隐藏在《出师表》中的惊天秘密
以下三段可看成一个段落，是诸葛亮给刘禅提出的第三个建议：“亲贤远佞。”这三段又可按“分－总”的结构分为两层：第一第二段为“分说”，是第一层，分别向刘禅推荐了文官和武将；第三段是“总说”，讲了如此推荐的理由和期待。
让我们逐段看来——
先看文官部分。
“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。”
首句指名道姓向刘禅推荐了“郭攸之”、“费祎”、“董允”三人，并夸他们“良实”、“志虑忠纯”，即“善良、老实”、“志向忠诚、心思纯正”。这里面有两点需要说明：一，一个父辈的托孤老臣，拿着一个他自己拟的人事安排表让一个已经22岁有自己判断力的名义上的“领导”签字，刘禅签还是不签？他能说“不”吗？他对名单上的人都满意吗？二，我们现在一般选拔干部的标准是“德能兼备”，当然我再说就有点苛责古人诸葛亮了。你看，“良实”、“志虑忠纯”都是道德方面的特点，对“能”绝口不提。这里，诸葛亮把“德”夸大到一个极其重要和惟一的地步了。那么，这些人有多少能力就不禁让我们怀疑了。当然，从后来的史实上看，这三位也确实没干出什么突出业绩来。
第二句，“是以先帝简拔以遗陛下”。这句再一次提到“先帝”，是想让刘禅屈服。把人家老爹都搬出来了，刘禅能不听吗？“有的人死了，他还活着”，说得就是刘备吧？这不光是我一个人的意思，也是你老爹的意思，你就签了字吧！
最后一句“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，必能裨补阙漏，有所广益”。我不但向你推荐了人，而且告诉你怎么“用”人。你不能把我推荐的人搁置不用，你要好好用起来。宫中之事，事“无”大小，“悉”以咨之。你看一看，刘禅简直没有隐私可言了。宫里面的事，事无巨细都要向这三位询问。我今天穿什么鞋？想要和哪个妃子玩？想要去哪儿看看风景？我说了不算，得向这三位提出申请，他们同意了行；不同意，我算白想！这皇帝当得，窝囊不窝囊？不止这样，诸葛亮还指出了一个美好愿景：你要真如说的这样用起来，一定“裨补阙漏，有所广益”！这不明摆着批评刘禅你现在就是“阙漏”“有损”的吗？
再看武将部分。
“将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。”
前面文官推荐了三个，这里武将推荐了一个——“向宠”，推荐语是“性行淑均，晓畅军事”。“性行淑均”属于“德”，“晓畅军事”属于“能”。这里和文官不同的是，终于把“能”字提了出来，完全符合“德能兼备”的选官标准。总之，我们可以看到，“德”在诸葛亮的眼里是多么多么重要。这和曹操的选官标准有明显不同，这也许就是诸葛亮维护正统的表现吧。再看下一句：“先帝称之曰'能’，是以众议举宠为督。”领导先点头认可——说你“能”，其他人才可以纷纷说好——“举宠为督”；领导不说行，其他人说啥都没用！这可以叫做“集中民主制”。先集中，再民主。先射箭，再围着箭头画个圈，就没个不中的！百发百中！后边的“使用说明”和文官差不多，只是少了“事无大小”四个字！
最后看“总说”部分。
“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。”
前两句，通过对比，把“亲贤远佞”放到了决定王朝兴亡更替的重要地位。且不说它有没有局限性，我只说这里边隐藏着的一个巨大秘密，诸葛亮有些话想说而没有说出来，生生地给憋了回去。想知道是什么吗？诸葛亮的思维，善于运用对比，前边有两个地方使用了“宜……”“不宜……”的句式，本句中也用了对比，这就是明证。按着这个思路，前边指名道姓提出了几个贤人让你去“亲”，后边必定会指名道姓提几个佞人让你去“远”。但这个地方奇怪的是，“贤”，就是上文提到的文官武将，这里用官职代表一下，总是具体而明确的。但“佞”呢？半个字都没提！按照诸葛亮的思维，这不应该啊。要说他胆子小，不敢说？可他那个地位，完全没问题呀。到底是为什么诸葛亮隐去了那些小人的姓名呢？清朝丘维屏说“武侯在国，目睹后主听用嬖昵小人，或难于进言，或言之不省，借出师时叮咛痛切言之。”丘维屏提出两条猜测：“难于进言”和“言之不省”。“难于进言”你不是也进了吗？哪差最后那一哆嗦？“言之不省”，就是说了白说，你说了，但刘禅不听，徒然增加君臣之间的矛盾，或者，指名道姓罗列出几个“佞”人让刘禅“远”掉，那些“佞”人知道后会不会跳出来急着翻墙来咬人？历史上是发生过这样的事情的。所以，一生谨慎的诸葛亮想想还是手下留情吧，就没有写出奸佞的姓名。呜呼，小人之能耐大了去了！竟让堂堂诸葛武侯有所忌惮而收手。“宁跟君子吵一架，不跟小人说句话”是这个意思吧？可惜可惜！但这也仅是丘的一家之言，真相到底是什么呢？求高人的指点。