石岩磊：水流有意境常静， 花落无虑闲自贤（外一篇）

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“竹影扫阶尘不动， 月轮穿沼水无痕。 水流任急境常静， 花落虽频意自闲”。 这首禅诗的意思是： 摇曳的竹影似乎是在打扫台阶，可尘土不会动；明亮的月亮好像直插深潭，可水面却了无痕迹。任凭水流表面湍急，但水的心境是安静不动的；花瓣虽不断凋零，但花开之意却安闲自在。整首诗给人以清幽平和之感，这大概就是佛家所追求的无我的意境吧，然而，我从中体悟出另外一种解读。

竹影的确扫不动尘土，月光也不可能激起微澜，或许也可以说是：清风不愿惹尘埃，皎月无意兴水波。尘土飞扬会遮住清瞿翠竹的倩影，波光粼粼将搅碎银月的圆满，不是风无能为力，而是它担心沙尘迷了竹影的眼，不是月无所作为，而是它唯恐碎波伤了自己的心。这种谨小慎微，似是唯美，但太多的顾虑总令人压抑，相比之下，我更喜欢诗下半部分描绘的境界。

水流任常静，花落意自闲，这看起来不顾他人的任性，貌似不近人情的高冷，其实是进退有度的超脱，是审时度势的偷闲。湍急的江水忙着赶路，但表面却波澜不惊，非其故作深沉，而是水之上善在不争，它不想水花四溅引人注目，只一心想着奔流到海。凋谢的花瓣兀自飘零，没有惜春的悲鸣，因为它知道自己的美只有蜂蝶懂得，无需在猫狗面前卖弄。因为笃定，所以水能静；因为了然，所以花可闲。

仔细揣摩，我似乎慢慢感到，水之静、花之闲与影不扫尘、月无留痕也不矛盾，正是有了如风的隐忍、似月的克制，水才会动中见静，花才能落里含闲。我不得不佩服古人至静至动、至情至理的大智慧，也不由得感慨道：竹影扫阶心为动，月穿潭底情留痕。 水流有意境常静， 花落无虑闲自贤。

（注：2018.1.24  星期三，本文特为《温馨微语》供稿。）

群处守嘴言不失，独处守心行有尺

老话说得好：“群处守嘴，独处守心。”意思是告诫人们：在与众人相处时要管住自己的嘴，三思而后言不乱说；在一个人独处时要管得住自己的心，能三省其身不乱行。

病从口入，祸从口出，话在肚子里时属于自己，可以反复揣摩斟酌，可一旦说出来便归于他人，就会任人解读，有人觉得是逆耳忠言，有人却视作图谋不轨，听出善意者会心存感激，理解为恶意者便怀恨在心，但通常情况下是念善寡、记仇多，所以在人群面前一定要慎言。

人多时，我们往往会注重形象，站有站姿，坐有坐相，可当一个人时，常常会心情放松，或躺或倚，或者有不雅之举，甚至会做些偷偷摸摸见不得人的勾当，总觉得只有天知地晓。可是，头上三尺有神明，龌龊之事迟早会露出马脚，更加令人不齿，所以在独处时一定要慎行。

说错了话可以当面解释，也可以背后亡羊补牢，但做错了事却很难补救，尤其是在独处时犯下的错，一般开始不愿承认，常抱有蒙混过关的侥幸心理而百般抵赖，可世上最怕认真二字，只要穷追不舍终会水落石出，所谓的聪明都将是愚不可及的蠢行，到时追悔莫及徒留哀怨。

慎言多半考问的是学识，慎行大多考量的是修为，纠口中错易，纠心中错难。要想独处不越轨，需要心中无鬼，光明磊落不是给人看的，而是一种修行的自觉，无需他人叫好，只为心底坦然无愧。晚上能安然入睡，白天可欣然美食，无它，心安也。

言为心声，能守心之人也必能守嘴，独处时的自控力会造就了一个人谋定而后动的习性，凡事都能把握好尺度，经过深思熟虑说出的话，便少了不经意的误伤人，也不会含沙射影故意损人。就会是：群处守嘴言不失，独处守心行有尺。

（注：2018.1.25  星期四，本文特为《温馨微语》供稿。）

作者简介：石岩磊，一个漂在北京的满城人，一个年龄逼着早起的知命人，一个不会抱怨的傻子，一个不知后悔的呆子，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。                    

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