写诗如何炼意

何为炼意？

推敲文句﹐揣摩布局﹐以求恰切表达情意。

炼意中的“意”在这里指的是诗词的主题。炼意也就是讲求如何围绕主旨进行艺术构思过程。

在古典诗词里我们可以经常看到：有些诗句就字面上看来彼此很相近，但由于含意有深有浅而分出高下；有些风格相同的诗，也因用意不同而见其高下；甚至同一题材、同样出自名家，也因立意不同而分高下。

王维《使至塞上》

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

王维《送刘司直赴安西》

绝域阳关道，胡沙与塞尘。

三春时有雁，万里少行人。

苜蓿随天马，葡萄逐汉臣。

当令外国惧，不敢觅和亲。

两首皆出使边塞之作，区别仅是：

一是自己出使——因河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰；

一为送人出使。

但两诗的风格、价值大相径庭：《使至塞上》是个千古名作，诗中充满昂扬自信一往无前的气慨，它是“盛唐气象”的再现。

“大漠孤烟直，长河落日圆”二句画面开阔，意境雄浑，王国维称之为“千古壮观”。

“孤烟”本给人孤单之感，诗人只身出塞“单车欲问边”；“落日”本是衰飒之景，但由于诗人有立功边塞的豪情壮志，因此沙漠的荒凉、出使的孤单皆被胜利和豪情所冲淡。如此的立意决定了炼句：

边塞荒凉无奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此就有了“孤烟”。

“孤”字写出景物的单调，“直”字又表现了它的劲拔坚毅之美。落日，容易给人以感伤，但后面接一个“圆”字，又给人以亲切温暖和苍茫之感。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

《送刘司直赴安西》中的塞外苦寒而荒凉，诗人用“绝域”和“万里少行人”来形容，这是一种夸张， 当令外国惧，不敢觅和亲”，这只能视为送别时例行的客套话，最多只能视为作者的理想和对刘司直的鼓励。

立意上的优劣决定了作品的高下，诗如何立意，如何进行艺术构思来突出创作主旨呢？大致有两个方面：

一、炼意要在构思上下工夫

“构思”是炼意的最直接的方式。因此，要营造好诗歌意境的天空，就应该在“构思”上下功夫。

有的诗歌没有名句，仿佛朴实无华，但细加品味，其意境、其韵味叫人难以忘怀，而且常诵常新。

崔颢《黄鹤楼》

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

此诗曾被推崇为“唐人七言律诗第一”（《沧浪诗话》），李白曾慨叹说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。

此诗是诗人要通过登览赏景，抒发游子对家乡的思念。为了突出这一题旨，诗人在构思上出色处理了历史上的古与今，景色上的远与近，情感上的深沉与感奋，时间上的短暂与永恒，现实景物与千秋浩叹之间的关系。

前四句是怀古伤今，追叙往日胜迹，反衬今日的落寞空旷。

后四句则是从眼前之景出发，对山川人物发出慨叹并揉进自己的乡愁。

全诗围绕着黄鹤楼紧紧挽合在一起，自然流走，传达出一个浑融的诗境。另外，诗人采用顶针、联想、照应等修辞手法，使全诗句句紧扣又回环照应。

诗的首句是怀古，次句是伤今，第三句又是怀古，第四句又是伤今。这样两两交错，回环照应，使全诗显得结构整饬，文气回荡。

首联和颔联间采用顶针格紧扣，既交代了此楼的得名之由，又道出怀古伤今之情。

在情感基调上，诗中有怀古、有伤今，但并不颓唐衰败；写日暮、写乡愁，也不过于伤感。

诗中的古与今、远与近，深沉与感奋，短暂与永恒，现实景物与千秋浩叹都统一到了登临所思这个和谐的画面之中，显得那么超迈豪壮又那么低回深沉！

二、以布局设计和表现技巧突出立意

要想使诗篇“意”显豁，就是要让“意”始终贯穿全篇，“意”古人叫做“意脉”，意脉要贯通全诗。

如王昌龄《出塞》：

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

此诗的主旨是痛惜边关所守非人，以至征战连年，烽火不惜。为突出这一主题，诗人在“意脉”上出色处理了古与今的关系，从秦关汉月写起。“秦时明月汉时关，万里长征人未还”两句，概括了千年以来边境不宁、战氛难靖、万里戍边、代代依然的历史。

后两句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，则从历史回到现实，从千年伤感转到自己的慨叹，表现了诗人渴望出现英勇善战、体恤士卒的将帅，巩固边防的心情。

它与前两句一怀古、一叹今；一起兴，一本旨，构成和谐整体，既有深广历史内涵，又有深刻的现实针砭，确是盛唐边塞诗中不可多得的名篇，被沈德潜评为“唐人压卷之作”。

又如，元稹的《行宫》

寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

元稹曾写过一首《连昌宫词》，与这首《行宫》一样，都是以安史之乱为切入点，表达对中唐政治的看法。《连昌宫词》长达六百字，这首《行宫》只有二十字，但历代诗家都认为《连昌宫词》六百字，不觉其长；《行宫》二十字，不嫌其短。

《养一斋诗话》甚至说：“寂寥古行宫二十字，足赅连昌宫六百字，尤为妙境”。用短短二十个字概括一代历史，反映安史之乱后中唐社会与盛唐的巨大反差，这首《行宫》确实言简意深、语短情长，足见其构思上的功力。

此诗一、二两句写行宫废置后荒凉的景象，诗人用“寂寞”来形容花红就有深沉的含蕴：

一是暗示青春少女曾在此寂寞空守；

二是暗示安史乱后，杨玉环、唐明皇临阶赏花的盛况已成过去，宫花寂寞无主。其中暗含对国事沧桑、盛世难再的无限感慨；

三是与上句的“寥落”相呼应，又开启了下面对唐玄宗昔日君临行宫、今日风流云散的感慨。因此无论是内容上或是艺术结构上，包孕都是很深刻的！

三、四两句正面写宫女，其中“白头”与首句“古行宫”相应；“闲坐”与“寥落”、“寂寞”在精神上一气贯注。

由于与世隔绝，生活贫乏无聊，闲谈变成了他们唯一的消遣。唐玄宗已随开元盛世消逝了，留下的只是宫女们道不尽的昔日话题。 
“白头宫女在”暗示许多风流人物、繁华往事，此时都已不复存在。这些白头宫女是行宫今昔沧桑的目击者和见证人。

安史之乱所造成的巨大社会创伤，中唐时代王室衰微、藩镇气焰嚣张，行宫也渐渐破败荒凉等等，这些现实政治感慨也就寓于这短短二十字之中。所以南宋的洪迈称赞此诗是“语少意足，有无穷之味”（《容斋随笔》）。