藏在博物馆里的中秋
明月几时有？把酒问青天
......
但愿人长久，千里共婵娟
今天
我们一起走进博物馆
品味
穿越千年的中秋
▲《中秋帖》，传为晋王献之书，纸本，手卷，纵27cm，横11.9cm。故宫博物院藏
《中秋帖》又名《十二月帖》，草书，传为东晋王献之的传世真迹，原为五行三十二字，后被割去二行，现仅存三行二十二字，清乾隆时被收入内府，与《快雪时晴帖》、《伯远帖》号为"三稀"，乾隆遂以"三希堂"为御书房名。
行书3行，共22字，释文：
“中秋不復不得相還爲即甚省如何然勝人何慶等大軍。”
没有落款。
但是，它到底有多珍贵，看印章密度便一目了然~
《中秋帖》为乾隆皇帝视若珍宝，并在卷前引首书题“至寶”两字。法帖正文右上角的御题签赫然标有“晉王獻之中秋帖”。
卷后有明董其昌、项元汴，清乾隆题跋。
丁观鹏绘画~
闰中秋月帖
▲宋《闰中秋月帖》赵佶 纸本，手卷，纵35厘米，横44.5厘米，故宫博物院藏。
故宫博物院为迎接90周年院庆推出的“石渠宝笈特展”中，宋徽宗赵佶“瘦金体”的典型作品《闰中秋月帖》，也成为“排队”观赏的重点。此帖笔画带过之处，如游丝行空，缠绵飘逸，堪称“瘦金体”的代表作。
《闰中秋月帖》中所记为一首七言律诗：
桂彩中秋特地圆，况当余闰魄澄鲜。
因怀胜赏初经月，免使诗人叹隔年。
万象敛光增浩荡，四溟收夜助婵娟。
鳞云清廓心田豫，乘兴能无赋詠篇。
其用笔劲健挺拔又不失妩媚，加之紧密而婀娜的结体，不但衬托出诗句本身的意境，也让人体会到浓艳而优雅的气氛。
当时的赵佶正是29岁，是其登基10年后。叙述了当年中秋夜满街华彩、月光皎洁、万象浩荡的美景。宋徽宗此时应心情愉悦，而乘兴赋诗咏唱。
▲米芾《中秋登海岱楼作诗帖》，纸本，纵25.2厘米，横36厘米，日本大阪市立美术馆藏。
对于此帖，曾有记载说，米芾前后共抄录诗文两次。诗文之间也还有两行批注：“三四次写，间有一两字好”“信书亦一难事”。一首诗，写了三四次，还只有一两字自己满意，其中的甘苦非行家里手不能道。
帖中书：
“目穷淮海两如银，万道虹光育蚌珍，天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。目穷淮海两如银，万道虹光育蚌珍，天上若无修月户，桂枝撑损向东轮。”
▲《瑶台步月图》页，宋，绢本，设色，纵25.6cm，横26.7cm。
图页写中秋仕女赏月情景。画面中天空清虚高远，祥云绕月，月下景色空朦。人物衣饰为典型的南宋风格，用笔轻润，敷色雅致。以高台色深厚重的栏杆，衬出人物纤秀婉约的形象，风格清新动人。
图中恰似几位妇人聊着关于饮食的内容，目的就是想让家人度过一个欢快祥和的中秋节。
画面中深棕色嵌玉栏杆、莲花柱头装饰和台子的斗拱样式描绘得准确清楚，展现了南宋楼阁小品画活泼的表现形式及丰富的表现手法。
雍正十二月行乐图轴之
▲雍正十二月行乐图轴之八月赏月 清， 郎世宁，绢本，设色，纵187cm，横101.5cm。故宫博物院藏
这是一组表现雍正皇帝日常生活的作品，按春、夏、秋、冬四季12个月的顺序排列，每月四爷题诗一首。
八月赏月：
壮月江潮久不平，何为驱扇画流萤。 我来即是弄潮者，几个中年不靡声！
该作品，每个人物都惟妙惟肖，有的交流着什么，有的人则忙忙碌碌，大部分人都仰望天空，奇怪的是，天空只有大雁排成的”人“字型，画中虽不见月，也能感受到浓烈的节日气氛。
据说图中的场景为圆明园，既有中式园林建筑，又有西式亭台楼阁。雍正的对于艺术的极简审美众人皆知，可诗歌嘛...
▲《桂花月兔图》扇页，清，李世倬绘，纸本，淡设色，纵167cm，横49.4cm。
此画款署“戊申中秋日写 菉园之长”。一只白兔居于画面主体，通过其仰视的目光，可见左上角被桂树叶遮掩的半个月亮，从而生动地点出中秋时节，白兔与桂花和明月之间的关系，以及它们之间内在的美好传说。
▲月中桂兔图轴，清乾隆，蒋溥，纸本，设色，纵99.3cm，横43.5cm，故宫博物院藏
按乾隆皇帝御题可知，该作品绘于乾隆二十三年（1758年）中秋。上、下诗堂有乾隆皇帝、刘统勋、董邦达、刘纶、介福五家题诗，以及蒋溥自题诗。
画作题诗中“冰轮”、“兔轮”、“广寒”、“重轮”等语，皆为月亮与玉兔的隐喻，以诗歌的形式烘托画面主题，从而巧妙的将诗、书、画三者紧密结合，把月中玉兔、桂树的优美传说演绎的美轮美奂，实为一件精美的风俗画作品。
▲《梅月嫦娥图》扇页，清，费以耕、张熊绘，金笺，设色，纵17.9cm，横52.8cm。故宫博物院藏
此图为民间脍炙人口的嫦娥奔月主题。
画中所绘嫦娥鹅蛋脸，形象古典秀美，体态婀娜，气质娇柔，描绘了当时人们心目中的理想美人。
▲《见立十二个月》之七月织女、八月中秋赏月 1854年 第三代歌川丰国／画 东京都江户东京博物馆藏
在日本，阴历十五和中国的日期是相同的。与中国不同的是，赏月当天，人们用芒草等秋天生长的草作为装饰，并用豆馅做的米粉和芋头等摆满桌案。
该件作品是以年度为主题的系列画作之一，描绘的是织女节和阴历八月十五中秋赏月的情景。此件作品正在首都博物馆《都市·生活——18世纪的东京与北京》展览中展出。
在隋末唐初的一些铜镜铭文中，常将铜镜比喻为明月。月宫镜的题材，基本来源于民间神话。内容满足古代一切关于月亮传说。多数关键词为嫦娥、西王母、桂树、蟾蜍、玉兔等，也有一部分为其他美好寓意的图案。
月宫镜有圆形、菱花形、葵花形等多种。其主纹的构图大体一致，中间为一株大的桂花树，两侧一边为腾空飞舞的嫦娥，一边为持杵捣药的玉兔，树下是一只呈跳跃状的蟾蜍。
▲月宫镜，唐，直径14.5cm。故宫博物院藏
此镜为八瓣菱花形，中央为枝繁叶茂的桂树，树干中部隆起镂空为镜钮。一侧为嫦娥振袖起舞，另一侧为白兔捣药，下有蟾蜍作跳跃状。
▲“大吉”月宫镜，中国国家博物馆藏
内切圆形，龟钮。钮左上方为凌空升腾的嫦娥，嫦娥身段修长，舞态蹁跹，著紧身衣衫，背后帔带飘举，左手擎有“大吉”二字铭文的方牌，右手托一果盘。盘内盛桂子三粒，桂叶二片。钮右上方为一株枝叶繁茂的桂树，桂树下蟾蜍跳跃。
嫦娥脚下白兔杵臼捣药。钮下正中为一不规则形水池，池中水波粼粼。上方有一“水”字。镜背还有两朵流云．菱边四朵流云及四组蜂蝶采花，其中二组蜂蝶头部对着花枝顶端的花苞，另二组蜂蝶正飞向花枝。
▲月宫镜，上海博物馆藏
这面月宫镜形制更加奇特。在围绕着三圈铭文的中心圆内，挺拔的桂树、直立握杵捣药的玉兔、张牙舞爪的蟾蜍，形态各异，栩栩如生。令人惊讶的是，镜钮为伏兽钮，长尾冲天，头朝下，嘴里噬咬着一匹奔马。
在这幅惊心动魄的月宫图之外，三圈铭文共计156个字，讲述了唐开元十年(722年)一位扬州吕氏铸造铜镜的故事。如果你有恒心和毅力的话，不妨可以把铭文放大一点，试着读一读镜上曲折生动的唐人故事，很有趣哟。
中秋节除了祭月、赏月、赏桂花、饮桂花酒等民俗，最重要的还有吃月饼。近期，各博物馆月饼真是隔着手机屏都能让人垂涎欲滴。不说了，上图！
今年8月初故宫淘宝官宣的月饼
真是
美艳的不可方物
像诗又像画
网友直呼：
“太美啦！
长这么大，竟然第一次想买月饼了”
到底有多美
以玄墨为基调，搭配诗书画印
另外
故宫从去年开始就一直大卖的
锦盒月饼
有浮雕锦盒两款、古绣圆盒三款
锦盒设计邀请了
景德镇手工制瓷技艺非遗传承人吴江钟操刀
手工打磨，飞针引线
网友直呼，首先种草包装盒
牡丹锦盒
图案出自清乾隆瑛绘作品
《刺绣牡丹雉鸡图轴》
金鸾锦盒
图案出自清道光年间的
《刺绣牡丹绶带图轴》
梅兰竹菊
锦盒的图案来自
大红色缂丝彩绘八团梅兰竹菊袷袍
当然，盒子再漂亮
也是为了装月饼的嘛
月饼共有三种口味
五仁、百花蜜蛋黄茶油莲蓉、陈年橘皮红豆沙
这么多浓重的颜色搭在一起
却一点不俗气
一看就知道有敦煌元素
加上传奇故事“嫦娥奔月”
呈现了一个不一样的中秋
从礼盒的插画中可以看出
设计元素用到了
九色鹿、三耳兔、凤凰、翼马、反弹琵琶等
仿佛敦煌盛景就在眼前
看下月饼
当下流行的抹茶味
真是适应品味潮流啊......
『和雅 · 五季禧月』
设计创意堪称传统与现代碰撞的完美典范
月饼礼盒分为两款
和雅·五季禧月悦享版
和雅·五季禧月尊享版
里面蕴藏的巧思
让人忍不住惊呼：
艺术品！艺术品！
礼盒设计的灵感来源于南京博物院藏品“大雅斋”瓷器而以“大雅斋”落款的瓷器是晚清慈禧的专用瓷器它既融入了自然景致的美感又彰显了皇室的华丽大气！
▲湖绿地墨彩加粉花鸟纹荷花缸
包装分为悦享版和尊享版
兽宠糯晶“流心奶黄月饼”
提取了五个馆藏文物中的吉祥神兽，
它们分别是
禄鹿 禅蟾 祥象 欢獾 师狮
可以说
这款月饼很“苏博”
大气，典雅又不失软萌
轻轻掰开
流心如金沙一样缓缓流出
夹带着醇厚的咸蛋黄
口水和图片蛋黄液
一起流下来！
《韩熙载夜宴图》中秋献礼特别版
源自重庆中国三峡博物馆藏品《唐寅临韩煕载夜宴图》，该礼盒严选优质食材，包括一茶、一饼、一火锅，可以说相当的“重庆”了！
《山海经》奇幻传说+太阳神鸟元素
设计融合《山海经》书中的奇幻人神、异兽、鱼鸟每一个图案、每一根线条都充满着古神话的色彩。
月饼盒还可作为饰品盒、收纳盒
可谓相当用心了
月饼也是选料考究
从皮到馅均采用白凤豆作为主原材料
零添加面粉
采用二段烘烤工艺
使整个月饼口感细腻
送亲朋，送好友，高大上，有没有？
中秋节谁说只能中国人过，这不，大英博物馆也出联名款了，安佳美食博物馆与博物馆界元老：260岁的大英博物馆联袂合作。
你用嫦娥，人家用汤利·维纳斯，
看包装，有没有奔月的视觉感？
礼盒内含安佳脱脂奶2盒，月饼6块。
一边吃月饼，一边喝牛奶，
看来，这个是新操作！
不管是什么月饼
吃到嘴里
都蕴含着思念和团圆
中秋之际
祝福天下所有人
中秋快乐！
阖家幸福！