怀旧书吧 |《采薇》：含着泪幽默
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HUAI JIU SHU BA
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—具有年代感的好书推荐—
今日书评人
李永斌
《采薇》：含着泪幽默
《采薇》是鲁迅《故事新编》系列小说中的一个名篇，写于1935年12月，当时的中国经历了清政府的被推翻、军阀混战、帝国主义入侵等等大事，早已是民哀国殇、饿殍遍野、满目疮痍，时局动荡，人心涣散，形势危如累卵。
1934年3月1日，满清遗老遗少们不甘心从天堂一下跌入地狱，酝酿已久蠢蠢欲动的复辟野心终于在这一天暴露出来，于国内外一片哗然之中借助日本帝国主义的势力在东北长春建立了“伪满洲国”，爱新觉罗·溥仪继续做起了傀儡皇帝。次年，鲁迅的小说《采薇》应运而生。笔者认为鲁迅写此篇文章时心情是很复杂的，想骂骂不出，不骂又憋得慌，只好寄情于笔端，诅咒在纸张，杀人于无形，骂人不吐脏，也只有鲁迅能办得到，而且只有他有能力办得到，让人在诙谐幽默的字里行间哈哈大笑。待笑完一寻思，发现居然写的是自己！笑容瞬间凝固，脸上火辣辣地疼，你还将他恨不起来，不但不恨，反而更爱了。如果来俊臣的十八般酷刑里加上鲁迅创造的这条，估计那些玩意都得黯然失色，它拔得头筹，名字就叫“化骨诛心”。
《采薇》故事的主人公伯夷和叔齐是商朝时期的小国孤竹国的公子，他们在周武王建立周朝后决定不吃周朝的粮食，于是饿死在首阳山上。鲁迅将他们作为小说的主人公，并非因为敬仰他们的骨气，而是用他们的不知变通来讽刺世人。表面上仿佛是在讴歌他们的气节，实则暗讽两人的昏聩、迂腐，以及旧社会体制灌输在他们身上所特有的君臣父子、循规蹈矩、故步自封、安于现状，不敢打破旧规矩的“愚忠”“愚孝”等传统封建思想，比如两人到了首阳山烤薇菜，伯夷多吃了两撮，就因为他是大哥。都到了“山穷水尽疑无路，柳暗花残没有村”的地步了，还守着我是大哥我优先的优秀文化传统压制着弟弟，把两人腐朽的老学究嘴脸刻画得淋漓尽致，让人厌恶。
小说中叔齐和伯夷的不知变通表现在他们口中时时挂着的“不合先王之道”这句话上，鲁迅运用的是反复强调的笔法，因为重复就是力量，重心就在这句话上。因为他们认为周攻入商灭了纣王是改了文王的规矩，便下定决心不吃周家的粮食而去山上采薇菜吃薇，最后知道薇菜也是周朝的，便也不吃，直至饿死。
残暴虐民的商王朝被推翻，取而代之的是爱民如子的周王朝，这本是民心所向，历史的选择，然而伯夷和叔齐却梗着脖子妄想和老天爷对着干，自己已然觉得自己就是圣人，却还是难免要食人间烟火，神坛再舒服，肚子饿了也坐不住，必须下来吃点东西。于是进了养老堂，吃着周王朝给的大饼，一边吃一边嫌饼的个头小、面粗，撑得嘴像里面塞了只八爪螃蟹一样还不忘留出缝来骂娘，当真是“念完经打和尚，吃饱了就骂厨子”，自己没能力搞到窝窝头，别人施舍给的肘子还嫌塞牙，真是铁铮铮的汉子。
叔齐和伯夷知道纣王已死，新王朝的建立已经不可避免，于是痛心疾首，好像死的是自己亲爹一样。叔齐说“不料竟全改了文王的规矩……你瞧罢，不但不孝，也不仁……这样看来，这里的饭是吃不得了。”
“那么，怎么好呢?”伯夷问。
“我看还是走……”
于是两人商量了几句，就决定明天一早离开这养老堂，不再吃周家的大饼，东西是什么也不带。兄弟俩一起走，打定主意之后，心地倒十分轻松了。
特别是“打定主意后，心地倒十分轻松了”这句话，很有阿Q的神韵，看来自我安慰的精神胜利法在那个古老的时代就已经诞生了。
到了第二天两人要走时，心里想，从此要长别了，便似乎还不免有些留恋似的，回过头来看了几眼。这真是一个大大的讽刺，一方面信誓旦旦坚定不移要走，一方面还对这个安乐窝抱有留恋，真是自相矛盾，看来一切的气节风度、大义凛然都是伪装出来的，只不过因为外面早已披上了一层骨子里自认为高贵的外衣，不好再撕下来，撕掉就得带下二两肉，而且颜面扫地，没办法，自己选择的路只好含着泪硬着头皮走下去，知道前面是死胡同也要往里钻，想退出门儿也没有。
到了首阳山，两人吃尽了苦头，不免有些想念以前富有的生活。叔齐是弟弟，体力活他包了，伯夷心安理得等着吃喝，但自尊心却强得要命。因为有人叫他老乞丐的缘故，他竟说出了他们俩原是辽西的孤竹君的儿子，他老大，那一个是老三。父亲在时原是说要传位给老三的，一到死后，老三却一定向他让。他遵父命，省得麻烦，逃走了。不料老三也逃走了。两人在路上遇见，便一同来找西伯——文王，进了养老堂。又不料现在的周王竟“以臣弑君”，所以只好不食周粟，逃上首阳山，吃野菜活命……等到叔齐知道，怪他多嘴的时候，已经传播开去，没法挽救了，但也不敢怎么埋怨他，只在心里想：父亲不肯把位传给他，可也不能不说很有些眼力。
然而压倒他们自尊心的最后一棵稻草很快就来了，一个二十多岁的婢女来到首阳山戏谑他们道:“普天之下，莫非王土。你们在吃的薇，难道不是我们圣上的吗!”
伯夷和叔齐听得清清楚楚，到了末一句，就好像一个大霹雳，震得他们发昏；待到清醒过来，那丫头已经不见了。薇，自然是不吃，也吃不下去了，而且连看看也害羞，连要去搬开它，也抬不起手来，觉得仿佛有好几百斤重。
怎么办，只好不吃了，不吃了怎么办？又是冒牌的假神仙，只好饿死，饿死应该是他们最好的结果，因为那样可以收获一个类似“民族英雄好气节”这样的光荣称号。然而事实却违背了他们的意愿，发奖状的那些人都是些找乐子的看客，不但不表扬他们，反而议论纷纷，咒骂他们是大傻瓜，并且连墓碑上的题字也没人肯写。
那个和两人打过交道的小丙君是唯一有知识的读书人，不肯下笔为他们题字，说是“他们不配我来写，都是昏蛋。跑到养老堂里来，倒也罢了，可又不肯超然；跑到首阳山里来，倒也罢了，可是还要做诗；做诗倒也罢了，可是还要发感慨，不肯安分守己”。都要饿死了还要做学问，做出来也是些芋头干粮之类的，也难怪有文人相轻病的小丙君生那么大的气了。
鲁迅《采薇》里的人物各有各的性格和脾气，读者从里面或多或少都能找到自己的影子。此文幽默诙谐，看似轻松平常，然而却蕴含深意，他鞭策了旧封建思想对人们的毒害，揭露了黑暗社会人性的丑恶，毫不留情地讽刺了一些看客们的肮脏嘴脸，也积极渴望能有打破一个旧时代换来一个新时代的美好前景。鲁迅的笔是犀利的，思想是深邃的，不愧为医国救民的一代民族魂。
刊发于2021.2.4《劳动时报》
推荐书名：《故事新编》
篇名：《采薇》
作者：鲁迅
书评人简介
笑李，本名李永斌，1987年1月1日出生，山东省泰安市作家协会会员，宁阳县作家协会理事，泰安市戏剧家协会会员，《作家故事》《唯美文精选》编委。作品多次获奖并入选各种国家级出版社出版图书。文学观:走别人走过的路，无异于撞豆腐自杀，撞不死也要被别人笑话死！