尚先早课|审知其道,是谓身宝
《灵枢·五乱》是讲气乱于心、肺、肠胃、臂胫、头等五种“乱”证的篇章。关于五乱的病机,岐伯曰:“五行有序,四时有分,相顺则治,相逆则乱。”关于五乱的治疗,黄帝曰:“五乱者,刺之有道乎?”岐伯曰:“有道以来,有道以去,审知其道,是谓身宝。”如果能够把握气行规律,明其往来,则治疗就会有效。明代医家马莳曰:“道者,脉络也。邪之来也,必有其道,则邪之去也,亦必有其道。”
针刺之道,贵能明气之逆顺,变逆为顺,则为身宝。
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《灵枢·五乱》是讲气乱于心、肺、肠胃、臂胫、头等五种“乱”证的篇章。关于五乱的病机,岐伯曰:“五行有序,四时有分,相顺则治,相逆则乱。”关于五乱的治疗,黄帝曰:“五乱者,刺之有道乎?”岐伯曰:“有道以来,有道以去,审知其道,是谓身宝。”如果能够把握气行规律,明其往来,则治疗就会有效。明代医家马莳曰:“道者,脉络也。邪之来也,必有其道,则邪之去也,亦必有其道。”
针刺之道,贵能明气之逆顺,变逆为顺,则为身宝。