今日处暑，养生要点！
处暑不同于小暑、大暑，也不同于小寒、大寒节气。它是代表气温由炎热向寒冷过度的节气。
《月令七十二候集解》：“七月中，处，止也，暑气至此而止矣。”处暑的“处”是指“终止”，处暑的意义是“夏天暑热正式终止”。
“一候鹰乃祭鸟”是指此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类，并且先陈列如祭而后食。
“二候天地始肃”是指接着天地间万物开始凋零，充满了肃杀之气。古时有“秋决”的说法，即是为了顺应天地的肃杀之气而行刑。《吕氏春秋》上说：“天地始肃不可以赢。”即是告诫人们秋天是不骄盈要收敛的季节。
第三候“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思，意思就是开始秋收。
处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。
河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。
处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。
除此之外，还可以尝试“一咸一甜”的方法。在白开水中加少量盐，少量多次饮用，可减少水分流失。蜂蜜具有润肺、养肺的作用。“朝朝盐水，晚晚蜜汤” 这句话，讲的就是秋季养生之道。
不宜过早开始“大补”
为了驱火祛暑，人们在夏天常吃一些苦味食物或者冷饮，往往会导致脾胃功能有所减弱，所以如果一入秋就大量食用过于滋腻的补品，脾胃一下子 适应不了，很容易引发消化不良。
适当“秋冻”
处暑时节，暑气逐渐散去，凉意渐生，这时候穿衣保暖就成了一个重要话题，民间有“春捂秋冻，不生杂病”之说。
“秋冻”不仅局限于未寒不忙添衣服，还可引申为秋季的其他养生保健方面，如睡觉不要盖得太多，以免导致出汗伤阴耗津。
早睡早起
处暑时节正处在由热转凉的交替时期，起居作息也要相应调整。此时节，要养成早睡早起的习惯，一般而言，秋季睡眠以晚上9点至10点入睡，早晨5点至6点起床为宜，中午时分应注意午休，有利于保养精气。
预防“秋燥”
中医认为，秋主燥，燥热耗气伤阴。气虚导致四肢无力、神疲懒言；阴虚则可见咽干、口干、鼻子干。另外，处暑前后，中午气温仍然很高，暑湿较重，脾被湿困住，也容易感到疲乏。
“秋燥”并不可怕，一般都比较轻，治疗也比较容易，但家庭护理和调养十分重要，否则可能会缠绵不愈。“秋燥”原因很多，而饮食不当是一个重要的诱发因素。初秋时节饮食应突出“清润”，即养阴清燥，润肺生津。
预防“秋燥”的另外一个重要方面就是要重视精神调养，要尽可能地以平和的心态对待一切事养物，以适应秋季收敛之性。
睡子午觉
除湿热
处暑多暑多湿，人往往感到头重脑疼，则容易抑郁、焦虑、倦怠、胸闷、胃口不好。而对于体质湿热者来说，手心脚心常有发热感，且在湿气和热气交相作用下，容易便秘，大便显得黄而臭。
根据二十四节气，适当的选择与各节气对人体脏腑功能有影响的腧穴进行艾灸，提高机体免疫力、抗病力，从而达到防病、治病的目的。正如《黄帝内经》 中所说 “正气存内，邪不可干”。
处暑时节气温下降逐渐明显。自然界的阳气由疏泄趋向收敛，人体内阴阳之气的盛衰也随之转换。
但此时外界的暑湿之气还没有完全消褪，灸疗时要调理肺经，从脾胃二经入手，避免消化道疾病的发生。
处暑时节需要注意的几点：防秋燥，强正气，排余毒，针对这几点选择相应穴位，处暑节气前后做艾灸会达到事半功倍的效果。
防秋燥
此节气艾灸能够有效提升人体正气，起到养肺护肝的作用，对体力、元气不足及情绪波动较大等情况有明显的调理效果。处暑艾灸肺俞、脾俞、肾俞、中脘、太溪、照海等穴可以温补阳气。
排余毒
处暑的到来，代表着炎热的夏天即将过去，但此时外界的暑湿之气还没有完全退去，所以祛湿邪扫余毒依然很重要。处暑艾灸中脘，足三里，丰隆，承山穴可以祛除体内湿气。