鉴竹：人类社会才能摆脱和平时期“老龄化+少子化”困局

育邻梦

生命，被赋予了繁殖能力+成长周期+小部分损伤自愈功能自然物质组合形态，按照营养补给可分为自养生命与异养生命、按照生命成长特性可分为植物+动物+微生物、按照生命分布特性可分为社群利他性与社群利己性。

人类是自然生命体系中最具智慧的高等级社群性哺乳动物，是唯一能够通过大规模分工协作+模仿借鉴改造自然物质形态的生命群体，比如人类驯化+种植植物、驯服+圈养了动物、根据动物生存习性创造了飞机【鸟类】+雷达【蝙蝠】+潜艇【鱼类】+盾构机【穿山甲】等等。然而，人类也“青出于蓝而胜于蓝”地承袭了许多自然生命成长特性，比如比狼群更精密的分工协作、比蚂蚁更广泛的团结辅助、比狮群更集中的社群控制权益......既然人类如此善长通过借鉴学习完善自我社群治理。那么，人类在育小+养老方面应该借鉴谁呢？

竹！

竹，多年生禾本科竹亚科植物，通常通过地下匍匐的根茎成片生长。竹枝杆挺拔+修长、四季青翠、傲雪凌霜，梅+兰+竹+菊并称为“花中四君子”、竹+梅+松并称为“岁寒三友”。

改善人类日常生活、医用、辅助科研......竹对人类社会发展具有积极的促进作用。但是，人们在用竹、与竹为伴的时候可能通常会忽略一个极为重要的细节因素——竹极易生长，而且同类之间绝不存在“丛林抑制现象”。

连片生长、根根相连、竹笋长到成年之前无须忧虑成长养料供给问题......竹是真正“团结共生”的社群性植物。竹，竹鞭横生在地表之下、有节、节上长着许多须根和芽，一些芽发育成为竹笋钻出地面长成竹子、另一些不长出地面的芽发育成新的地下茎；地上部分的竹子负责接受阳光照射生产养料、地下部分的竹鞭负责从土壤中吸纳水分和微矿物质。因此，竹很可能是唯一实现异株养料共享的陆生植物种群，竹完全摆脱了亲代生长领地抑制子代生长的自然植物生长规律，每颗竹子或竹鞭在长成之前完全不用担心营养供给不足的问题。

竹林越茂密竹笋越壮

学校越来越大、幼幼园+幼儿园越来越多、托育+教陪机构越来越密集......然而，人类社会不断充盈的社会教陪服务却并未能提振人口总和生育率，相反社会教陪服务越发达的地区人口总和生育率越低，比如上海+北京的人口总和生育率就远低于贵州+西藏。因为，目前几乎所有社会教陪服务都是以短期利己为从业目标，为此它们甚至不惜虚假宣传、重营销，轻服务、宣传时什么都可以，服务中这不行+那不可。

谁家的孩子谁抚养+谁家老人谁负责赡养、学校教育“减负”，让孩子们回归家庭、参与社会劳动分工协作时间越长+工作绩效越高赚钱的劳动报酬就越高、年轻工作越好，老年社会养老福利越好......这一切看似公平、公正的人类社会分工协作制度，实则暗藏危机——抑制家庭生育。因为，城镇化之后的人类社会，每个人都如同一颗螺丝钉，必须嵌入社会分工协作体系才能获得足够的生存资源。然而，如果一个中年人选择专职生儿育女，那必然影响今天收益消费财富和明天领取社会养老福利。

同样的孩子，**家的日均生活费用上万、普通人家孩子处在温饱线上；同样的老人，有的领着5位数的退休金、跳着广场舞、到地球的各个角落游山玩水，有的还必须领着孙子拾荒维持生计。越来越被“澄清”的和平社会、“管道化”【能源管道、信息管道、财富配给管道】越来越严重的社会消费财富配给制度、越拉越大的社会消费财富支配权益差距、越来越低速的社会财富轮替......这些均已妥妥的成为了阻碍家庭生育的“避孕药”。

人类是社群性高等级哺乳动物，人类社会拥有世界上最为广泛+最完善的生产劳动分工协作体系、拥有跨地域+跨种族的分工协作机制。但是，人类分工协作机制尚未到达竹那般无私的高度，利己是人类社会分工协作的根本，假使一个人【比如孩子或者失去劳动能力的老人】不能给对方带来直接受益，他就只能被直系亲属补给营养。因此，人类社会存在巨大的消费财富支配权益差距、不同家庭在养育辅助孩子成长方面也存在巨大的开销差异，进而直接导致社会贫富差距越大人口总和生育率越低。所以，鉴竹：公平共享育小+养老资源，或许才是人类社会摆脱和平时期“老龄化+少子化”困局的集优解！

育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。

育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。

孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨。对于父母来说，需要您有足够的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看护。在很多人为陪伴孩子而选择回家时，我选择来北京做一项陪伴更多孩子的事业——育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解“独生子女症+隔代教育”难题的公益、普惠性教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。