百年流转--尊古斋玉器遗落何方（下）
《尊古斋古玉图录》第372-373页刊载的双凤耳玉杯，现被中国国家博物馆收藏。此杯白玉质，直口弧腹，凤耳，圈足。内壁光素无纹，外口沿饰回纹一周，外壁两侧各透雕一凤为耳，凤口衔杯沿，展双翅与杯壁相连。双凤尾贴附于杯身，形成器物上的图案花纹。
双凤耳玉杯 明 中国国家博物馆
玉杯高7、口径8.6、足径4、厚0.4cm。
该凤耳玉杯上的凤纹，五翅五尾，其叶形翅与五条带状火焰形尾，应为明代早期宫廷用器，有很高的艺术价值。
螭虎食人纹玉佩上表现的螭虎噬人形象,且器表残存朱砂痕迹，可能和古代神话故事有关,经神虎食人后,凡人变成天上仙人。此器不仅是战国时期艺术价值极高的玉雕精品,而且是研究战国时期祭俗文化、仙化升天思想的珍贵实物资料,有很高的历史和艺术价值。
螭虎食人纹玉佩 战国 国家博物馆
高3.8cm、宽6.2cm、厚0.4cm。玉质青色，有白色雾状沁，器表残存朱砂痕迹，双面雕。器中部镂雕一螭虎，身躯卷曲呈环状。口咬一赤裸的女人，右爪抓住人的手臂，左爪抓住人的左腿。躯体两旁透雕两个带有飞翼的神人，神态祥和，肩生羽翅。设计奇诡，雕刻精美，非常神秘和具有威慑力。
大英博物馆藏有同类玉器。螭虎食人纹多见于青铜器之上，玉作上较为罕见。
螭虎食人纹玉佩 战国 大英博物馆
玉爵为仿古代青铜爵式样。古代青铜爵可作为饮酒器和礼器，明清时期大量参照青铜器造型的仿古玉被制作出来，尤以三代青铜器造型为盛。
玉饕餮纹爵 明 中国国家博物馆
青玉，局部有黄褐色沁。爵玉质光亮，抛光精细，造型秀美，纹饰精良。配有紫檀三角形托，上刻勾云纹、花卉纹，小巧精致。两者相配，更显古朴端庄，典雅秀美。
国家博物馆另有相似藏品--清代兽面纹爵，为清宫造办处的仿古作品，有意以玉器模仿了青铜爵的器型、纹饰与色泽，应是以玉仿青铜器这一仿古趣味的延续。
碧玉兽面纹爵 清 中国国家博物馆
玉押作为官方正式使用在元朝才开始出现，世称“元押”。因平日写公文批奏折时需在奏折或行文上签字方可有效，这样押就成为替代上层签字的印章，同时也带上了鲜明的民族烙印。
夔龙钮玉押 元 中国国家博物馆
玉押呈青白玉，上方有皮色。押面为正方形，上有白文图押。玉押纽镂雕成龙形，玉龙呈蹲卧状，低首弓身，下颔与前肢相连，双眉粗并凸出眼眶，眼珠凸起，阔鼻，口微张，头顶有独角，角后飘浮一络长发，呈飘伏状，与上扬长尾相连。玉质纯净，无一丝杂质。玉质佳，雕刻精，特别是龙纹，雕刻得优美挺健。
玉琮是良渚文化的重要礼器，器身共分十九节，每节四角雕成一简化带冠人面或兽面神像，全器共有76个神像。每两个转角的纹饰，组合成完整的兽面，既生动且富有变化。
十九节玉琮 良渚文化 中国国家博物馆
高49.7cm，上宽6.4cm，下宽5.6cm。玉琮上端射部正中阴线刻日月纹，与山东大汶口文化晚期莒县凌阳河陶文相似，这种日月纹应该是天上世界的象征，反映出先民对太阳、月亮的崇拜。琮外壁四面各有一道凹槽，槽两边基本等距，误差在1毫米左右，每节上下间距也几乎完全相等，而且玉琮兽面纹的构图也基本相同。
超高玉琮在芝加哥美术馆、圣路易斯博物馆、大英博物馆及上海博物馆都有所见，此不赘述。
黄伯川在本书的264-267页共花了四面的版幅刊载着一件辽代玉魁。魁为北斗星中第一星或第一星至第四星的总称，这种玉器造型来源于汉代的魁，原为盛羹的器物，以单柄外向的龙首为主要形制特点。龙为最高等级的神兽，符合“魁”字中“首、大”的意义，一般用作礼器。
玉魁 辽 南京大学博物馆
这件玉魁原为清宫藏品，清末为黄伯川所得，后又卖给美国人福开森，福开森获得后而捐赠金陵大学，现藏南京大学博物馆。底有契丹小字铭文，内底部则是乾隆解词与题记，刻得密密麻麻……乾隆皇帝是第一位接触并尝试释读契丹文字而见于史者，再把玩过玉魁后下一结论“盖以正书增减离合作隐语”。刘凤翥先生考证为契丹小字，大意是皇帝孝敬母亲的生日礼物。
福开森在《中国艺术讲演录》中说“上乘的玉器之美，特别是古玉之美，不仅要用眼看，还要用手去触摸。这种双重的艺术诉求非常特别。不难想象，这并不是一种面向大众的艺术形式。玉的微妙与精致，只有极少数人能够欣赏，对这些人来说，玉能从各个方面带给他们最雅致的艺术情感。”
玉魁见于国内多家馆藏，如故宫博物院、兰陵县博物馆都有类似藏品，器形与此器类似，已演变为酒器。
白玉龙柄魁 元 故宫博物院
高4.9cm，口径13.9cm，底径10cm。白玉质，微闪青，圆口。外壁通体浮雕两条呈行进状态中的龙，龙身细长无鳞，皆四爪张开，呈车轮状。一侧以龙首作柄，龙张口吐舌，上下唇皆外翻。平底无足。
据《史记》中《项羽本纪》和《高祖本纪》记载，当年鸿门宴上刘邦就曾献亚父玉斗一双。
龙首柄玉斗 西汉 兰陵县博物馆
高3.9cm，口径7.5cm，底径4.2cm，柄长4.4cm。2011年4月兰陵县庄坞镇层山汉墓出土，青玉质，饮酒器。器形小碗口，龙首柄。该地西汉时为东海郡武阳侯国治所。
震旦博物馆是上海陆家嘴地区第一座私立艺术博物馆，馆内收藏玉器颇为可观，其中一件为《尊古斋古玉图录》中的西汉白玉羽觞杯。其外形椭圆、浅腹、平底，两侧有半月形双耳，有饼形足。
羽觞杯 西汉 震旦博物馆
除了以上这些有幸留存国内博物馆或收藏机构，还有相当体量辗转流落海外，在海外又有的被收藏、有的被拍卖、有的被偷窃……
芝加哥美术馆既是世界上最古老的美术展览馆之一，也是当今美国三大美术馆之一。
带钩一般装在革带的顶端用以束腰外，还可以装在腰侧用以佩刀、佩剑、佩削、佩镜、佩印或佩其他装饰物品，称作钩络带。该件带钩以铜为主体，施加错金银工艺并于中间嵌入一白玉龙佩。
嵌玉鎏金银铜带钩 东周 芝加哥美术馆
长8.3、宽8.3、厚2cm。河南洛阳金村出土。
玉神人像人面部分以浅浮雕阳纹构成五官，带着夸张冠帽，具有大眼和獠牙，双耳戴环，颈部以下光素无纹，是龙山时期人面玉饰的特色。
神人像面具 文化期 芝加哥美术馆
玉牌饰造形如盾，上有大面积深褐色沁，正面牛首纹，线条刻画细腻、蜿转流畅，周围有7个穿孔。背面刻有网状格纹饰，此器应为玉组佩中的一个重要饰件。
盾形玉牌饰 战国早期 哈佛大学艺术博物馆
长7.1、宽4.7、厚0.5cm、36g。
观其造型与1988年山西太原市金胜村赵卿墓出土盾形玉饰略为相似。
盾形玉饰 春秋晚期 山西博物馆
高5.8cm、宽3.2cm、厚0.3cm。青白色，半透明，质地莹润，有光泽。器身拱起作盾形，正面中部起十字脊，器表琢谷纹。中部两侧有出廓的长方形圆形孔各一个。
以犀为本摹作的玉器始见于战国，但极罕见，今所知只有数件，其中黄伯川收藏的这件辗转藏于美国哈佛大学艺术博物馆。
犀牛形玉饰 战国 哈佛大学艺术博物馆
体扁平，镂雕、浮雕和阴线饰纹并作，作垂首闭口露齿状，上吻上勾，吻上有角，脑后有凸脊前弯，尾回卷，回爪足，身饰朵云纹和卧蚕纹，呈伏卧状。
纽约大都会博物馆藏玉梳由和田白玉琢磨而成，上面为神兽面纹，下半部分为实用梳形，入土后受沁呈现鸡骨白状态，梳形部分有朱砂沁斑。玉质温润，包浆厚实，存世极罕。
玉梳 商 美国大都会博物馆
纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆（The Nelson-Atkins Museum of Art）是美国最著名的艺术博物馆之一，位于美国密苏里州的堪萨斯城。该馆的启动资金来源于堪萨斯城报业大亨纳尔逊的遗产，1935年12月正式对外开放。
双凤双龙佩 战国 美国纳尔逊阿特金森博物馆
长6.67、宽5.4、厚0.32cm。器双面透雕，由联体双龙和凤首纹组成。上端为龙首，对首相望，拱身联体。凤位于龙身之下，仰置，头抵龙尾，应是玉组佩中的重要组件。
龙纹镂雕出廓璧 东周 美国纳尔逊阿特金森博物馆
河南省出土
维多利亚和阿尔伯特博物馆简称V&A博物馆，博物馆以维多利亚女王和阿尔伯特人公爵命名，该博物馆是为1851年在伦敦召开的第一届万国博览会而建。该馆藏有著录在民国黄伯川尊古斋《古玉图录初集》中的汉代青玉天马，汉玉珍品，胸腹后半残缺。
玉马 西汉 英国A&V艺术博物馆
黄伯川收藏的这件镂刻玉璇玑，属龙山文化别出心裁的惊人之作，是迄今为止人们所发现的又一孤品。后不知转手过多少次，如今在法国巴黎池努奇博物馆。
镂雕龙凤形玉璇玑 龙山文化 池努奇博物馆
2012年4月13日，英国剑桥大学菲兹威廉博物馆内多件中国玉器文物被盗，其中16世纪明代玉雕水牛被认为是失窃文物中价值最高的，这也是《尊古斋古玉图录》328页刊载文物，颇为珍贵。
失窃18件玉器之明代水牛
在著录上的古玉流入拍卖场上最著名的当属2020年9月22日纽约苏富比秋拍--史蒂芬·琼肯玉器专场的六朝玉马首，这件马首先由黄伯川收藏、后递藏至卢芹斋、史蒂芬·琼肯三世，上拍估价60-80万美元，最后以74.6万美元释出。
lot 252 汉至六朝 玉马首
高9.7cm
出版：Alfred Salmony，《Chinese Jade Through the Wei Dynasty》，纽约，1963年，图版XXXII-5
展览：《An Exhibition of Chinese Archaic Jades》，卢芹斋，诺顿美术馆，西棕榈滩，1950年，图版LX，编号2
一本古玉图录，刊载的不过是当时流通古玉中的沧海一粟，然而时过境迁、斗转星移，当年同载书页间的玉器流落各处，有些甚至不知所踪，实在令人唏嘘。然而今天的我们在国内外展馆甚至拍场上玉器依然可以按图索骥、一一对应，见其过往，知其所出，我想这也许就是黄伯川编著初心之所在。