂青史。
继尹珍夙愿，扬育人传统，今朝志士竞风流，共建珍州小康撰华章。
冯明忠：
古迹残存，缅怀务本精神，东汉名儒千古道;
新亭耸峙，铭刻育人传统，南疆先哲万民歌。
冯明忠：
高阁凌云，翰墨飘香，务本精神昭史册;
仪城翥凤，辰星焕彩，尹珍故里荡春风。
谢向阳：
把酒忆荒蛮，尹珍出，郑珍出，牧猎耕樵争啖墨。
凭栏瞻锦绣，国运昌，文运昌，仡苗彝汉竞讴歌。
(清)司炳奎：
隶蜀受文翁化，属黔沐新建风，溯教译源流，循吏名儒昭雅苑。
道真传许氏经，盛览慕相如赋，仰高山行止，牂牁毋敛在比邻。