陆生作：心是田，文章是田里结出的果子。这果子叫聪明。

第一：

谭立同学上课总是很认真。只要上课预备铃一响，你看谭立的桌子，书本和文具盒就像准备出征的士兵一样，肯定已经排列得整整齐齐了。上课的时候，谭立坐得端端正正的，两手交叉着搭在桌子上，背挺得直直的，好像照在他背上那一片阳光是一块平展展的板子，把他固定住了。老师一讲课，他的目光就跟着老师走，不管教室里飞进一只苍蝇，正停在他面前的桌子上挑逗他，还是外面的梧桐树间突然传来两声鸟鸣，都不会吸引他一点点目光。老师一提问，他总是第一个举手，好像老师不是在提问题，而是在发布举手的指令。抄笔记的时候，他总是如饥似渴的样子，似乎黑板上的每一个字都变成了春天的花朵，散发着迷人的芳香，他这只蜜蜂正在快活地采蜜呢。

分析

这是网上读来的一段话。

怎样写出这样一段话来？我们可以从不同的角度给出不同的分析。

最常见的，即“总—分”结构。

而我，偏好用“证明”和“一生多”去分析它？作者是怎么证明“谭立同学上课总是很认真”？证据按不同的情况“多”出来。

另外，我们还可以从“现实与想象”“客观与主观”的角度来分析，还可以从“聪明”的角度来分析。甚至，从“人物（名词）”的角度来分析。

其实都可看作仅是写作的标签而已。

第二：

我曾写过：“观察”不仅仅是眼睛的事情，更要往“心”里去。

观察，从感官工具来分，有内外两面，关键还是内，要想，要思考，要琢磨。五官汇聚于心。心是处理器。

朱熹讲：读书有“三到”——眼到，心到，口到。写作也如此。眼观万物，心有觉悟，言之有物。

粗略地说，眼耳口鼻身是观，心是觉。“五观”合一心，是一种提升。观是现象、表象，心是意。

第三：

为什么说作文就是做人。因为是什么人便看到什么世界。表达取决于内心的价值观念。真实的文章是人内心的镜子。糊弄人的文章也是有的，文章骗子，骗子文章。

心是田，文章是田里结出的果子。这果子叫聪明。

第四：

举个例子。

房子不动，路不动，路灯不动……这是静。

房子里有人在炒菜，路上有人在奔跑，路灯下蛾子飞舞桃花四季……这是动。

房子窗户响动，路扭成s形，路灯目光如炬……这是静中有动。

作文就是静与动弄出了动静。