【三秦文学】李创：【也说过年】（散文） / 开普饭

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不忘初心梦在三秦

也说过年

文/李创

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。曾经是春晚的“热门诗句”，或许今年也是，但“爆竹声”对大多数人来说已经成为一种遥远的记忆，当然为了青山绿水，我们也愿意将其留在美好的记忆里，但说实话，内心中总觉得有些许遗憾。今年的春节，为了疫情防控的需要，大家为了大家，很多人放弃了回家过年，选择就地过年，父母和我们也在其中，原本计划着回老家的计划，响应者国家的号召，也搁浅了，算是一种遗憾，但为了你我他的健康，其实这样的遗憾也值。

习惯很难改变，文化深入骨髓。春节过年，本来热热闹闹，突然之间变得冷清，让人有点不适应，就好比现在的人已经不再饿肚子，但除夕之夜必须要吃一盘饺子，如其说是一种习惯，其实不如说是一种文化，一种深入骨髓的文化。不管你身在何处，过年那一刻，你的血脉就会一直地跳跃，一直在骚动。那为什么要过年？关于“年”的传说，估计没有一个国人不知道的，那是一个很古老的传说，曾经父母向我们讲述着，我们在半信半疑中信以为真，后来我们也向自己的儿女们重复着父辈的“传说”。过年有什么讲究和习俗呢？从大江南北，到长城内外，从东海之滨，到世界屋脊差异很大，好像从除夕到元宵，每天都有着不一样的任务和禁忌，什么“守岁”、“初一水火不出门”“破五”等，但核心只有一个“团圆和祈福”或者说“团圆和希望”。人们辛辛苦苦劳作一年，急切的需要和家人团团圆圆，收获着一年来的成绩和幸福，分享一年的收获和成长，在节节高升的烟花中祈福着来年的好运，祝愿家人身体健康，祝福来年五谷丰登，祝福明天会更加美好。农耕时代，在生产力极其低下的情况下，人们似乎只有此时，才会心安理得的好好休息，犒劳全家，所以过年的仪式和习俗会更丰富和冗长，而对于今天的人们，过年或许是一家人最具号召力的团聚的理由，也只有过年，在整个社会浓烈的氛围中，分隔天南海北的家人，再也没有任何一个“什么理由”，来搪塞家人和亲人，平时“忙”、“加班”、“不方便”和“为了生活”诸如此类的等等缘由，在此刻显得那样的苍白和无力。所以春节在中国就形成了人类历史上非常壮观的“大迁徙”——春运，也只有身临其境，你才能感受到那种急切的、忙碌的和归心似箭的宏大场面。

春节过年我们都在干什么呢？祭祖、贴春联、看春晚、聚餐、走亲访友、逛庙会、观灯展......在喜庆的日子里，大家依然忙忙碌碌，有的人乐在其中，不能自拔，有的人觉得过年比上班还累，仅有的七天假日里有很多事要办；有的人觉得过年“没意思”，除了聚餐就是吃饭，担心一年的健身成果就要毁于一旦；更有恐惧过年的，其中很大一部分适婚男女，在这个时刻很容易被催婚，不是忙碌在“见对象”就是在奔波在“见对象”的路上，心生烦恼，人生百态，凡此种种。在这么浓重喜庆的节日里，依然不能使所有人称心如意，显然生活是不容易的，现实也确实是非常不易的，但比起除夕之夜仍然坚守在岗位上的国之脊梁、默默无闻者和“最可爱的人”，“有的人”的烦恼却又是“幸福的”。正如一首歌唱的“有钱没钱，回家过年”。你至少是在“觥筹交错”、温暖舒适和热热闹闹中欣赏着那场越办越红火的晚会。

很多人说现在过年，缺少了年味，有时我也觉得真是那么回事，成年人的过年和少年比，真缺些什么，而且随着年岁的增长，这点空唠唠的感觉，愈加浓厚。那年味是什么呢？是烹、炸、炖、炒的油香作料味？还是烟花爆竹后烟雾缭绕的硫磺味？是庙会上熙熙攘攘的吆喝味？还是猜酒划拳的酒味...... 其实，年味就是家乡味，人情味，缺少家乡味和人情味的年，不温暖，不温馨，不踏实，很难洋溢着真正的年味。年又在哪里？是在城市里？还是在农村里？是在高楼里？还是在土坯房中......其实，父母在哪？年就在哪里，亲人在哪，年就在哪里，亲情所至，年之所在。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。我们要珍惜过年，过好每一年，要认认真真的过好每一年，自己要让年味越来越浓。平安就是幸福，相见就是幸福。年味的浓寡，其实不再远方，而在你我脚下。