怎堪无道处凡尘——《论语》悟读【72】

生而为人须明道，怎堪悟道处凡尘。

《论语》第四篇第八章：

【原文】

子曰：“朝闻道（真理），夕死可矣。”

【译文】

孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”

【悟读】

青青河畔草，绵绵思远道。

语出汉无名氏《饮马长城窟行》。古人喜欢以道入诗、以诗明道、托道言志或者以诗和礼。

本章中的“道”泛指宇宙间的一切法则和道理，即“道可道非常道”。

本章的曲解是孔子的道，不为世道感叹，只为己身求道。理解本章的关键是回到孔子的时代。夫子的本意是，疾世无道，设若早朝闻世有道，暮夕而死，可无恨矣。正如《示儿编》“孔子岂尚未闻道者？”

夫子的意思，至少有三：

其一、忧天下无道，愿世治而死无憾。夫子希望世人能闻道乐道，可如今的社会哪有性道可言啊？如果有，朝闻道，夕死可矣。

其二、告诉弟子虽然修道很难，也要修习不已，不使道德沦丧。虽至道难闻，但要志存于道，好仁不已，若修业有成，终能闻道，朝闻道，夕死可矣。

其三、希望世人有闻道之心。如我这般乐道，朝闻道，夕死可矣。

孔子的这一名句常常被后世追求真理之人所引用。道，是仁人志士矢志追求的目标，哪怕付出生命的代价。

人类之所以有别于动物，在于人类能认识世界，能掌握并利用掌握的规律为人类的生产生活服务，故“闻道”很重要。

领悟了生活的真谛，理解了宇宙中的真理，就会正气盈怀，心平气和，理性生活。

有的人活着是为了生存，有的人活着是为了信念。于是，有了或重于泰山或轻于鸿毛的人生差别，这是闻道与否的区别。