引言

北京市宣武区有一座寺庙，叫白云观。这个寺庙已经存在了1200多年，是一块道教圣地。在这样一片净土下，却发生了让人瞠目结舌的杀人事件。

事件主人公

在抗战时期，战争四起，到处散发着烟火，道教净土也危机四伏。陈明彬是白云观的21代道教士，身患恶疾，在病情恶化之际，推荐了安世霖主持寺庙的重要事务。

安世霖，光绪27年出生在河北省房山县。在他16岁出家当了道士，后来长期住在白云观。年纪尚小，缺乏主持经验的他，没有深厚学识，也没有声望，其他道士对他不敬佩。

根据众人提供消息，安世霖是逼迫陈明彬写下的传承书，这个在当时的年代是违背祖法的。

本身没有太多经验的安世霖，上台以后，没人服气，这也为以后观中的矛盾埋下伏笔。

聪明狡猾的安世霖上台之后，自然知道自己是非法获得的职位，如果想长久持有权利，必须

有一个得力帮手才能维持。白全一担任观中的都管，是河北新城人，安世霖看中了他，两人在观中互相勾结，欺压道士，让白云观一片混乱。

当时还处于日军侵略中国的年代，日本人想控制中国人的精神，他们推荐自己有丰富政客经验的田子久担任了白云观的副会长。1944年，田子久生病去世，这下把安世霖美坏了。以后在白云观的权利和地位更稳固了。

宗教圣地是修身养性的地方，宗教人士不得沾女性、偷盗东西等。安世霖却不守规矩，无恶不作，沾花惹草，违背常理，终遭杀身之祸。

安世霖有了白全一的帮助，更加肆无忌惮。他自作主张盗卖了白云观在北平周围的农田、房屋，接着又卖掉了保存历史百年的文物、古董。连白云观施主们放生的猪、牛等牲畜都被他盗卖掉。

安世霖迷恋酒色，和好多个女人保持着暧昧关系。在白全一的协助之下，他在白云观后花园建设了一个暗道，和他有奸情的女人就从这里出入。

安世霖和白全一在观内坏事做尽，引起了观中道士的愤恨，慢慢的开始与他们斗争。但安世霖得到政界重要人士的大力支持，他们两完全没有把这些道士放在眼里，对不服气的道士，他们进行了迫害。

一直以来，白云观负责临时过来挂单道士的伙食，并且安排这些道士职务。有的可以打扫寺庙的院子，有的种地，有的念经等，这是从古代就流传下来的规矩。

然而，他俩把传统的规章制度都一一废除，不让临时过来的道士长住，最多让住5天。

在道士们的伙食上也是偷工减料，伙食越来越吃的粗糙，道士们都吃不饱，道士们连连叫苦，他们暗中默默搜集他们的罪行，计划向上级告状。

1940年和1941年两年期间，道士们众人联名控诉安世霖和白全一。

如此众多的道士反抗，法院开刚始被迫之下宣布判处安世霖有期徒刑，以平众怒。但安世霖上诉至伪最高法院，最高法院免除了他的罪行。根据观中的道士讲，安世霖拿着重金贿赂了最高法院得到的结果。

1945年８月15日，日本人投降。

国民党追究沦陷期间的汉奸罪行，很多道士觉得这是抓住安世霖和白全一两人的良好机会，一同向国民党控告了他们的罪状。

谁知，国民党的地方法院认为，白云观道教的实际掌控者是日本人田子久，并不是安世霖。而田子久已经死去多年，这个最可以不用追究。

国民党也管不了他们，这让道士们傻眼了，彻底绷不住了。如果就这样任由他们发展下去，他们只有死路一条，他们不能继续忍受，于是，群体商定之后，计划执行架火烧死安世霖、白全一，这就引发了“火烧白云观事件”。

1946年11月11日晚，安世霖、白全一从外面回来，刚躺下没多会，就被许信鹤、马至善等道士用绳子勒住拖出来。

刚被道士拖出来，对他们两人恨之入骨的众人冲上来，往安世霖嘴里倒进石灰。白全一在被绳子勒的过程中，窒息过去，一动不动。按照事先的计划，由一个道士点火，其他道士向他们两人身上泼煤油。

一瞬间，火光四溅，众人往安世霖身上扔柴火让火烧的更浓烈。安世霖疼的满地打滚，在痛苦中死去。

安世霖和白全一就这样彻底消失在人世间，参与纵火案的有36名道士，他们商量好没有主犯和从犯之分，并签字按了手印。

1946年11月12日凌晨6时许，36名道士去了北平市警察局自首，随后，这起骇人听闻的消息传遍了北平的大街小巷。

安世霖和白全盗卖财物、侵占公款、欺压道士，即使打官司都奈何不了他们，众人愤怒，这样的结局罪有应得。