《破冰行动》中林宗辉为何背叛宗族？血浓于水，抵不过国法无情！
胡赛萌/文
中国男人的人生目标，无非金钱、美女和权势。
有权可以捞钱，有钱可以泡妞，而且那妞还是白富美那样的美女。美女，当然是用来泡的，但更多是用来睡的，而且睡了之后还必须有“结果”。
于是，在金钱、美女和权势之外，男人又多了儿子和孙子，儿孙满堂也就成了中国男人的终极理想！
既然有了儿子和孙子，当然也会有重孙和玄孙。于是，“后人”就被繁衍和“发明”了出来。当后人横空出世之后，“祖宗”就必须登堂入室！
01
林氏一族
祖宗，是中国独有的文化和社会现象。
西方人也有祖宗，但祖宗对他们并不重要，他们敬畏和爱戴的人是全知全能全慈的上帝。
相比于西方的宗教情怀，中国人有的是历史敬畏。
对于中国人而言，历史就是宗教，祖宗就是神灵，祠堂顺理成章地成为了教堂，至于祠堂里那位正襟危坐的族长，理所当然地成为众人信服的“天使”。
大毒枭林耀东，正是塔寨村的族长和“天使”。在这位“天使”的带领下，塔寨村靠着制毒贩毒走上了脱贫致富的“康庄大道”，村里建起了学校、工厂、幼儿园和养老院，全村两万多人对他心服口服。
在拥有金钱、美女和权势的“人生目标三套件”之后，林耀东给自己设置了第四个人生目标——一座最大、最美、最华丽的祠堂！
他瞧不起只知道赚钱的香港商人赵嘉良，认为那不过是凡人俗事，他的人生目标是重修那座始建南宋末年的林氏祠堂，“我的人生目标，是要建一座最大、最美、最华丽的祠堂！”
作为塔寨村大房的房头，他是林氏家族当之无愧的家长和族长，他有这个资格和魄力实现这个人生目标。
只可惜，半路杀出个三房房头林宗辉，把塔寨制毒人员的名单交给了警察。林宗辉的反水，不但让林耀东没能完成人生目标，而且还让整个塔寨村陷入公安、武警的重重包围之中。
林宗辉也是林氏子孙，他跟林耀东是堂兄弟，身上也留着林家血脉，而且还是林氏三族长之一。然而，血缘抵不过利益，该翻脸的时候谁都不含糊。
尽管同为林氏一族，但大房和二房常年来排挤打压三房，林宗辉的二儿子被二房的手下打成残废，三儿子被二房长子设计谋杀。
林耀东拉拢林宗辉的时候嘴上说“血浓于水”，可一转脸就安排手下追杀三房逃亡的林胜武。这样的血缘亲人，真可谓让人大开眼界！
林宗辉背叛宗族，林耀东残害同宗，林氏一族举族制毒，林氏子孙自相残杀……难道姓林的没一个好人？
02
家国天下
林氏何辜，竟要背负“没一个好人”的骂名？
姓林的当然也有好人，比如林水伯。他是一名优秀的中学教师，曾获得过很多荣誉，后来哪怕沦落到捡垃圾为生，但依然热衷于帮助他人，是一名无可挑剔的好人。
然而，正是这样一位“好人”，却没有好命。他的儿子林大鹏被人用毒品害死，自己为了救儿子也染上毒瘾，最后被逐出塔寨村，沦落街头，拾荒为生。
姓林的不只有好人，还有才子。林水伯的太祖公就是一位进士，是一位大名鼎鼎的才子和候补官员，“林氏祠堂”那四个字的高牌大匾就是出自他的手笔。
林氏祖宗，如果泉下有知，看到如此子孙，不知会作何感想？
其实，林氏祖宗也大可不必伤感，兄弟相残是宗族社会最常见的事情，这样的剧情不单单只在塔寨村林氏家族中上演。要弄清楚背后的缘由，还得从宗法制这个古老的中国制度说起！
西方社会，是没有宗法制的，他们信的是上帝，遵守的是法律；中国人，拜的是祖宗，遵守的是族规家法。
在中国，整个社会是靠血缘关系构建的，叫做“家天下”。天下是由家庭和家族构成的，所以家国同源、家国同构、家国同体，“家天下”不仅是“天下为家”，更是“家为天下”。
在这样的社会体制之下，整个国家就是一个大家庭，君王就是大家庭的父亲，叫君父，臣民是大家庭的子女，叫子民。
因此，忠于国家就等同于孝敬父母，因为国家就是我们最大的“父母”。祖国母亲，就成为我们必须捍卫的对象，因为她神圣不可侵犯。
在这样一个宗法制的社会之下，每个人都必须加入一个家庭，否则他便是孤家寡人，活得孤苦伶仃，死后也是孤魂野鬼。
因此，一个人要想做事，必须先成家，先要给自己找一个依托和退路，成家立业即是如此。这也正是为什么中国父母如此操心儿女的人生大事，因为在他们看来，婚姻就是人生最大的事。
请问，宗法制的社会难道不好吗？大家彼此都是一家人，其乐融融，和谐共处，岂不就是大同小康？
03
族规家法
其乐融融，和谐共处，不过是宗法社会的表象。
正如塔寨村，表面上大家都姓林，彼此和睦，有毒一起制，有钱大家赚；其实，为了利益分配，大家早就是明争暗斗，甚至是兵戎相见。
四年前，塔寨村干部选举，三房林宗辉与大方林耀东竞争。林耀东的二弟林耀祖支持林宗辉，引发林耀东的不满，被林耀东训斥，引发心肌梗塞，因抢救不及时而亡。
之后，大房、二房与三房的村民发生械斗，三房林宗辉的二儿子林二宝被打成终生残废，三儿子林三宝被二房设计谋杀。
再后来，三房的林胜文被逼死，林胜武被追杀，三房房头林宗辉不堪凌辱，愤然跟警方合作，彻底摧毁了整个塔寨村的制度基地，成为“林氏罪人”。
不是说好的和谐共处吗，怎么就兵戎相见，势同水火了呢？
因为宗法制是不讲法律的，自然也不会讲道理，想要拿到自己的那块蛋糕，只能表面微笑，暗地使刀。
君统、宗统、血统三位一体的宗法社会，家庭变成了家族，家族变成了家国，家庭组织成为国家的统治模式。在这样家庭式的国家里，大家都是一家人，还讲什么法律，还有必要讲法律吗？
既然不讲法律，那讲什么？族规家法难道不是法律吗？
族规家法当然是法律，但那是用道德书写的法律，并非现代意义上的全民契约。在族规家法中，族长和家长至高无上，晚辈子侄只有耳提面命的份儿，还哪有据法力争的空间？
林胜文和林胜武，能委托律师跟族长林耀东打官司吗？林耀东端坐在祠堂中央的太师椅上，胜文、胜武跪在堂下，只能战战兢兢，等候发落。
同为族长之一的林宗辉，就算有心跟大房的林耀东争个高低，可终归是一家人，他能撕破脸赤膊上阵吗？
既然不能，那就只能打碎牙往肚子里吞，谁让大家是一家人呢？因此，哪怕二儿子被打成残废，但为了整个家族的利益，他也得撤诉。
温情脉脉的面纱，是宗法社会最难揭开的盖子……
04
人人平等
兄弟齐心，其利断金。可是，断了金，到手之后该怎么分？
在宗法制的社会，这金子不可能人均一份。因为在大家庭里，没有人人平等一说，自然不可能人均一份。
在家里，老子天然高于儿子，丈夫天然强于妻子，嫡子天然优于庶子。别说是一坨金子，就算是一尊王位，也只有嫡长子才有资格去坐，其他儿子想要轮流坐庄，只能是做梦！
这就是宗法社会最大的命门，不讲人人平等，只讲温良恭俭让。可是，如果没有人人平等，又怎么可能有“温良恭俭让”的美德？
相比于人人平等的法律，人人礼让的道德是靠不住的。道德，只能约束自己，却不能制裁他人。
三房的林宗辉想跟大房的林耀东平等竞选，结果儿子被打残，二儿子被谋杀。请问，他不跟警察合作， 还有别的出路吗？
在大家都是一家人的宗法社会，就算不是一家人，也得转化成一家人，义结金兰就成为中国人最喜欢干的事情，也才有了父母官、子弟兵和兄弟连。
在这种泛血缘的指导下，每个人都不是独立存在的个体，都必须依附于某个家族，而家族又由族长把控。
打天下的时候，族长大讲家国情怀，大谈家族利益；分蛋糕的时候，族长就搞远近亲疏、长幼尊卑这一套，按劳分配则是想都不要想的事情。
三房的林宗辉算是想明白了，尽管大家都姓林，但终归还是有远近亲疏的差别，在利益面前，血缘不值一提。因此，在经过痛苦的抉择之后，遍体鳞伤的他放弃了血缘，投奔了法律。
在法律面前，人人平等。为了这个平等，林宗辉用背叛家族、放弃生命的方式完成了自己的救赎。
可惜的是，农民林宗辉想清楚的事情，还有多少中国人却沉迷其中。
没有了平等，任何宏伟的目标都是骗人的把戏，任何温情脉脉的面纱都是罪恶的遮羞布，正如最后那个被摧毁的塔寨村，看似禁毒模范村，实则制毒大基地。
这，才是《破冰行动》最该被人看到的一点！
— 全文完 —
作者：胡赛萌，好果文化创始人，知名评论家，曾在新闻晚报、教育时报，BBC中文网，联合早报等国内外知名媒体发表评论文章。