《声律启蒙》+《笠翁对韵》 卷上·八齐2

八齐2

云对雨,水对泥,白璧对玄圭。献瓜对投李,禁鼓对征鼙。徐稚榻,鲁班梯,凤翥对鸾栖,有官清似水,无客醉如泥。截发惟闻陶侃母,断机只有乐羊妻。秋望佳人,目送楼头千里雁;早行远客,梦惊枕上五更鸡。

(一)注意这几个字的发音:

圭[guī]  鼙[pí] 翥[zhù]   侃[kǎn]

(二)八个韵字:

泥 圭  鼙  梯  栖  泥 妻  鸡

(三)标注平仄声对读:

云对雨,水对泥。白璧对玄圭。

平对仄,仄对平。入仄对平平

献瓜对投李,禁鼓对征鼙。

仄平对平仄,仄仄对平平

徐稚榻,鲁班梯。凤翥对鸾栖。

平仄仄,仄平平。仄仄对平平

有官清似水。无客醉如泥。

仄平平仄仄,平仄仄平平

截发惟闻陶侃母,断机只有乐羊妻。

平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平

秋望佳人,目送楼头千里雁;

平仄平平,仄仄平平平仄仄

早行远客,梦惊枕上五更鸡。

仄平仄仄,仄平仄仄仄平平

云对雨,水对泥,白璧1对玄圭2。献瓜对投李3,禁鼓4对征鼙5。徐稚榻6,鲁班梯7,凤翥8对鸾栖9,有官清似水,无客醉如泥10。截发惟闻陶侃母11,断机只有乐羊妻12。秋望佳人,目送楼头千里雁;早行远客,梦惊枕上五更鸡。

注释

[1]白璧:圆形中间有孔的白玉,古代作为礼器。璧:一种扁平的、中间有孔的圆形玉器。

[2]玄圭:一种扁平的、上尖下方的黑色玉器,根据等级分为不同的形制,多供帝王举行各种典礼时使用,是很重要的礼器。玄,黑中带红的颜色。

[3]献瓜对投李:出自《诗经》,《国风·卫风》中有“投我以木李,报之以琼玖”,《大雅·荡之什·抑》有“投我以桃,报之以李”,两者都能与“献瓜”构成对仗。从意义方面来看,后者更为工整。

[4]禁鼓:古代禁止夜行,到禁行的时间便击鼓以表示宵禁的开始,这种鼓便称禁鼓。

[5]征鼙(音pí):出征时敲击的鼓。鼙,军队用的小鼓。

[6]徐稚榻:据《后汉书·徐稚(稺)传》,徐稚字孺子,东汉人,品行高尚,多次谢绝朝廷的征聘,隐居自耕为生。太守陈蕃从不延接宾客,但对徐稚却极为敬重,特为他设置一坐具,徐稚一离开,陈蕃便将此坐具挂起来。榻,一种狭长而矮的家具,可供坐卧。后用为爱惜人才之典。

[7]鲁班梯:据《墨子·公输》,鲁班是战国时鲁国人,著名的巧匠,曾经为楚王制造云梯进攻宋国。

[8]凤翥:凤凰高飞。翥,高飞。

[9]鸾栖:青鸟休憩。鸾,传说中凤凰一类的鸟,又称青鸟。

[10]有官清似水,无客醉如泥:官员们和水一样清廉,文人们喝完酒烂醉如泥。无客:闲客,多指清闲少事的文人。上联出自《汉书·郑崇传》。汉哀帝时,郑崇为尚书仆射,曾多次向哀帝进谏。哀帝“郜封祖母傅太后从弟”,郑崇劝阻,因而得罪傅太后和哀帝。哀帝责问郑崇说,你门前来求见你的人多得像市场上的人一样,你凭什么想要阻止我封赏外戚呢?郑崇回答说“臣门如市,臣心如水。”(我的门口人多得像市场,我的心毫无偏私,像水一样洁静。)下联出自《世说新语·任诞》。晋山涛的儿子山简(字季伦)镇守襄阳时,每次到岘山之南的高阳池,总是喝得大醉而还。襄阳百姓唱道“山公时一醉,径造高阳池。日莫(暮)倒载归,酩酊无所知……”。唐李白《襄阳歌》,“襄阳小儿齐拍手,拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事?笑杀山公醉似泥”,用的就是这个典故。

[11]截发惟闻陶侃母:据《晋书·列女传》,陶侃(音kǎn),晋人,曾封长沙郡公,都督八州军事。贫贱时,有鄱阳孝廉范逵来拜访陶侃,寄宿于陶家。当时下大雪,陶侃的母亲湛氏抽出自己垫床的稻草,切碎来喂范适的马,偷偷地剪下自己的长发卖给邻居,换来酒食招待客人。范逵事后知道此事,说:“非此母不生此子。”截,剪断。

[12]断机只有乐羊妻:据《后汉书·列女传》,乐羊为乐羊子的简称,东汉人。他出门求学,一年后因思家辍学而归。其妻便以织布为喻,说所织之布一旦剪断,就前功尽弃,再也不能恢复。乐羊子被感动,又出门学习,七年未归,终成学业。

诗词欣赏

次韵酬叔向

华镇(宋)

卞玉尘多气已低,可能符采压虹霓。

晋人自识三都丽,襄野谁教七圣迷。

谩说违时清似水,且谋终日醉如泥。

秦关自昔称天府,何事雄誇十二齐。

卷一·八齐2

鸣对吠,泛对。燕语对莺

珊瑚对玛瑙,琥珀对玻

绛县老,伯州。测蠡对燃

榆槐堪作荫,桃李自成

投巫救女西门豹,赁浣逢妻百里

阙里门墙,陋巷规模原不陋;

隋堤基址,迷楼踪迹亦全

注释

绛县老:即绛(jiàng匠)县老人。《左传》记载,晋绛县一位老人,使问其年,曰:“臣小人也,不知纪年。臣生日正月朔甲子(出生那年正月初一是甲子日),至今四百四十五甲子矣。”师旷曰:“七十三年矣。”

伯州犁:春秋时晋国大夫伯宗之子伯嚭(音:pǐ),因其父被杀,奔楚,为太宰。

测蠡:蠡,⑴(lǐ里),众虫蛀木。⑵(lí梨),贝壳做的瓢。管窥天,蠡测海,喻见小也,自不量力。

燃犀:烛照明察。相传燃烧犀角可以照妖,晋温峤路过渚矶,人们说水下有怪物,温峤用点燃的犀角照之,果然见到许多奇形异状的精灵。夜梦人曰:“幽明道别,何苦相逼。”

桃李句:《史记·李将军传赞》:“谚曰:'桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以喻大也。”比喻一个人如果有高德美才,不用自我声张,自然得到人们的敬爱。蹊,㈠(xī西),小路;㈡(qī七),蹊跷。

投巫句:《史记》记载,魏文侯时,俗信巫,每岁以女子投河,曰为河伯妇。西门豹为邺令,投巫婆于河,俗乃止。

赁浣句:赁(lìn吝),本意为租借,这里指雇用。浣(huàn换),洗。《风俗通》载,春秋时百里奚为秦相,赁一浣妇,歌曰:“百里奚,五羊皮,忆别时,烹伏雌,烦扊扅(yǎn yí门闩),今日富贵忘我为。”问之,乃其妻也(被百里奚抛在故乡的妻子)。

阙里二句:阙,⑴,①皇宫门前两边的楼。②墓道外所立的三石牌坊。⑵阙(quē缺)里,孔子居住的里巷名。陋巷,孔子弟子颜渊所居。孔子曾夸奖颜渊:“一箪(dān单)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”后来(唐)刘禹锡作《陋室铭》说:“君子居之,何陋之有?”意思是,只要有德者居住,陋巷也不简陋。

隋堤二句:隋炀帝为游江都,开凿了大运河,在两岸栽种杨柳,堤长一千三百余里,称隋堤。迷楼,传说也是隋炀帝所建,用以寻欢作乐的地方。故址在江苏省江都县治西北七里。建筑富丽,穷极工巧。相传一入此楼,往往终日不得出。浙人进新宫图,营建既成,隋炀帝幸之曰:“使真仙游此,亦当自迷。”因名之曰迷楼。两句的意思是:隋堤也好,迷宫也罢,都成了历史的残迹,当年的迷宫如今真的迷漫荒草中了。

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