校园文化推荐之：100位中华名人（2）

中国历史源远流长，有着数不尽的风流人物，他们在不同的领域各领风骚，共同推动中华文明向前发展，一位位历史名人如一颗颗星辰闪耀在历史的天空中，我们仅选取百位具有代表性的人物，通过了解先贤的事迹来感受中华文明之宏阔。

（五十一）鲁班

鲁班（前507-前444），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，是春秋末叶著名工匠家，被后世尊为中国工匠师祖。在中国流传着许多他对建筑及木工等行业贡献的传说，被认为是他设计的工具及建造法则，被沿用至今，是以鲁班被后世奉为工匠祖师，为中国上架行、中架行及下架行（合称三行）工匠均敬奉的先师，戏班亦奉鲁班为师。

（五十二）蔡伦

蔡伦（61-121）字敬仲，东汉桂阳郡人。蔡伦总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺，终于制成了“蔡侯纸”。蔡伦的造纸术被列为中国古代“四大发明”，对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献，千百年来备受人们的尊崇 。麦克·哈特的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，蔡伦排在第七位 。美国《时代》周刊公布的“有史以来的最佳发明家”中蔡伦上榜。2008年北京奥运会开幕式，特别展示了蔡伦发明的造纸术。

（五十三）张衡

张衡（78-139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家，被后世称为“木圣（科圣）”。张衡在天文学方面著有《灵宪》《浑仪图注》等，数学著作有《算罔论》，文学作品有《二京赋》《归田赋》等。

（五十四）华佗

华佗（约公元145年-公元208年），字元化，沛国谯县人（今安徽亳州市谯城区），东汉末年著名的医学家，与董奉和张仲景被并称为“建安三神医”。他是中国古代四大名医之一，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”，是中国最早开始进行全身麻醉外科手术的医生。华佗一生行医各地，声誉颇著，在医学上有多方面的成就，他精通内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长，发明了“麻沸散”来辅助外科手术。

（五十五）张仲景

张仲景（约150-约219），东汉末年著名医学家，被称为医圣。张仲景的传世巨著《伤寒杂病论》所确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作！这部著作对东亚各国的影响也极大。

（五十六）祖冲之

祖冲之（429-500），出生于建康（今南京），祖籍范阳郡遒县（今河北涞水县），中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。其一生钻研自然科学，主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上，首次将“圆周率”精算到小数第七位。他提出的“祖率”对数学的研究有重大贡献。由他撰写的《大明历》是当时最科学最进步的历法，对后世的天文研究提供了正确的方法。其主要著作有《安边论》《缀术》《述异记》《历议》等。

（五十七）郦道元

郦道元（472-527），字善长，范阳涿州（今河北涿州）人，北魏时期地理学家，撰有地理著作《水经注》，对后世游记散文的发展影响颇大，因此被称为中国游记文学的开创者。

（五十八）贾思勰

贾思勰 青州益都（今山东寿光市）人。北魏时期大臣，中国古代杰出的农学家。 曾任高阳太守， 著有综合性农书《齐民要术》。系统地总结了秦汉以来我国黄河流域的农业科学技术知识，其取材布局，为后世的农学著作提供了可以遵循的依据。该书不仅是我国现存最早和最完善的农学名著，也是世界农学史上最早的名著之一，对后世的农业生产有着深远的影响。该著作由耕田、谷物、蔬菜、果树、树木、畜产、酿造、调味、调理、外国物产等各章构成，是中国现存的最早的、最完整的大型农业百科全书。

（五十九）孙思邈

孙思邈（581-682），他是唐朝时著名的医师与道士人称“药王”或“药圣”。由于《千金要方》及《千金翼方》的影响极大，因此这两部著作被誉为我国古代的医学百科全书，起到了上承汉魏，下接宋元的历史作用。他的《丹经》书中第一次把火药的配方记录下来，是火药的主要发明者之一！

（六十）毕昇

毕昇（约970年-1051），毕升活字印刷术的发明，是印刷史上的一次伟大革命，是中国古代四大发明之一，它为中国文化经济的发展开辟了广阔的道路，为推动世界文明的发展作出了重大贡献。从十三世纪到十九世纪，毕升发明的活字印刷术传遍全世界。活字印刷术繁荣了书籍数量，丰富了百姓的精神生活。

（六十一）沈括

沈括（1031-1095），北宋科学家，被英国科学家李约瑟称为中国科学史上最卓越的人物，其《梦溪笔谈》在世界文化史上有重要的地位。《梦溪笔谈》是百科全书式的著作，内容涉及天文学、数学、地理、物理、生物、医学、军事、考古及音乐等学科。

（六十二）郭守敬

郭守敬（1231年-1316年），字若思，邢州邢台县（今河北省邢台市）人，元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家。至元十三年（1276年）起，奉命修订新历法，历时四年制订出了《授时历》，成为当时世界上最先进的一种历法。

（六十三）黄道婆

黄道婆（黄婆或黄母，1245-1330），松江府乌泥泾镇（今上海市徐汇区华泾镇）人，宋末元初著名的棉纺织家、技术改革家。黄道婆对促进长江流域棉纺织业和棉花种植业的迅速发展起了重要作用，后人誉之为“衣被天下”的“女纺织技术家”。在清代的时候，被尊为布业的始祖。

（六十四）李时珍

李时珍（1518-1593），中国古代伟大的医学家、药物学家，1951年被列为古代世界名人。其著作《本草纲目》是我国药物学的空前巨著，涉及生物学、化学、矿物学，地质学等，对我国药物学的发展作出了重大贡献，达尔文称赞它是“中国古代的百科全书”。

（六十五）徐光启

徐光启（1562－1633）中国明末科学家、农学家、政治家，中西文化交流的先驱之一。其编著的《农政全书》《几何原本》，影响很大。徐光启接触了当时来中国传教的耶稣会会长利玛窦，并成为教会中最为得力的干将，被称为中国天主教“三大柱石”之首。对西方宗教的传入，做出了很大贡献。

（六十六）徐霞客

徐霞客（原名弘祖，1587-1641），字振之，号霞客，出生于南直隶江阴（今江苏江阴市），明朝末地理学家、探险家、旅行家和文学家，与马克·波罗被誉为“东、西方游圣”。徐霞客游历考察的三十多年间，先后四次进行长距离的跋涉，足迹遍及大半个中国。徐霞客的游历，不仅是为了寻奇访胜，更是为了探索大自然的奥秘，他在山脉、水道、地质和地貌等方面的调查和研究都取得了超越前人的成就，并著有代表作《徐霞客游记》等。

（六十七）宋应星

宋应星（1587-约1666），出生于江西奉新县北乡雅溪牌坊村，明末清初时期杰出的农学家、博物学家。他一生致力于对农业和手工业生产的科学考察、记录与研究，收集了丰富的农学和博物学资料。他的著作涉及自然科学、人文科学等不同学科，其中编著的《天工开物》被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。

（六十八）华蘅芳

华蘅芳(1833-1902)，字若汀，中国清末数学家﹑科学家、翻译家和教育家。江苏无锡县荡口镇(今江苏省无锡市锡山区鹅湖镇)人。1861年为曾国藩擢用，和同乡好友徐寿(字雪村)一同到安庆内军械所，绘制机械图并造出中国最早的轮船"黄鹄"号。

（六十九）詹天佑

詹天佑（1861－1919），字眷诚，号达朝 。12岁留学美国，1878年考入耶鲁大学土木工程系，主修铁路工程。他是中国近代铁路工程专家，被誉为中国首位铁路总工程师。其负责修建了京张铁路等工程，有“中国铁路之父”、“中国近代工程之父”之称。1905—1909年主持修建中国自主设计并建造的第一条铁路—京张铁路；创设“竖井开凿法”和“人”字形线路，震惊中外；在筹划修建沪嘉、洛潼、津芦、锦州、萍醴、新易、潮汕、粤汉等铁路中，成绩斐然。著有《铁路名词表》《京张铁路工程纪略》等。

（七十）吕不韦

吕不韦（？—前235），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省滑县）人。战国末年商人、政治家、思想家，秦国丞相。早年经商于阳翟（今河南省禹州市），将秦国质子异人带回秦国，扶植其成为秦庄襄王后，被拜为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户。主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），包含八览、六论、十二纪，汇合了先秦诸子各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。

（七十一）胡雪岩

胡雪岩（1823－1885），本名胡光墉，幼名顺官，字雪岩，出生于安徽徽州绩溪。中国近代著名红顶商人，政治家，徽商代表人物。帮助左宗棠组织“常捷军”、创办福州船政局。左宗棠西征平叛阿古柏时，为他主持上海采运局局务，在上海代借外款5次，高达1195万两，采供军饷、订购军火，并做情报工作。胡雪岩在杭州创立了“胡庆余堂”中药店，制“避瘟丹”、“行军散”、“八宝丹”供军民之需，药店传承至今，赢得“江南药王”之美誉。

（七十二）张謇

张謇（1853-1926），字季直，号啬庵。中国近代实业家、政治家、教育家、书法家。 张謇主张 “实业救国”，是中国棉纺织领域早期的开拓者，一生创办了20多家企业，370多所学校，为中国近代民族工业的兴起、教育事业的发展作出了宝贵贡献。

（七十三）顾恺之

顾恺之（348-409），东晋画家，绘画理论家。在中国绘画史上，魏晋南北朝是一个非常重要的历史时期，被尊为画祖的顾恺之和他的卷轴画最具有代表性。其《洛神赋图》对后世中国画产生了深远的影响。顾恺之的“以形写神”等论点，以及提出的“六法”，为中国传统绘画的发展奠定了基础。

（七十四）嵇康

嵇康（224－263），字叔夜。谯国铚县（今安徽省濉溪县）人。三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。嵇康与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，成为“竹林七贤”的精神领袖，袁宏列其为“竹林名士”之一。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。嵇康工诗善文，其作品风格清峻，反映出时代思想，并且给后世思想界、文学界带来许多启发。又注重养生，曾著《养生论》。今有《嵇康集》传世。

（七十五）吴道子

吴道子（约680-759），吴道子是一位全能画家，有“画圣”之称。同时吴道子是中国山水画之祖师。他创造了笔简意远的山水“疏体”，使得山水成为独立的画种，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。吴道子的出现，是中国人物画史上的光辉一页。

（七十六）阎立本

阎立本（约601—673），雍州万年（今陕西省西安市临潼区）人，唐代政治家、画家。其擅长工艺，多巧思，工篆隶书，对绘画、建筑都很擅长，绘画线条刚劲有力，神采如生，色彩古雅沉着，笔触较顾恺之细致，人物神态刻画细致，被时人列为“神品”，代表作品有《步辇图》《历代帝王像》等。

（七十七）陆羽

陆羽(733-804)，字鸿渐，复州竟陵(今湖北天门)人，是唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙"，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著--《茶经》而闻名于世。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。曾编写过《谑谈》三卷。他开启了一个茶的时代，为世界茶业发展作出了卓越贡献。

（七十八）赵孟頫

赵孟頫（1254-1322），字子昂，号松雪道人，浙江吴兴（今浙江湖州）人，宋太祖赵匡胤十一世孙，南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，被称作“元人冠冕”，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。

（七十九）徐渭

徐渭(1521-1593)，绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨慎并称"明代三才子"。他是中国"泼墨大写意画派"创始人、"青藤画派"之鼻祖，其画能吸取前人精华而脱胎换骨，不求形似求神似，山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色，开创了一代画风，对后世画坛(如八大山人、石涛、扬州八怪等)影响极大;书善行草，写过大量诗文，被誉为"有明一代才人";能操琴，谙音律;爱戏曲，所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著。另有杂剧《四声猿》、《歌代啸》及文集传世。

（八十）唐寅

唐寅（1470-1524）字伯虎，明代画家、书法家、诗人。融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。书法奇峭俊秀，取法赵孟頫。 诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。 唐寅的作品有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《秋风纨扇图》、《枯槎鸜鹆图》等绘画作品。

（八十一）郑板桥

郑板桥（原名郑燮，1693-1765），字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州，清朝学者、书画家、“扬州八怪”代表人物。乾隆元年（1736年）进士，官至山东范县、潍县县令，政绩显著。后客居扬州，以卖画为生；代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《郑板桥集》等。郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。

（八十二）董其昌

董其昌(1555-1636)，字玄宰，号思白，别号香光居士，松江华亭(今上海市)人。明朝后期大臣，著名书画家。董其昌擅画山水，笔致清秀中和，恬静疏旷;用墨明洁隽朗，温敦淡荡;青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡"南北宗"论，为"华亭画派"杰出代表，兼有"颜骨赵姿"之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。 存世作品有《岩居图》《明董其昌秋兴八景图册》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。 著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》(刻帖)等。

（八十三）王羲之

王羲之（约303-约361），东晋书法家，有书圣之称。其《兰亭序》名震千古，其章法为古今第一！其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。

（八十四）王献之

王献之(344-386)，字子敬，祖籍琅玡临沂(今山东省临沂市兰山区)，生于会稽山阴(今浙江省绍兴市)。东晋著名书法家、诗人、画家，“书圣”王羲之第七子。王献之自幼随父练习书法，以行书及草书闻名，但是在楷书和隶书上亦有深厚功底。与其父王羲之并称为"二王"。并有“小圣”之称。还与张芝、钟繇、王羲之并称“书中四贤”。

（八十五）张旭

张旭（约675年-约750年），字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐代书法家。他擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”，与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”，又与贺知章等人并称“饮中八仙”，其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。

（八十六）颜真卿

颜真卿（709-784），唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书是“楷书四大家”之一。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。“颜体”笔势雄伟、超神入圣，誉为行草第一，在书坛上巍然屹立，受到世世代代人们喜爱和摹仿。

（八十七）柳公权

柳公权(778-865)，字诚悬，京兆华原(今陕西铜川市耀州区)人。唐朝中期著名书法家、诗人。柳公权的书法以楷书著称，初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，融汇新意，自创独树一帜的"柳体"，以骨力劲健见长，后世有"颜筋柳骨"的美誉。与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等，行、草书有《伏审帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等，另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》传世。

（八十八）欧阳询

欧阳询(557-641)，字信本，唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人，唐朝著名书法家、官员，楷书四大家之一。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称"欧虞"，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为"欧体"。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》

（八十九）黄庭坚

黄庭坚（1045年8月9日-1105年5月24日），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人。北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。与苏轼齐名，世称“苏黄”。黄庭坚提出“点铁成金”和“夺胎换骨”等诗学理论，对宋诗和后世产生深远影响，其作品有《山谷词》《登快阁》等。

（九十）米芾

米芾（别名米襄阳、米南宫等，1051年-1107年），字元章，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人，出生于湖北襄阳，祖籍山西，北宋书法家、画家、书画理论家，创立了“米点山水”，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。米芾以书法名世，以行书成就最大，也擅长篆、隶、楷、草等书体，长于临摹古人书法，能达到乱真程度。他曾被宋徽宗诏为书画学博士，是集书画家、鉴定家、收藏家于一身的全才。他的存世作品主要有《多景楼诗》《虹县诗》《研山铭》等。

（九十一）张陵

张陵（34-156），一名张道陵。张道陵创建的五斗米教（天师道）是道教早期的重要流派，他撰写了《老子想尔注》等二十四道书，并以符水等治病，发展教徒。他在装扮上是穿黄色道袍，佩剑。持印与戴符，成为天师道传教的最重要嫡传信物。

（九十二）慧能

慧能（638-713），也有称作“惠能”，中国佛教禅宗六祖。慧能作为在我国历史上有重大影响的思想家之一，英国曾把孔子、老子和慧能，并列为“东方三圣人”。慧能为禅宗的发展奠定了理论基础，对于后来各派禅师建立门庭，影响极大。像法眼宗远传于泰国、朝鲜，像云门宗、临济宗远播于欧美。

（九十三）道安

道安（312-385），实为中国佛教中国化的奠基者。道安对佛教中国化的贡献包括组织僧侣、科制佛经、制定戒规、以释为姓、整理佛典、编纂经录，综摄佛法等等，这些措施确定中国佛教的发展方向。

（九十四）法显

法显（337－422），俗姓龚，平阳武阳（今长治市襄垣县）人，东晋高僧、旅行家、翻译家。早在399年，法显等从长安出发，经西域至天竺，游历20多 个国家，收集了大批梵文经典，前后历时14年，于义熙九年归国。

（九十五）玄奘

玄奘（602－664），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教史上最伟大的译经师之一，中国佛教法相唯识宗创始人。玄奘取经是历史上的一个壮举。他并不是第一位去天竺取经的僧人，但他的成就特别大，影响特别大，具有的文化意义特别深远，是中国的文化巨人，也是世界的文化名人。

（九十六）鉴真

鉴真（688-763），江苏扬州江阳县人，中国唐朝僧人，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家，被日本人民称为“天平之甍”。日本僧人荣睿、普照敦请鉴真赴日传佛，鉴真欣然应允，并克服种种困难，先后六次始获成功。他携带佛经、佛具及佛像，于天宝十二年（753年）抵日本。此时鉴真双目失明，但他仍努力弘扬佛法，传播中国文化并以其丰富之经验，讲授医药知识，特别是他所带之香料药物等，至今日本奈良招提寺及东大寺正仓院仍保存有其遗迹。

（九十七）丘处机

丘处机（1148—1227），字通密，道号长春子，登州栖霞（今属山东省）人，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界（行程35000里）。

（九十八）陈胜

陈胜（?-公元前208年），字涉，秦末阳城（今河南商水）人。发动中国历史上第一次大规模的农民起义，成为反秦义军的先驱，是中国农民起义第一人。秦二世元年（公元前209年），陈胜率九百人揭竿起义，占领陈郡以后，乃正式称王，定国号为“张楚”。这是中国历史上第一个由农民建立起来的政权。

（九十九）张角

张角(?-184年)，钜鹿(秦治今河北平乡、东汉治今河北宁晋)人。 中国东汉末年农民起义军"黄巾军"的领袖，太平道的创始人。他因得到道士于吉等人所传《太平清领书》(即《太平经》)，遂以宗教救世为己任，利用其中的某些宗教观念和社会政治思想，组织群众，以"苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉"为口号，自称"天公将军"，率领群众发动起义，史称"黄巾起义"。

（一百）洪秀全

洪秀全（1814—1864），出生于广东花县，太平天国天王，清末农民起义领袖。1851年领导发动金田起义，建国号太平天国，号称天王。1853年定都南京，并将南京改名为天京。在主权原则上，其对满清政府与帝国主义签订的丧权辱国的不平等条约一概不予承认，并积极抗击帝国主义对中国的侵略。洪秀全领导的太平天国运动席卷了大半个中国，对清王朝乃至整个近代历史造成了深远的影响。