别抬举我！我没有能力挑拨复旦大学与四川大学、华东师大的关系

我没有能力挑拨复旦大学与四川大学和华东师大的关系

○许石林

很多人发挥聪明才智为朱刚主任曲护辩解。某教授说这篇笔记《华东师大的文言写作，能甩复旦大学多少条街？》（见本公号）挑拨“师旦关系”。

这就是世风，骄伪苟且。“士人有廉耻，则天下有风俗”。

而现实中人心之坏，永远超出你的估计。

区区不才如某，怎么可能用一则小笔记挑拨两个著名大学的关系？千万别抬举我！

照这样罗织，我先是挑拨了四川大学与复旦大学的关系——《现在的人不要体面，也就不会被羞死了》（见本公号）。

为什么许多人关注并批评朱刚主任的短文？

试想：朱某若是某驾校挖掘机系的主任，会受关注吗？

正因为人们习惯了仰视复旦，才痛心它的低级表现，也说明复旦是复旦人的复旦，也是天下的复旦即公器，公器被玷受损，其辱可止一人！这就是春秋之义，责备贤者嘛。难道人们视而不见，任其穷斯滥矣就对了？你们常挂在嘴上说什么对事不对人，真正的对事不对人来了，你们就都视而不见？

朱刚或才学不足、或偶尔失手、或像许枫说的如孝子哀毁不能成辞（《刚害的是文病，宜文治，不宜武攻》见公号“论语枫解”）……都可以理解。错了就是错了，低劣就是低劣。错了可以改正，低劣可以高明，学而而已嘛。儒家圣人从不以无过示人，而以更过为宝。故曰闻过则喜、见贤思齐、从善如流。其有过也，如日月在天，人皆见之；及其更也，如日月在天，人皆见之。这有什么问题吗？人皆有羞恶之心、是非之心，何以人读了书，反丧失了这些基本的人性之善端？真是读书只为了侫口犟嘴、妄言强辩、回丑护短？岂不闻：小人之有过也必文。朱主任的朋友们，真是陷朱于更深重不义的小人吗？

友便辟，友善柔，友便佞，友也。损友们以读书学问示人，却瞬间胡搅蛮缠不如市井泼妇，是其无识善之心之力，还是故意执白而言黑心怀叵测？

还有说华东师大能为文言者，多人出身复旦云云。这就是面对批评，背着手撒尿一一不扶（服）！心里较劲：我们这次穿破衣露了腚，但并不能证明我家没有貂裘华服，我家其实寡妇生孩儿一一有老底儿。这种心态也是多余，正因为人们认为你家很富裕，才不应该露腚出街，才替你们惋惜嘛。迄今为止，我没有发现谁说复旦整体不行的。

古人云：误而即觉，是谓聪明。觉而不回护，是谓正直。朱主任沉默不言，是不智。而损友们百般曲护，就是邪恶了。

佛系说：放下。道系说：虚空。黑涩会大哥说：抹平。老百姓说：了结。都是一个意思：争取主动，尽快道一声惭愧，让这事过去。本人即便没有死扛硬顶，但损友们帮忙胡搅蛮缠，以至于歪曲他人善意，就是陕西人骂傻子：推倒墙连土担——瓜实实了。

大致看一下这个事件中各路人的表演，可以发现：凡是才智平庸而又混得好的，其人必具备一种恶德：不要脸。

有人怼我：你的母校中山大学也不是没有丑闻，你怎么不批评？

——智商，实在不置一顾。但见其溺于粪水而不拯，是不义也。故回怼：我批评鸭大的时候，你还不知道在哪个嫖客的腿上转筋哩！

有一句话非常恶心虚伪：母校就是自己人可以骂千万遍，也不许别人骂一句。

其实人与母校的关系，明面上如《男起解》：“舍不得太爷的恩情厚，舍不得衙役们众班头。”实际上如《女起解》：“王公子一家多和顺，他与我露水的夫妻有什么情！”

【特别声明】：本来无意参与讨论此事——教师不犯写作的错儿，让修鞋的犯吗？事情已经降温了，一后生诚恳请教，私下回复几句，不想一步一步掺和得有点深。撤！

2021年6月22日