陈巨来的篆刻

而相对于风格的稳定性而言，其技法要求更高，整饬感和平稳度达到了技术层面上的一种“极端”，如陈氏语：“其篆法、章法，上与古玺汉印，下及浙皖等派相较，当是另一番境界，学之亦最为不易……”

海昌钱氏图书

镜堂心赏

吴越世家

钱镜堂印

海昌钱镜塘藏

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镜塘鉴赏

千笏居

张氏吉金

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这种“玉箸篆”式的笔画，配合篆法空间和章法空间的同步，由此来诠释元朱文印这种特殊形式的技法因素和审美观。同时在“工”的层面上大大突破了前人。所以我们认为，元朱文印发展到了这里，纯粹从技法的角度上来讲，已进入一种极限——笔画线条和空间构成两方面，均达到了一个高度理性和秩序的层次。

䌹伯珍藏

钱镜塘藏

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镜塘

海昌钱镜塘珍藏乡贤经籍印

具体而言，用刀以冲削为主，务求干净、平稳、光洁，布白绝对均匀、平行、对称，或者说，其笔画是删减了一切提按和顿挫等可变因子，而以这种极度单纯线条进行着近乎“绝对”的平行、对称、延伸、粘接、交叉等一系列的“运动”和“构造”，由此来完成字形结构和章法空间。

小嘉趣堂

梅景书屋

待五百年后人论定

国立北平图书馆珍藏

云松馆

“小嘉趣堂”、“梅景书屋”、“待五百年后人论定”、“下里巴人”、“国立北平图书馆珍藏”、“云松馆”等诸多作品，无一不反映出其，线条之精、字形之稳、章法之匀、气息之静。

简庐书印

交易担保 月雅艺术图书 《陈巨来先生自钤印稿》|870方自钤印蜕高清原色精印 Mini Program

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书禅默证

任政

吴越世家

就艺事而言，“工”与“放”二者始终是贯穿于风格发展史的，作为“工”的典范，陈氏可谓是这种平和、精致一路的突出代表。

确然无欲

梅景书屋

云叔珍藏

京兆

中山杨盍斋氏图书记

石鹤子

陈巨来(1905—1984)，原名斝，后以字行，号塙斋、安持，浙江平湖人。刻印初从陶惕若，十九岁起师赵叔孺，也学过黄牧甫，后融汇程穆倩、汪尹子、巴慰祖诸家。在赵叔孺、吴湖帆、高野侯等人的指引下，搜求古印、遍观名谱，自秦汉古印，至元明以来各家象牙犀角，皆心摹手追，穷其正变，遂得元朱要诀，又能融会变化，自成体貌。

友人曾集其印章，刊成《盍斋藏印》。出版有《安持精舍印存》、《安持精舍印冣》。著有《安持精舍印话》二卷，辑有《古印举式》两集。陈氏一生治印数万方，故写篆运刀皆极其熟练，其作体貌端庄秀丽、神完气足。赵叔孺誉之“元朱文为近代第一”，张大千、吴湖帆等书画大家所用之印多出诸其手。

陈巨来“三百年来第一人”元朱文近代第一其唯美的风格其技法的极致令人叹为观止！