世道从来非诡道——《论语》悟读【342】

世道从来非诡道，人心自古是良心。

《论语》第十四篇第十六章：

【原文】

子曰：“晋文公谲（jué，欺诈）而不正，齐桓公正而不谲。”

【译文】

孔子说：“晋文公诡诈而不正派，齐桓公正派而不诡诈。”

【悟读】

天道人道行正道，

玄德坤德乃上德。

一颗真正强大的内心，不是勇者无惧，而是信道，相信人间有正道。

本章夫子借评价春秋两位著名的霸主，阐述了“守王道行正道”的道理。

齐桓公是春秋首霸，他打着“尊王攘夷”的旗号，九合诸侯，一匡天下。西北戎狄不断进犯中原，他出兵帮助燕卫等国打退异族入侵，保卫了华夏文化；他还曾组建联军讨伐楚国，理由是楚国不尊王室。夫子认为，齐桓公所做所为，皆为合乎道义的“正派”之事。

晋文公也堪称一代枭雄。当时能与晋国抗衡的是楚国，由于缺乏与楚国开战的正当理由，他通过打击楚国盟友郑国的手段来挑逗楚国。并且，大败楚国也是不用堂堂之阵，而是用了诡谋。战胜楚国之后，与诸国会盟，竟然以臣召君，欺凌天下共主。这恐怕是夫子批评晋文公谲而不正的原因。

不管夫子的评价是否公允合理，其阐述的政治思想却是极有价值的。他认为，一个国家或政府，如果在政治上采用阴谋诡计，而不重视道德仁义，那么这个政府的根基就不牢固，很难长期维系。

历史上靠诡诈得天下的例子颇多，但往往不能长久。王莽靠着坑蒙拐骗的高超手法，得以建立新朝，可惜好景不长，昙花一现，这便是"不行正道"一个典型事例。

正道修通邪道废，曲弦驰后直弦张。生活之中，靠旁门左道歪门邪道的成功不是真正的成功，也不可能真正长久。