吾以为古之善者则述之,今之善者则作之 2024-06-13 11:41:30 赏析 / 严勇、音频 / 张佳 译文我认为对古代好的东西要加以阐述,对现在好的东西要多多创作,希望好的东西越来越多。赏析这是墨子讲多著书扬善的一句话。孔子不喜欢著书,他主张 “述而不作,信而好古”。也就是说,他“只是传授已有的知识而不妄自进行创作,钦佩并且坚信古代传下来的真理”。墨子不赞同孔子的主张,把创作分为三种人。第一种是极端没品的人,对古代好的东西不阐述,对现在好的东西不创作。第二种是一般没品的人,对古代好的东西不阐述,对自己有利的就创作,想好的东西都出于自己。诸如孔子那样“述而不作”,与不喜欢阐述古代好的东西却喜欢自我创作的人,是没什么区别的。墨子认为,真正的君子应该对古代好的东西要加以阐述,对现在好的东西要多多创作,并且希望好的东西越来越多。这是墨子否定孔子学说的又一个例子。“述而不作”,并不算是君子所为,“扬善抑恶”,才算是最好的君子行为。 遇见是缘,点亮在看 赞 (0) 相关推荐 每日一学 2021-03-13 2021-03-13 10:06 华人号:华人国学 [原文] 子曰:"述而不作,信而好古." --<论语·述而> [孔老师译疏] 述而不作,信而好古,是孔子的伟大人格所 ... 孔子谈学习态度与标准:述而不作,默而识之,学而不厌,诲人不倦 书海泛舟,人间清欢 大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 述而不作, 是学习态度,也是创意方法 子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭. <论语·述 ... 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” 原文: 子曰:"述而不作,信而好古,窃比于我老彭." 释义: 述:修也,撰也--<正韵> 作:<易·乾卦>:圣人作而万物覩(dǔ).覩,古同"睹& ... 第五十四讲:君子三戒三怕 <论语>是高一要求的必读书,也是考试范围,更是最重要的传统经典之一.大家听一听讲解,除了方便理解和背诵,还可以积累文言文的知识,作文素材,提升语文素养,可谓一举四得.以往各期可以点击文章下 ... 《道德经》四十九章《善者吾善》悟读述杂【49】 《道德经》四十九章《善者吾善》悟读述杂【49】 最高法院案例|刑案中的供述笔录等证据,可作民事诉讼证据使用 --除非有相反证据反证,当事人在刑事案件中的供述笔录,在另案民事诉讼程序中,经过质证后可以作为证据使用. 标签:|存单|证据规则|刑案笔录|证人证言|讯问笔录 案情简介:2000年,证券公司为获取高息 ... 《道德经》第81章《善者不辨》悟读述杂【81】 《道德经》第81章《善者不辨》悟读述杂【81】 《道德经》大智慧:“善者吾善之,不善者吾亦善之”的品行 阎寨聊历史 2021-03-16 09:48 <道德经>中有一句话,善者吾善之,不善者吾亦善之. 老子告诫领导人员要对于善良的人,要以善良心态待他:而对于不善良的人,也要以善良的心对待他. ... 《道德经》第49章:圣人无常心,以百姓之心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之,德善…… <道德经>第四十九章:圣人无常心,以百姓之心为心.善者吾善之,不善者吾亦善之,德善.信者吾信之,不信者吾亦信之,德信.圣人之在天下,怵怵焉,为天下浑其心.百姓皆注其耳目,圣人皆孩之. -- ... 《道德经》第四十九章善者吾善,不善吾善 <道德经>第四十九章 善者吾善,不善吾善 圣人无常心,以百姓心为心. 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善. 信者吾信之,不信者吾亦信之,德信. 圣人在天下,歙歙焉:为天下,浑其心. 百姓皆 ... 其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之 发布时间:2021-09-05 中华文化 润泽心田 原文 其所善者,吾则行之:其所恶者,吾则改之. --<左传> 译文 民众喜欢的,我就采纳实行之:民众憎恶的,我就改正之. 【刑事审判参考】被害人陈述的被盗财物与被告人供述不一致的如何认定 来源:<刑事审判参考>,本公号转载仅为学习交流之用.若认为侵犯了您的合法权益,烦请留言告知.谢谢!为方便阅读有删减, 一.基本案情 检察机关指控:2007年9月至2010年6月,被告人姜青 ... 《论语·述而篇第2章》“学而不厌,诲人不倦”反映了孔子怎样的精神面貌? 7·2 子曰:"默而识(音zhì志)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?" 识:读四声,记住.厌:厌烦.满足.诲:教育,引导.倦:疲倦.何有于我哉:对我有什么难呢? 孔子这句话的 ...