尼采认为: 道德只是低等人群体用来阻碍高...

尼采认为: 道德只是低等人群体用来阻碍高等人的虚构事物。
这句话很冷酷，可是偏偏它具有着穿透一切的真实。

“道德”的指向性早自康德开始就从群体走向了个体，即每个人的“道德”，都是不尽相同的，你的“道德”，未必是我的“道德”。
尼采所说的“道德”就是个体指向性的，接一般意义说的“群体道德”。

“群体道德”可以表现为社会中普通大众约定俗成的潜规则：某场合下什么什么是不行的，这时候你该怎么怎么做。
他们用符合他们利益的社会规范构成了一张“苟合”联结网。

而尼采的哲学是强者哲学，在尼采眼中强者是自我超越的，他们自己就是一切的衡量标准，这就是价值重估，即打破世俗一切约定的准则，把自己的准则摆到自己世界的最高位置。

那么如何制衡呢？“群体道德”的作用就在于此了，它可以成为弱者“瞧不起”强者的借口，会说，“哼，那些所谓的强者不过就是不守道德的人。”
他们意图把自己联结的规范准则普遍化，以此在更高层次上让强者屈服。因为强者不可能独立于弱者而存在。弱者的存在，才是强者存在的基础，因此，有时候强者会做出妥协或者屈服。

比如:逼捐。