坐忘

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温

暖

·

真

诚

·

乡

愁

坐   忘

□      杨辉峰

在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失。

——王小波《黄金时代》

坐忘，在现代社会，几乎成为了奢侈，也成为许多人日常修持的一种简单方式。

一个人总是生活在熙熙攘攘的世界。难免这样的事那，样的事缠着你、烦着你、等着你。鼠年春节后至今，似乎没有自己一个人真正的静静坐过那一刻的虚空，坐着你会不由自主地想那些和自己无关紧要的事情。坐着，你就是万千菩提的拈花一笑。即使笑的凄苦或者难看。那都是我们的命运。坐着，你会慢慢遗忘世俗的一切。

我一直固执地认为，太多的快乐不是真正的人生，没有痛苦的生活当然也不是我之所求。活着，就要负重前行。虽然心里整天没有压着一座泰山，但总那么沉重无比。尤其这个无比沉重的春天，加上疫情在中国的肆虐，人心更是压抑。梅花落了，桃花落了，梨花落了，青杏捧着晶莹的雨泪，是否在询问，这个春天，该不你该流泪。每一朵都是那么凝重。

坐忘，是忘却时间存在的唯一幸福的方式。坐忘，是心斋里的自己。坐忘，是形迹虚空的风。是的，生命在坐忘里永恒，时间在坐忘里烧。每一次幸福的追觅都是寂寞的旅行。夜深了，文字的蚂蚁时常穿越茫茫的黑夜。

坐忘，是安顿灵魂的妥当形式 。

坐忘，是我们找到自己的捷径。

生活不会轻易成全每一个人，也不会轻易打倒每一个人。坐忘的自己，才是真正的自己，那是自由的真境。

绵绵青山如梦里，多少梦回如蝶飞。

“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。" (《庄子.大宗师》）

不晓得这世上有没有一个叫做坐忘林的地方，我想，如果有，那也是我们灵魂的虚无，安置内心幸福的小小殿堂。

坐忘之地不须太大，放屁自己可以听见，欢笑自己可以拾到。雅致之花，无须盆栽。心头之恨，都是垃圾。听说群峰环绕起伏、林木苍莽的四川青城山深处有一家坐忘森林公园 。如果有造物主的安排，也许能在坐忘里走一遭，穿越江河，把春天给你最好的寂寞化为希冀。

明道修真之要在于，“离形去智，同于大通，是谓坐忘。夫坐忘者，何所不忘哉，内不觉其一身，外不知乎宇宙，与道冥一，万虑皆遣。”

坐忘是心灵澄明，肉身弃忘的姿态。

心如止水，无风无自更生漪。

生如闲云，有风有雨又有情。