大学语文的教学理念与教学方法（下）
济南会议讲话 2018.10.20
接受东劳动职业技术学院基础部主任周永
向大会赠送的墨宝
（续）第二个问题：怎样学白话文？一般以为白话文比文言文容易，事实上白话文教学要比文言文更难。当年西南联大大学国文课，教师都组成教学小组，一般是一个教授加一个助教，助教教文言文，教授教白话文，由此知道白话文教学难度更大。
道理很简单，文言文学生不懂，老师可以一句一句讲解，白话文学生看得懂，老师还讲什么？所以只好另辟蹊径，譬如1919年，北京大学文学硕士孙本文设计了阅读教学“十五段”：1.预习；2.板书；3.分段指名直读；4.令质问疑字句；5.发问难字句；6.分段指名讲；7.推究语句文法；8.指名串讲；9.令分段落；10.演述各段意义；11.撮举全文大要；12.指示佳句；13.指名分段朗读；14.指名全文朗读；15.作文。
这样老师就有的讲了，然而也就把白话文教学弄得比文言文还难。我们现在都说“不忘初衷方得始终”，我们不能忘记推广白话文的初衷是什么？是因为文言文太难，学习太费时间，所以当教育部决定让白话文进教材时，胡适非常高兴，他设想学习白话文的效率要比学文言文高十倍，学生从此可以大量阅读，譬如拿整本整本的小说当教材。可是事与愿违，白话文的教学比文言文还难，不是真的难，而是人为设置的难，不是为了学生，而是为了让老师有的讲，一百年前北大孙本文的设计是这样，今天我们引进文学教学的几大块的方法也是同样。所以直到今天，我们的语文教学仍然只能用一本薄薄的教材，比当年文言文教学厚不多少，胡适设想的大量阅读更是落空。
那么白话文究竟应该如何教学？虽说学生自己看得懂，但是老师总不能不讲课，学校领导或督导来检查也是不让的。这是一个难题，说实话我也还没有成熟的想法，我只能讲一下自己不成熟的设想，供大家参考。
先说阅读教学。我主张白话文的阅读教学不要搞得那么繁琐，只需要从以下两个方面入手：第一，读完一篇课文，能说出课文的主旨是什么。第二，能说出课文的细节，老师备课时要设计一些问题，不要脱离课文，就问课文中的细节，检查学生是否细读。一篇课文，能说出主旨，能说出细节，那就够了。现在这样的课文分析，我称之为“伪阅读”，为什么呢？因为我们老师自己阅读文学作品，就不是这样读的，将来学生毕业工作，除了极少数从事文学批评工作的同学，绝大多数也不会这样阅读，只有在我们的语文课堂上我们这样阅读，这难道不是“伪阅读”吗？假如学生真的学会了这样的阅读方法，那就糟了，他一辈子也没有几本书好读了！
所以我最反对老师滔滔不绝的分析讲解，我们的课文都是一流作家的作品，我们却用二三流的语言转述这些作品（注：“二三流”在这里不是贬义词，而是褒义词，语文老师如果能有“二三流”的语言，已经很了不起了，很多课堂讲解恐怕还都是不入流的语言），难怪学生自己读一篇课文会很喜欢，被老师一分析讲解，就不喜欢了。
读一篇课文是这样，读整本的书也是这样，我看2017年新版的高中语文课程标准，发现已经非常强调读整本的书了，假如我们大学语文还只是限于单篇的课文，那恐怕连“高四语文”的资格也没有了。
关于引导学生读整本的书，有非常好的设计，譬如金庸先生在浙江大学招博士生，他设计的招考题目都是这样的：
■郭靖第一次请黄蓉吃饭共花了( )两银子。
■下列人物与段誉没有血缘关系的是：A. 阿朱 B.阿紫 C.阿离 D.本相
■对男友最温柔体贴的是：A.木婉清 B.阿紫 C.建宁公主 D.东方不败
■以下毒物中最毒的是：A.情花之毒 B.冰魄银针 C.三尸脑神丹 D.七星海棠
考生如果不细读金庸的小说，真的回答不出来。
我在《母语高等教育研究》一书中还举过一个国外的例子，即纳博科夫的《文学讲稿》，王小波曾大力推荐，认为大学的文学课要这样讲才对。我觉得我们大学语文课也可以借鉴。这本书设计的《包法利夫人》的阅读题目都是这样的：
1.郝麦对爱玛的服毒是怎样说的？描述这个事件。
2.简要描述福楼拜在农村集市一场中使用的多声部配合法。
3.分析福楼拜在农业展览会一章中使用的手法（人物的组合，主题的互相影响）。
4.回答下列五个问题：
①《基督教真谛》的作者是谁？②赖昂对爱玛的第一眼印象是怎样的？③罗道耳弗对爱玛的第一眼印象是怎样的？④布朗皆是如何将他的最后一封信转给爱玛的？⑤费利西?朗普勒是什么人？
5.《包法利夫人》中有诸多条主线，例如“马”，“石膏牧师”，“声音”，“三个医生”等。简要描述一下这四个主题。
6.举出下列场景中“多声部配合法”的主题的细节：①金狮，②农业展览会，③歌剧，④大教堂。
7.讨论福楼拜对“以及”（and）这个词的使用。
8.《包法利夫人》中的哪个人物在有些相似的情况下，与《荒凉山庄》中的一个人物采取极为相同的行动？主题线索是“献身”。
9.在福楼拜对白尔特的孩提及童年时代的描写中，是否有狄更斯式的气氛？（具体描写。）
10.范妮?普赖斯和埃丝塔的相貌是模糊的，但这种写法令人感到愉快，爱玛的情况则不同。描述她的眼睛，头发，手及皮肤。
11.①你是否认为爱玛的本质既冷酷又肤浅？ ②“浪漫的”但非“艺术家的”？ ③她会喜欢布满废墟和牛群的景色，还是与人群不产生任何联想的景色？ ④爱玛喜欢她所处的山间湖泊有一条孤零零的轻舟，还是没有轻舟？
12.爱玛读过什么书？最少举出四部作品及其作者。
13.《包法利夫人》的所有英译本都存在不少错误，你已经纠正了其中的一些。描述爱玛的眼睛，双手，阳伞，发型，衣着以及鞋。
14.跟踪描写半瞎流浪人在《包法利夫人》中的足迹。
15.什么使郝麦这个人物既可笑又可憎？
16.描述农业展览会一章的结构。
17.爱玛努力要达到的理想是什么？郝麦努力要达到的理想是什么？赖昂努力要达到的理想是什么？
18.尽管与狄更斯的前期作品相比，《荒凉山庄》的结构是一大进步，然而狄更斯仍旧继续不遵守连载作品的种种苛求。福楼拜写作《包法利夫人》时置与艺术无关的所有因素于不顾。举出《包法利夫人》的几个结构特点。
学生假如能回答出这些问题，就证明他们确实对文本细读了。
读一篇课文，读一本书，假如既能说出主旨，又能说出细节，那就可以了。假如再要增加一个方面，那就是背诵。一般以为文言文才要背诵，白话文没有什么好背诵的，这个认识不对，起码说明你教材编得不好，好的课文，无论是文言文，还是白话文，都有可背诵的东西。譬如我们都知道的《钢铁是怎样炼成的》里的一段话：
“人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧：在临死的时候，他能够说：'我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最最壮丽的事业为人类的解放而斗争。’”
好的白话文里总能找到这样的精彩段落，甚至整篇课文，如朱自清的《荷塘月色》，当然这在中学已经背过了，我们大学语文也要有适合大学生背诵的课文。大学生正是人生的黄金阶段，精力最旺盛，你不让他背诵，他们自己也会找东西背诵，譬如前些年大学里很流行的《大话西游》，下面一段话当时的大学生几乎都会背诵：
“曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……一万年！
我女儿读大学的时候，听她说女生中还有背《道德经》的，说背了就能练“九阴真经”还是九阴白骨爪（忘了）。
所以不让学生背诵一些正经的东西，正能量的东西，实在是浪费了他们的精力。
背诵，或者叫诵读，其实是最重要的语文学习，因为语文教学的目的和文学教学不同，文学教学要搞大量作品分析什么的，语文教学的目的是语言教学，是提升学生的母语能力，所以背诵是最好的方法，能够背诵的东西，才能真正进入自己语库，自然而然融入自己的语言。古人说：三天不读《道德经》，觉得舌头都发硬。（《世说新语》里的记载）民国时候，辅仁大学的陈垣校长，就最主张学生诵读和背诵，他的教学方法是：“选出数十章，熟读如流，不啻若自其口出，则出笔自易。”
概括起来，大学语文的阅读教学：一，说出主旨；二，说出细节；三，背诵段落。假如能够这样，也就够了。
下面我再讲一下作业设计。去年我完成了《民国大学国文研究》这本书（出版时书名改为“现代大学国文教育”），这本书里介绍了民国大师教大学国文的有很多很好的办法，譬如钱基博（钱鍾书的父亲）教大学国文课，与学生做同题文章。班里有个女生因为家贫中途退学了，钱基博就让大家给她写“赠序”。（赠序可以是独立的文章，如《送东阳马生序》）钱基博自己也写，然后把自己写的和学生写的一起送刊物发表。这不但是一种写作训练，也是很好的寄托师生情谊、同学情谊的方法。再譬如北大胡山源，他提出“以教英文的方法教国文”。这一下子就抓住了语文教学的实质，即语言教学。我们看英语教学，课堂上从来不搞我们这样的繁琐课文分析，也不搞什么人文性思想性，然而“颜色革命”照样悄悄地进行，很多人被洗了脑。他们靠的是什么？靠的是课文本身，文以载道——“文已载道”，既然如此，我们的母语教学为什么还非要文外论道呢？假如非要文外论道，不如此便不能看出所载之道，那只能说明这个“文”选得不好，载道载得不清不楚，这个教材要重编。当然还有一个可能，就是教材没问题，是我们的课堂教学画蛇添足。还有辅仁大学的陈垣，燕京大学的冰心，他们教大学国文课，都用了“异性激励教学法”，譬如陈垣把学生好的作文贴上墙，男同学的作文贴在女生宿舍墙上，女同学的作文贴在男生宿舍的墙上，产生了特别有效的激励效果。冰心教大学国文课，给学生布置的作文题为《理想的美》，男生写《我理想中的美女子》，女生写《我理想中的美男子》，还有《初恋》的题目。还有很多好的方法，大家可以找我这本书看。
下面再介绍几个我尝试过的语文作业设计。
■课堂作业法。我讲《论语》，不限于内容，还让学生学习课堂笔记的方法。《论语》是语录体，本来就是孔门弟子及再传弟子集体整理的课堂笔记，我们同学也记课堂笔记，但是记了几十年，有什么价值没有？都是标准答案、考试重点之类，只有考试的价值，考试结束，再也没有保存的价值。大学语文已经没有必要再搞这样的应试教育，课堂笔记的方法也应该随之改变，能不能像孔门弟子那样，只记老师讲课的重点要点，尤其是老师的精彩话语，师生互动的精彩一刻？当然这要老师备课时就有所设计，设计一些亮点，精彩话语，假如一堂课下来，学生一句精彩话语也找不到，那说明你的课太乏味。我给学生布置的是，一堂课起码记下5条精彩话语，那么一学期十几次课就有50多条，期末整理成一篇作业，可以只是按时间的排列，更好的是像《论语》那样按主题排列。然后由课代表把全班同学的笔记汇总起来，我教的不止一个班，那么几个班的课代表到一起再汇总，就非常可观，每个学期都汇总，积累，那就更可观。我们还有全国大学语文教师群，还可以搞跨校际的汇总，不相信最后不能汇总出《论语》那样有价值的文本，连书名我也想好了，就叫《大语》。
■网络聊天法。我非常重视网络聊天，五四以来几代语文学家梦寐以求的口头语言与书面语言统一，怎么说就怎么写，在以前都只是设想，不能真正实现，譬如叶圣陶、朱自清都尝试写过这种怎么说就怎么写的文章，朱自清写的是《致亡妇》，叶圣陶写的是什么我忘记了——但是我们找来这些文章读读，终究还是书面语体，和口语有很大差距。只有到了今天的网络聊天，才真正既是书面语，又是口头语，我认为将来更好的现代汉语将在网络聊天语体中实现。我自己就有这个体会，在网上和学生，和同行聊了十几年的天，自己的语体变轻松了，写东西不怎么累了（当然也有人觉得不好，譬如我的论文，我的书稿，编辑老是想改，觉得我的语言太随意了）。所以我上大学语文课，第一堂课就把班级QQ群建立起来（那时候还不流行微信），在群里和学生聊天，有意识地进行引导，譬如聊天的主题，学生往往没有主题，所谓无聊才聊天，老师就应该引导，譬如学学孔夫子，让学生“盍不各言其志”？大家怎么来到这个学校的？为什么选了这个专业？在大学四年里有些什么打算？毕业后打算干些什么？这就是《子路曾皙冉有公西华侍坐》的内容。除了主题，还有语言风格，学生的语言可能粗糙、不规范，甚至八卦，爆粗口，那就要引导。宋朝时候，苏轼、柳永等人就是进入歌楼舞馆，对流行文化不离不弃，参与流行小调的创作，然后才能提升出一代之文的宋词。
在作业设计上，QQ软件有很方便的地方，就是输入一个同学的名字，他的聊天内容可以集中出现，下载下来就是他的作业，我曾威胁学生，期末我要这样批作业，所以他们不敢不聊天，也不敢乱聊天，只是我实在没有时间，最后并没有这样做。
作为课文设计，编教材时我选了龙应台的《亲爱的爱得烈》，是她和两个儿子的聊天记录，她在台湾，一个儿子在香港读书，一个儿子在美国读书，有很多严肃的话题，譬如聊“失落的一代”，聊“绿色环保意识”。可惜龙应台这些年和大陆互怼得很厉害，恐怕已经进入“敏感名录”，这篇课文要拿掉了。
■图文并茂法。有人说如今是“读图时代”，意思是如今人心浮躁，没有耐心阅读文字，这个说法太悲观了。公平的说法应该是：如今是“图文时代”。中国人把书籍叫做“图书”，图，历来是人们获取信息的重要手段，中国的易学有“河图洛书”，《诗经》有“名物图说”，诗歌和图画有“诗中有画，画中有诗”，各门学科莫不如此。所以易经说“尽意莫若象，尽象莫若言”，“象”就是图像，古人又称拥有图书资料丰富为“左图右史”，这些图画主要并不只是起装潢美化作用，更是重要的文献资料。今天由于技术的发展，使得绘图（及贴图）与写字同样方便，图文的结合空前紧密，于是把这一传统推到极致。所以与其说今天是“读图时代”，不如说今天是一个“图文时代”，后者说法无疑更积极，更准确。
所以我编教材，选入了张爱玲的《对照记》。《对照记》是张爱玲晚年最后一部作品，确切地说，是一本“图配文”。图，是张爱玲从小到大的一系列照片；文，是张爱玲为每一幅照片所作的文字解说。这实际上就成了一部“图文并茂”的自传。非常具有可读性。然而大学语文的教学目的并不是要研究张爱玲生平，而是引导同学学习这种“图配文”的写作方法。现在学生都有自己的博客、微博、微信、QQ空间，也都上传有自己喜欢的照片，但是很少有为这些照片配上文字说明的。假如也能学学张爱玲的做法，给这些照片配上适当的解说文字，不但能增加可读性、可欣赏性，还能拓宽语文学习的领域。
这个作业我让每个学生都找三五张照片，老的，新的，给每张照片配上文字，因为有班级Q群，所以作业交在群里，上传文字和照片都非常方便。学生们也非常踊跃，我要求每张照片不少于100字，很多同学都写了好几百字，三五张照片就是上千字。我挑好的作业做了电子书，书名叫“我们的对照记”。院长看见了说很好，给你点钱把它印出来，就印了出来。我想假如每个学期都能选择一次作业做这样的工作，坚持几年就会有好几本，教学组的老师都这样做，就有更多，大学语文就有了看得到的成绩，无论领导检查，还是同行交流，都有拿得出手的东西。
最后，我设计作业还有一个原则，就是开放性。一个作业不是一次性做过拉倒，而是能持续进行。譬如学会了孔门弟子那样的课堂笔记，语录体的写作方法，后面每堂课都可以这样做，甚至其他课也能那样做。网络聊天、图文并茂的写作方法，也都是可以长期做的，甚至一辈子做的，关键是我们语文课要给学生这样的意识，这就能从时间和空间上拓展语文学习的领域。我们国家语委有一本绿皮书，叫做《中国语言生活状况报告》，每年一本，这是很好的题目，我们的教学也要引导学生把语文学习变成一种生活状态，那么我们大学语文的成绩就大了。
（注：因为会上有时间限制，只讲了一个大概，在此补齐。）