王羲之的书法作品千变万化，掌握了这些，你也能
王羲之的书法作品最具魏晋古风意韵，有人评价他的字，象王谢贵族家的子弟，纵然有不端正的，但爽爽有一种高贵的风气。这虽然是说风格上的特点，与人的修养和性格有一定关系，但至关重要的还是用笔。
除了风格上的特征，他的最直观的特点就是富于变化，能够八面出锋才不至于掣肘，也才能使写出来的字没有拘谨之气，而有爽爽之感。
这些变化仅仅是书写时改变一下字形结构吗？显然不是。同样的笔法，就算字形千变万化，也会使通篇千篇一律，并且会杂乱无章，当然会使作品索然无味。多变的笔法才是免于平淡无奇的关键，而利于笔法转换的执笔也就是垂直于纸面执笔。这种执笔并非只为了行中锋之法，也是为了转换笔法方便。对于驾驭笔法，笔杆就象汽车的档把，暂停时要收笔垂悬。
关于这种垂直悬“掉”的执笔，多种书法论著记录了王右军这句话，“每做一点画，皆悬管掉之，令其锋开，自然劲建矣。”《说文解字》中，掉，摇也。一个掉字说明王羲之用笔不是死把着笔管做平面运动的，而是使笔杆摇曳生姿的。
我们看黄庭经，很多笔画里仰收的笔势。这个笔势怎么做到的呢？仰收一般用鳞勒，背笔策法，行至势尽，仰策之势不变，同时按笔，转腕收笔，这时笔杆又被“摇”正了。覆收是容易的，仰收就考验手法和功力，如果是侧锋行笔是做不出来的。
这只是其中之一，很多人说王羲之，颜真卿他们的草书多用侧锋，理由当然是字里的飞白。由于笔头含墨少到了一定程度，致使纸上着墨不均匀，却并非是侧锋造成的笔画边缘毛糙。
还有一种说法，说这种飞白笔画是散锋刷出来的。如果散锋刷笔也是用的退笔或者用小了的笔。这种情况也是因为笔头墨少，下墨不均匀，所以完成飞白平行的现象。不要想当然地认为蔡尚书见工匠拿笤帚刷墙，就会关于改变的照搬照套，这不符合那些大师的行事风格。
颜真卿的《祭侄文稿》被称作是魏晋以后最具有篆籀笔意书法作品。其中的篆籀笔法仅仅是被叫做篆籀笔法的圆转转折吗？
其实这也是古法的一种用法，这就牵扯到篆隶的不同。隶书的转折已经是分笔了，相当于一横一竖两个笔画的组合笔画。篆书的转角则是一笔直过，有的隶书作品也有用这种篆法。
这种转折，也是八法五势中的钩努势中的转折，需要圆角而趯，趯这里读yuè，有迅速的意思。快速的行笔过程中，压力被传递给纸面，笔毫与笔毫之间压力较小。直转也不会使笔毫扭绞。转向之后，笔毫已经由右面转换成后面，到依然还是中锋。这也就是篆籀笔法的一种，篆书也不是有人说的那样只有慢慢地写，慢了绝对转不过来，该慢时不能快，该快时慢了也不成。
这种笔法不但颜真卿的行草书法中有，二王的作品中更多见。这种笔法造成的字形上的变化，使文字自带一种气势，这样的变化才会多而不雷同。今天这种圆转用笔都被当做侧锋用笔来对待，不但不会增加书法的妍丽，还会输掉那种古法的醇厚之气。
古法存于篆籀，中锋也只是篆籀的一种。今人看不见古法的存在，才会认为形神便是古法。赵孟曾经说“盖结字因时相传，用笔千古不易。”笔法的核心总是不变的，但会增加响应技巧，用新的笔法代替古法也是得不偿失的。
笔法自古至今都是学习书法的重中之重。那些只重形式不重笔法的学习，肯定会使作品浅薄，没有了内涵。