谈谈“入身”
讨论是好事，我挺喜欢那位引经据典的先生，他能说出许多本书来，说明认真研究过，他捍卫自己的观点，无可厚非。这也迫使我读一些书，查一些资料，长学问。我不认识他，他也不认识我，不存在个人恩怨，纯属学术之争，挺正常。说实在的，练武之人把精力都下在练武上，对武术史的研究很不够，如果有人发现了新资料，请告诉我一声。
武术传承挺复杂的，有传承，也有变异，变了几百年，也可能面目全非。不能光听拳的名字叫什么，要看他那步法、手法、身法是什么“味”，喝酒总要砸一咂味，不能只看商标，茅台瓶里也能装假酒。
短打类拳法最基本的“味”就是“短”，要想“短”，必须“近”，要“近”，必须“入身”。所以，“入身”就成了短打类拳法的最主要的技法特征。不管你是绵张、绵掌、还是绵章，不能“入身”就不是短打。
先说“长来短接惯入身”。
何谓“长来”？
“长来”，讲的是接手的时机。快要打到身上时，才是接手的好时机。来手有实有虚，虚手诱我来接，变手击我，实手则难变化。枪法诀曰“见肉分抢，贴杆深入”，就是说，他的枪将要见到我的肉时，我才分开他的枪，随即贴着他的枪杆深入扎进。这就是“旧力已老，新力未发之时”，这时贴杆而入，他欲走不能。当然，高手接虚手也能入身，对方不出手也能入身，另当别论。
何谓“短接”？
“短接”说的是接手的位置。在根节。
分圈里圈外。“里裹打开左右角，外裹打入窝里寻”。圈里在腋。圈外在侧后死角。
以圈里为例。“若问短拳斗长手，跟身到腋是良方”。进到他中节之后或根节。前手是头道门，后手是二道门，我应该进到怀里，废掉他“一手”，困住他“二手”，形成这样的态势，我非常安全，他必然挨打。顺便说一下，石家拳诀说“看二手”，读音是“看守”的“看”，就是困住他后手，近身盯着二手必挨打。拳经曰“紧依门墙”，就是挤住他后手。
短接有什么好处呢？
1、把对手封死，使他失去转化空间。
2、使我的击打距离变得很短、很快、无可救药。
3、使接触点接近自己的轴心，就可以小力胜大力。
“入身”要点。
1、“一片”射入。整个身体从头到脚在同一瞬间一齐进入。不可先进手，后进脚。也不可先进脚，后进手。
2、“三盘对天”。歌曰“尽力发人人不动，必定三盘不对天”。要“肩投腰襯臀齐行”全身各部都要进入，如果从上向下俯视，则头、手、身、脚在一条垂线上。肩是撞进，腰竖起后弓，尾闾前兜，膝过脚尖。
不但入身时“三盘对天”,打拳时也要“三盘对天”，保持重心稳定，上身像宝塔一样坐在胯上。
强调发挥肩的作用，“一身筋力在肩头，带靠陡来山也愁。翻身用个倒海势，纵然风浪也平休”。
3、“不撄人之力”。不“犯硬”不“犯顶”。要“百骸筋骨一齐收”。身向前进，手向后吸，压缩弹簧,拉弓放箭。
4、保持进攻态势。欺身占位。“膝过尖”，脚不停，边进、边打、边走、边变。
入身不分“一手”、“二手”，拜掌闯进，拉弓放箭，得空就打。“上不停手，下不停走”。
容易出现的错误。
1、不入身。常见“定步”打法，站在那里打两拳、三拳。大弓步必不能入身。“真张假张，都在步上”。没有绵张特有的步法，何谈入身。
2、犯硬、“犯顶”。硬磕硬架，硬推硬搡。只能把人顶走，必不能入身。打架而已。
3、头进去了，屁股还在外边。这叫“掀门帘”，往里一探头，挤不住，反挨打。而绵张是“登堂入室，反客为主”。
4、不能保持进攻态势，进去后，后脚一跟步，停住了。失去战机，反而被动。
入身之后，必须会三盘变化，三门打法，不然撞在一起，进退维谷。
不但接实手时入身，虚手来了也照样入身，主动进攻也要入身，不讲入身就不是短打。
我再发表一个许多人可能不愿接受的观点。石家历来认为，“只有长拳与短打之分，没有内家与外家之别”。
在我看来，有些所谓的内家拳，实际是长拳的步法和手法。而所谓的外家，（表演派除外）同样也练气，也讲究内力的运用，没有必要抬高武当贬低少林。
但是，长拳和短打的确是两个不同的技击体系，不论拳理还是技法，看起来差别都很大。我这里讲的是短打，但没有唯我独尊的意思。
应当说长拳、短打各有所长，练到高深，长拳也不长。程冲斗把太祖三十二长拳与绵张短打同列在五大真传，戚继光详细阐述的就是太祖三十二长拳，可见同样尊贵。
其实，天下武术是一家，练到后来，异途同归，门户之见，本来就不对。
不管黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫。
有一些朋友要求拜师学拳，我已不止一次声明，我年事已高，老伴多病，不教拳了。石家绵张本是秘传，在外地可能也找不到教的。在网上慢慢看吧。重要的是拳理，如果理解吃透，用到你自己的拳上，也好使。
还得声明一下,我在几个月前删过一个帖子，那上面只有一句话，说得挺难听，但没有实际内容。后来再没有删过谁的帖子,你想说什么随便说好了。本来朋友们劝我拒绝评论，我没有采纳，就是让大家随便评头论足。现在只是谈论历史，如果谁出来教我一招两招的，那更求之不得。子曰，三人行必有吾师，你有高招我就向你学习，省得挟重资以游天下。