随笔|| 在“不合群”中走自己的路

在“不合群”中走自己的路

海银同志||辽宁

前几天晚上打牌，临结束时发生了一件插曲，让我明白内心的从容与安宁和外界的焦虑与急躁之间存在的差距，能体现出一个人修养。

事情发生后，洗完漱躺在床上，脑海中反反复复出现当时的情景，就在想，人与人之间的交往，怎样才能做到尊重别人，也能被别人尊重?是谈吐文明，不嬉皮笑脸?还是刚正不阿，不阿谀奉承?抑或者是言行举止得体，不诟病于人?思来想去，最后觉得自重应该是前提，正如孔子这段话，可以很好地阐释这一现象：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则无惮改。”

躺在床上，将发生的插曲告诉了一位好友，并说了还是要坚持做真实的自己，不能为了融入在他们看来导致现在的局面，是因为“外部没压力，领导没能力，自己没动力”的集体，而改变自己的初心去随波逐流。

她听后说：“我觉得你这样算不合群。”我本想和她讨论什么是“合群”?“我不喜欢玩游戏，就像你不喜欢钓鱼一样”的话到了嘴边，却生生咽了回去，没再反驳。只是默默关了手机，双手抱着头，闭眼思考着。

审视自己的内心后发现，她说得可能也没错，在面对有些空余时间就围坐在一起抽香烟、侃大山、扣手机、打王者、玩“吃鸡”、聊异性、说段子，有“间隙性凌云壮志，持续性混吃等死”的习惯的群体，我可能是真的不合群吧！

这源于自己的性格和兴趣爱好，我的性格是内就型的，宁愿一个人在静适的空间里自由沉思，也不愿在嘈杂的环境中哗众取宠，还可能与我自身修养不够有关，我可以在独处时守住自己的心，却很难在众处时守住自己的口。

诚然，人赤条条来到世间，成为人生道路上孤独的旅客，在踽踽独行中走向最终归宿。但人又是群居动物，终究离不开人类，才彰显出“合群”的重要性。但仔细一想，社会中每个人所经历的成长过程，生活环境，家庭氛围，教育程度，文化层次，地城习性等诸多不一，如何能做到真正的“合群”？假如人人都能“合群”，社会岂不完全和谐，何来“物以类聚，人以群分”一说呢?个人认为，“合群”是性格相合，彼此相信，兴趣相同，爱好相近，经历相似，层次相当，认知相像的人在一起才算是真正的“合群”。譬如一个喜爱地理文化，爱聊“北京冷”和“南京热”的地域气候差异的人，怎么可能会融进一个只觉得“东京热”好看的群体呢？

空余时间偏爱游戏的年轻人，应该是受到了科技发展的荼毒，也可能源于“外部没压力，自己没动力，父母有能力”的环境和现象。科技推动社会发展，人类进步，丰富业余生活，提升生活品质，却严重阻碍了人们运用声、情、色、态的语言交流，也斩断了看书学习，益智娱乐，促进成长的浓郁氛围。科技的发展使人熟知任何一种网络社交，却全然不知手机屏幕上看不到任何表情，听不见任何语气的冰冷文字，让人变得越发虚伪，人性变得趋于冷漠荒凉。研究科技的精英喂给人的欲望，让人难以抗拒，但人们最终会知道几十年后得吞食自己种下的恶果。电子信息取代了书信，冷若冰霜的文字取代了温馨的语言交流，让现代人始终处在网络社交的牢笼里，让很多感情在面临破碎，分道扬镳时，连分手都是冰冷的文字，不带一丝情感温度。

我现在的状态是取决于我深知自己的才华支撑不起我的欲望，在激烈的竞争社会中无法立足，更不可能实现我的理想和抱负。认清这点后，我产生了深深的危机感，就偏爱在这“到点有饭吃、到月有俸禄、到季有衣穿”的相对安逸环境中学习提升自己。幸于始者怠于终，善其辞者嗜其利。我讨厌那些轻视无知的指责，毫无根据的批评；痛根那些无理蛮横的狡辩，投机钻营的佞人。

在与人交住和共事时，会遇到让人想见贤思齐的“贵人”也会遇到拥有肮脏的思想，丑陋的灵魂，伪善的面孔，贪腐的行为的“丑人”，但是自己最后成为什么样的人，取决于交了什么样的朋友，毕竟古人总结出“近朱者赤，近墨者黑”的真理，不是空凭想象的。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。在这个集体大环境中，有了自我追求，不违规、不乱纪，就不用在乎别人用什么眼光来着待自己。我知道自己嘴笨心善，不会装腔作势去馅媚附和，也不会让自己味着良心去揭发和坑害别人；我亦自私，不会为了迎合别人而改变自己坚守了多年的初心。近几年来，我经历过挫折、跌倒和迷茫，甚至是痛苦和绝望，自己学会了不再把希望完全寄托在别人身上，在自己的能力和能够承受的范围之内，只会越来越努力，越来越坚持地去做自己认为是正确的事情，去追寻自己想要的爱情和面包以及诗与远方。

我努力过，想要改变这种“不合群”的状态，可内心深处对游戏、烟酒以及不必要、不喜欢的应酬交往，实在提不起一丁点兴趣，也实在难以融入腾云驾雾、推杯换盖和“厮杀喊叫”的群体。部队是个“大熔炉”，也是个“大染缸”，却处处存在着刚性约束，集体生活利弊参半，难免会出现语言“交锋”，肢体“碰撞”。但如果说我不抽烟、不喝酒、不玩游戏、不爱交流是不合群的话，那就“不合群”吧！

“众处”需要极大的学问和智慧，既然不能在“众处”中很好的守住自己的口，那就退而求其次，先在独处中住自己的心吧！毕竟禅文化“不忘初心，方得始终”的意蕴，是那么的深远流长。

求索精神促进人进步，自知自尊推动人向上。我觉得自己还尚有些自知，所以还是铭记杨绛先生的那句至理名言吧——路是自己的，与他人毫无关系。

插图\网络

作者简介

海银同志，安徽庐江人，是一位正经的”佛系“兼”腊肉“的90后文艺青年，爱好文学和音乐，多篇文章刊发于网络文学媒体。

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