这里是《三坔夜话》，李老师斯时乡轩临窗，于此跟你诗词吟哦，抒怀述志，漫笔人生，点情碰心，说故事，聊语文，话庄道巷，谈古论今，......
写在《续泰兴十景考系列》前面的话
前年和去岁，余曾写过系列文字《泰兴十景考》，有幸得到李老师的青睐，发表于“杏园乡轩听秋雨”，即现在的“乡风儒语”。其实，民谣“泰兴十景”并非一个版本，而《泰兴十景考》所选十景仅仅是最通俗最流行的版本。古泰兴本是人文荟萃之地，文章、典故，俯拾皆是。只因年代久远，多有漫漶。有一首诗云：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”要‘认前朝’，自然须化点‘磨洗’之功的。奈余才疏学浅、年老力衰，恐难于有成，姑且将其他版本中涉及的古迹，就现所收集、整理的初品奉上，虽够不上‘考’，然附之骥尾，暂名为续考。今“续考”又在《乡风儒语》发表已九，分别为儒学、七十二贤夫子桃、泰兴学宫的“金声玉振阴阳鼓”、邑黉之隽尊经阁、纸墨笔砚钟文运、二城隍、三妃墩、四牌楼、五亭桥，今日所文为之十，即《陆家湾》。希冀抛砖引玉，能遇高人指点。——葛正浩
小西门内至中华巷南头, 旧称陸家湾。据陸氏后人敘述,家谱上 其可追溯的始祖是南宋末年的左丞相陸秀夫。祥兴二年(公元一二七九年) 蒙古兵围剿南宋小朝廷，崖山海战兵败，陸秀夫背着卫王赵昺赴海而死, 以身殉国。史载:陆秀夫（1238—1279） 字君实，民族英雄。宋嘉熙二年（1238）十月生于盐城县长建乡长建里（今建湖县建阳镇），3岁随父迁居京口（今镇江丹徒朱方镇），18岁通过省（礼部）试，19岁与文天祥同时中进士。当时，两淮制置安抚使李庭芝慕其才名，请他入幕府，主管机宜文字。咸淳十年（1274），陆秀夫被升为参议官。德祐元年（1275）受李庭芝举荐，陆秀夫到南宋朝庭任司农寺丞，负责粮仓管理和百官禄米供应。不久升迁宗正寺少卿兼起居舍人，及至礼部侍郎。德祐二年（1276），元军入临安（今杭州），掳宋恭帝北去。陆秀夫与将领苏刘义等由海路追随两位幼主赵昰、赵昺到温州，派人召集大臣陈宜中和大将张世杰等计议，共立赵昰为端宗皇帝，陆任端明殿学士，继续抵抗元军。次年，元军攻占广东，南宋朝廷迁居潮州浅湾，后又移上船队。改元景炎。坚持抗元斗争。景炎三年（1278）四月，赵昰在硇洲患惊风死。陆又和张士杰等人立赵昺为帝，改元祥兴。他受命于危难之中，出任左丞相，在厓山（今广东新会南）海中船队上建立海上朝廷，坚持抗元。祥兴二年（1279）二月六日，元军攻破厓山，陆知君臣难以脱险，先拔剑驱妻儿入海，后对赵昺说：“国事至此，陛下当为国死。德祐皇帝（赵显）辱已甚，陛下不可再辱。”说完藏玉玺于赵昺怀内，背负幼主，命人用白绢将君臣两人相缠，从容投海，时年41岁。陆是一位大民族英雄。明初“靖难之役”时，其五世孙陸奇率家人从苏州阊门迁徙至泰兴城北北湖头（今根思乡）。其实，陸秀夫閤家殉国，是无后人的。其所谓后人，系族人过继承嗣。陸秀夫其踪迹未到过苏州阊门，这是其嗣人后来曾居留繁衍之处。民国乙亥年陆氏“映月堂”（1）家谱所载与正史有龃龉之处，现已无法考证，辜存疑。陸氏在此定居五世，家产渐丰，其中，陸奇长子信的后裔，又夤缘同姓蒙人(2)的帮助，成为皇室缝制龙袍的工匠，收入甚巨，衣锦还乡时，欲觅一块风水宝地落脚。其有一位师爷是山东曲阜人，他说，自古以来，曲阜当地传诵着一句民谚，曰：“有钱难买东来水。”乡间认为，河水倒流，是曲阜出圣贤的主要原因。”而泰兴的水系是经北水关进来后迤逦向南再拐弯向西出小西门旁边的西水关出城入江，小西门迎送“东来水”，造就了一块风水宝地。这时，正逢小西门唐家湾唐家衰落式微，于是就买下了唐家湾。拆旧翻新，盖房造屋，占地近30亩建房99间半（因遵制不敢达到100间）还建了一座花园，中有假山、水池、小亭迴廊。遍植花草树木，四季芬芳，湾東白莲庵，前后两进。庵中整日香烟繚绕罄声不断，善男信女络绎不绝，并广置田产。把个唐家湾改成了陸家湾（此时民间开始叫唐家湾陆家，后来干脆就叫成陆家湾了）。一时，声望鹊起。跻身于当时泰兴的城内八大家“蔡陸封黄朱张李季”之列。时人评陸家曰：世世为官、代代忠良。修桥铺路，福泽绵长。泰兴县志上曾载：通江桥，国朝嘉庆十六年陸如埕重修，接引桥，一名白莲庵桥，国朝邑人陆凤彩修。白莲庵, 国朝陸显宜修。有人说：“明正德、嘉靖年间泰兴扩城时，县老爷为陸家收租船能到门前停泊，在陆家湾西面专门开挖了一条河增设了一座城门，人称小西门” 考光绪志（光绪十二年成书），当时还沒有陆家湾这个地名。虽然, 我们目前尚无法确认光绪志所载资料截止到什么时候, 也无法确认各类史料的截止日期是否相同, 但是光绪志所称唐家湾, 终究不能佐证明正德、嘉靖年间县老爷为陸家湾而开小西门一事。但被访者（陆家之后）又信誓旦旦、言之凿凿。应有几分可信，但也不能排除拉官府涨脸之嫌。至于说地名问题，只能说明到光绪时，官册上仍沿旧名“唐家湾”。“陸家湾”乃是俗称。一说陆氏为盐商，靠卖盐致巨富。这倒是有点道理。一来陸家湾西部连结盐仓巷南头。二来陸家湾在民间有” 陸家仓房” 之称( 解放初, 家母曾在此设蒙授学, 故笔者对此名印象颇深) ，贩盐设仓, 这是顺理成章之事。 并非‘房子多就称为仓房’( 有人这样说，笔者陋识寡闻, 难以理解)。 这两个情况为“盐商说” 开启了思路。但要将此说扶正, 尚缺一些支撑，待后有机会继续考察、撰写记录吧!另外陆家的子孙中有一堂号为“一心堂”的，早年已离开陆家湾，在影墙口开了一爿陆元盛酱园店，亦是富户。因地处繁华市区，文革期间，家谱不幸失落。而“陆家湾”故地，陆氏为“映月堂”。这一支原属管家理财者，不甚张扬。且当时陆家湾已非往日热闹，相对偏僻。故躲过一陣风头，谱谍尚存。本文资料，人、谱同考，并参阅正史，力求切实。然鱼珠之讹亦在所难免。尚望知者、方家指正。註:1, 德bai佑二年（1276年），临安沦陷时，5岁的小皇帝宋恭帝被俘，张世杰与陆秀夫带着宋朝二王（益王赵昰、卫王赵昺）出逃。祥兴二年（1279年），元军大举进攻，张世杰率军抵抗不敌而大败。丞相陆秀夫背负8岁的幼帝昺跳海而死。尚在临安的陆秀夫紧房（血缘最靠近的堂房）子弟自动承嗣承志，开始流亡生涯。为纪念这个事件，改堂号，依临安三潭映月为记取名“映月堂”不忘临安小朝廷，不忘陆秀夫，不忘国耻。近来发现江苏, 盐城景忠堂记载:始祖大荣，南宋陆秀夫之父，自盐城徙镇江丹徒之砖桥。後陆秀夫复回盐城。秀夫投海，其子繇亡於苏州，繇子海於元元统二年复迁回盐城。此为陆秀夫之后之正统。然“映月堂”之举乃可敬可嘉。一并录之。量陆秀夫天堂有知亦不会怪罪吧？2、史载,明朝初，元太祖成吉思汗四子托雷之六子阿里不哥，因避难于湖北洪湖下新河乡，隐族埋名，遂以排行为姓，也姓陆。 清代, 蒙满联姻, 蒙人在朝有一定的权势。
