祖传唐三彩,竟是创造传奇的宝物

　　由于当时的唐朝人与汉朝一样，崇尚的是“事死事为生事 ”的厚葬风俗，因此造型精美，却不能作为实用器的唐三彩也就成为了高官显贵们的随葬品。但在唐朝中期，一项政策的颁布，使得唐三彩的用途产生了很大变化。

　　唐三彩是唐代低温彩釉陶器的总称，在同一器物上，黄、绿、白或黄、绿、蓝、赭、黑等基本釉色同时交错使用，形成绚丽多彩的艺术效果。“三彩”是多彩的意思，并不专指三种颜色。

　　唐三彩是一种低温铅釉，在色釉中加入不同的金属氧化物，经过焙烧，便形成浅黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等多种色彩，但多以黄、赭、绿三色为主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制过程(经过修整、晾干后，放入热火中烧烤先经过1000℃烧制，冷却 后涂上挂彩，再放入火中以900℃继续烧烤即可)中发生变化，色釉浓淡变化、互相浸润、斑驳淋漓、色彩自然协调，花纹流畅，是一种具有独特风格的传统。唐三彩在色彩的相互辉映中，显出堂皇富丽的艺术魅力。唐三彩用于随葬，作为冥器，因为它的胎质松脆，防水性能差，实用性远不如当时已经出现的青瓷和白瓷。

　　丝绸之路，除了丝绸，茶叶，还有瓷器，三彩等等，其中大多器皿类，也就是唐三彩，多分为陪葬器物和生活器两种。其中，陪葬器中最著 名的体系，又称为唐三彩“十大件”：(镇墓兽)(武士，天王，早期武士，中期天王)(文、武官)(马)(骆驼)都是两只。这十大件分为：小号、中号、大号，三个级别，也就是是看主人当时级别所定，镇墓兽代表镇宅避邪;文、武官代表身份和权力的象征、文武双全;马——唐代养马、训马，马极通人性，不光是一种交通工具，也代表一种身份的象征;骆驼，象征财富，大多是商驼，也有狩猎驼等。

　　从唐三彩的胎、釉光、釉面、釉里这四处下手，就很容易区别真品和高仿，无论是想买真品还是想买高仿，都很难上当了。

　　唐朝的鼎盛从唐三彩中得以印证，这一切都和书中相吻合，唐人的生活水平甚至达到了我们现在，这在农耕社会中，是一个非常独特的存在。

　　唐三彩在当时是名贵的陶瓷吗?首先要明确一点，唐三彩并非实用品，而是一种陪葬的冥器，作用和各种各样的陶俑是差不多的。只是因为在长安、洛阳等中原地区，唐时广泛采用了这个烧制技术，才让这种冥器如此绚烂夺目，光彩照人。但是，归根结底，它还只是一种陶器，而且是没有实用的陶器。很多人将陶瓷混为一谈，其实陶是陶，瓷是瓷，两者截然不同。无论是在胎料、施釉、胎质还是烧制温度上，都有很大的区别。