《人生境界半字歌》

 半贫半富半足安,半命半天半偶然。 半痴半聋半糊涂,半真半假半疯癫。

半取半舍半行善,半智半愚半圣贤。 半人半我半自在,半醒半梦半神仙。
半有半无半苦乐,半苦半甜半姻缘。 人生一半在于我,剩却一半归自然。
识得半字玄机在,人生无处不周全。 思量半生飘然过,人生百岁不老年。
人生一半在于我,另外一半听自然, 思量半生飘然过,人生百岁不老年。
识得半字玄机在,世间到处都安然! 好生度日莫烦乱,诸位朋友皆平安。
再看清代文人李密庵 写的《半字歌》:
看破浮生过半,半之受用无边。 半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展。
半郭半乡村舍,半山半水田园。 半耕半读半经廛,半士半民姻眷。
半雅半粗器具,半华半实庭轩。 衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙,妻儿半朴半贤。 心情半佛半神仙,姓字半藏半显。
一半还之天地,让将一半人间。 半思后代与沧田,半想阎罗怎见。
饮酒半酣正好,花开半时偏妍, 半帆张扇免翻颠,马放半缰稳便。
半少却饶滋味,半多反厌纠缠。 百年苦乐半相参,会占便宜只半。
(注释: ① 廛 读“缠”,古代指一户人家住的房屋。 ②衾 读“亲”,指被子。 ③馔 读“赚”,指饮食、吃喝。 ④妍 读“研”,指美丽。)
中国人历来崇尚中庸之道,守中、持正、无过、无不及,李密庵的《半字歌》就是对这种人生态度的一个完整的诠释。作者用生花之笔将天地人间的冷暖、得失、出入、是非、进退、乐悲和盘托出。恰恰一个“半”字,找到了世间万物的“度”,表现出大智若愚的境界与品位。
每个人的运程不同,能量有大有小,所以每个个体的“一半”是不一样的,但这并不重要。 重要的是能够知道和掌握好自己的“一半”。有的人只顾一边,忘了另一半,直到翻了车还浑然不知。例如:有的人因为太贪,忘记“会占便宜只半”,结果落马;有的人因为太要强,忽视了自己的健康,不曾“半想阎罗怎见”,结果命薄寿短;有的人因为太固执,极易伤情动感,哪会“心情半佛半神仙”?结果抑郁病患。
人世间哪有那么多十全十美的事?能有一半,已经是很好了,可有人却偏偏要追求“最好”,要“好到不能再好”。其实世事没有最好,只有更好。偏偏就是“一半”的时候比全部更好。例如:喝酒半醉半醒,有半仙的感觉;饮食半粗半细,有利于身体健康;为人处世只一半认真,自然就会少一半烦恼……
几千年的中医研究证实,人体健康之本在于“阴阳平衡”,否则必病。当今科学研究证明,世界上一切物质都具有正反“两面性”,物之生存,就在于其正反两面保持着平衡,失衡即灭。因此,人之生存,除体内必须保持阴阳平衡外,体外的一切感知和行为,也都要保持适中和平衡。天地万物,平衡则存,偏颇则废。 “半”即为“中”,中则能平,平则能衡。就像人站在跷跷板上一样,只有站立中间,才能保持平衡,偏向一边,脚下必倾,势必向下。
还有当代道人 董延喜 的《知止守中半字歌》也颇有道理:
年过半百腰半弯, 半白半黑鬓发斑;
半生悟道半得道, 半知命来半悠然;
半武半文半世纪, 与半结下半生缘;
人生半程半梳理, 方知半字半通玄。
为人宜半能半拙, 处世宜半方半圆;
做事宜半拿半放, 工作宜半忙半闲;
家境宜半贫半富, 日子宜半丰半俭;
养生宜半动半静, 名声宜半隐半现;
吃饭宜半饥半饱, 喝酒宜半醉半酣;
住宅宜半华半朴, 服饰宜半素半艳;
娶妻宜半丑半俊, 生子宜半精半憨;
文章宜半俗半雅, 读书宜半悟半参;
悟道宜半梦半醒, 境界宜半神半仙;
功名宜半进半退, 财富宜半用半散;
思维宜半逆半顺, 写诗宜半疯半癫;
夸赞宜半信半疑, 才华宜半露半显。
半文半白半字歌, 半真半假半调侃;
创意半暖半寒时, 起草半醒半醉间;
半字玄机说一半, 半半拉拉没灵感;
写下半篇半成品, 另半留与同道参。
也许生活中人人都会遇到许多排解不开的事情,那么好办,只要彻悟人生境界《半字歌》,把自己的《半字歌》写下去,说不定就能既照亮了别人,也成全了自己。

半智半愚半圣贤

“月满则亏,水满则溢,人满则骄”,讲的是三种自然现象,又比喻的是为人处世的姿态,也是先辈留下的至理名言。大凡成功人士都说话留有余地,做事掌握分寸,交友注意距离,这就是一种哲学思维,关键在把握一个度。只有中和恭谦,虚怀若谷者,才能海纳百川,兼收并蓄,日积月累,不断迈向心灵的理想王国。
网上曾有这样一则帖子广为流传:“自古人生最忌满,半贫半富半自安;半命半天半机遇,半取半舍半行善;半聋半哑半糊涂,半智半愚半圣贤;半人半我半自在,半醒半醉半神仙;半亲半爱半苦乐,半欲半禅半随缘;人生一半在于我,另外一半听自然。”这其实就是老子的大象无形,大音希声,法道自然的处世哲学。阴阳平衡,左右兼顾,便不会顾此失彼,剑走偏锋,偏颇极端。“半智半愚半圣贤”,既是做人的思想观念,也是社会实践的方式方法。
人生不顺心事,常十有八九,谁都可能碰到。假若你在现实中遇到了各种难题;假若生活欺骗了你,请不要灰心,不要忘记,首先你不要欺骗自己,选择逃避。消极遁世,饮鸩止渴,不解决问题。要紧的是你必须正确抉择,找到合适的应急办法,豁达隐忍中坚持下去。面对无关紧要的事件、场所,可留一半清醒,留一半醉,用真情去拥抱生活。

半亩方塘一鉴开,思想源泉涌流来;犹抱琵琶半遮面,有进有退登舞台。这好比世情练达的半半先生,行医占卜,号称“半仙”,介乎于人神之间,上可缥缈升天,不食烟火;下则脚踏实地,共享天伦之乐,达到游刃有余的超脱境界。

旅游登山,半山亭畔正好歇脚,上则山高我为峰,一览众山小;下则曲径通幽处,一步一景观。文武之道,有张有弛,不亦悦乎!记得长沙岳麓山的半山亭,是望江天的绝佳景点。据当地人言,这里原为半云庵故址,古庵已湮没不可考,相传鼎盛时庵里的烧火僧耳闻目染,唱出悟佛的半云歌:“山半山庵号半云,半庙半地半崎嵚。半山芳草半山石,半壁青天半壁阴。半酒半诗堪避俗,半仙半佛如修心。半间房舍云半分,半听松声半听琴。”对一事物一景一地,半半分寸掌握得恰到好处。犹如雾里看花,如影随形,似是而非,给人一种朦胧美。正像明代诗人梅鼎祚所写的看景诗:“半水半烟看柳,半风半雨催花;半没半浮渔艇,半藏半见人家。”
仿佛一幅铺开的山水画,在云雾缭绕的仙阁闺房中,走出刚刚揭开面纱的少女,迈着轻盈的碎步,且行且住间楚楚动人。谁又能说这其中不是隐喻着一种做人之道呢?
最能体会远古先哲中庸思想和道德状态的还要数清代的李密庵,他的《半字歌》真成了人生箴言。既是对自己平生的总结,又是劝世的形象经验。如同常言:五指并拢握拳收臂,是为了更有力地出击。半屈半就,迂回求全,舍末逐本,顺其自然,这才是做人最大的学问
半真半假半虚拟,半强半弱半对峙。
半醉半醒半迷糊,半多半少半张力。
半聋半哑半精明,半虚半实半寻觅。
半美半丑半心灵,半走半停半休息。
半来半去半互动,半得半失半稀奇。
半人半仙半江湖,半懂半信半猜疑。
半大半小半白头,半有半无半满意。
半圆半缺半称心,半好半坏半天使。
半明半暗半扇窗,半进半退半中立。
半爱半恨半红尘,半对半错半分离。
半苦半甜半美满,半赢半输交易。
半砖半瓦半壁墙,半笑半哭半奇迹。
半善半恶半思量,半雅半俗半启迪。
半遇半见半缘分,半热半冷半惬意。
半晴半阴半边天,半高半地半演戏。

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