民间葬法——拈

拈者，因龙脉雄健，气阴之麓，即地穴也。
认其粗气尺处，行止气蓄，在痕微合水处取穴，拈水痕插胎内，为阴阳交度，葬后富贵如春。
此拈字，拈其老气未脱，穴星开面，其气顿起，其穴必高，其气带沉，骨葬金堂之唇，不宜葬入坟壁下。
若葬壁下，初年好骨，日久必湿，因其气雄，坟头压之，故作法穴圈宜深阔，浅葬合吉。
若入首气脉长大，穴必露阳，其气则沉，葬突下必有腍石二三尺厚，锄去此石，下有土色灵巧，葬此大发。
又入首龙脉短小，精神气聚，穴必隐藏，其气带浮，董事会浅必发。若低处结者，有突中生窟，穴圈要大，金圈要浅，葬亦宜浅。若无微窟，须寻尽处田边，尽是流泉湿地，四边砂水全美，将来必有吉地，穴在阴中脱阳之处，取穴浮葬，用空埕三个倒覆于地，放成品字，在品字埕面承金安葬，周围用沙填实，与品字埕平，金塌下节用土，上用沙盖面，借土安葬，覆土成穴。穴法要阳，阳禁要浅，葬此必盛。
此金葬与棺葬不同，棺葬者要实土承棺，棺处土高，两傍土厚，修低填沙，沙在禁外，使水气外行，内则干燥，如此作法，葬后必发。
若似金星大面，如圆镜站放，即拈镜面开穴，插其中处，取二三尺之间。只见石壁全封，要插缓一些，必有粉土沙石，宜鉴通天人路，葬金之下，挑一沙湖注蓄，开阔井圹，圹内两边用砂，其中用土，此沙透至湖注，葬后迪吉，若不如此葬法，葬后入水，则废地无用也。