古传中医治疗“近视眼”的奇方

准备：

大的不锈钢图钉两个（找最大的那种：），一个订在坐下时与眼睛同高的墙上，另一个订在站立时与眼睛同高的墙上。如果不需要坐着练习的，可以只订站着用的一个即可，反之亦然。

站式：

1、于距离图钉两三米远的地方，两脚略宽于肩，松静站立，双手环抱于胸前15－30厘米处（仿佛抱着一个大气球），手心向内。

2、两眼“目不转睛”地盯着墙上的与站姿同高的那个图钉。

3、边盯着边默念（可以出声，可以不出声）这句口诀： “无垢清净光，风光利。慧日破诸暗，麻热胀。”反复念108遍。不用多久，很多人会泪如泉涌，不可以停下来，等念够108遍再停下来。

4、念够108遍后，若还“挺得住”，可再加多108遍，若还挺得住，可再加108遍，依此类推。最后停下来时，先搓热双手，然后捂住双眼（闭目），3分钟左右。

坐式：

端坐于硬凳子上，坐在凳子的前三分之一处，两脚平吸地板。其它与站式完全相同。坐式适合年老体弱者（不愿意承认自己老的，就老老实实站着吧：）。

补充说明：

1、整个过程不许戴眼镜，练习过程中，往往会泪流满面，别擦泪。

2、整个紧盯图钉的过程不能眨眼。

3、年纪大的人站累了可以改成坐式。

4、有时间的，一天可以多练几次（最好在白天练习）。

5、练习结束后，要擦干泪水和汗水，尤其是大椎处的汗要擦干，夏天不能立即去洗澡（最少要等半小时）。

【清萍剑客观后感】

1、近视已成“全球病”，得此“世纪之症”的人已高达上亿，科技虽然发达，可是近视却有增无减。此中医古传之法已超出科学范畴，可以不让你花一分钱就能治好，是真是假，请各位看官自己衡量。

2、本人眼睛也近视，高达500多度。近视是一件很无奈和痛苦的事情，有时候亲朋好友在你面前，你却不认识；山川万物是那么美好，你看却成一片模糊（不戴眼镜）。误会！朦胧！让人无可奈何……

3、我很想治疗近视，但又不想掏钱去医院。我知道一些特殊方法可以达到，比如练气功什么的。而今给大家分享的是中医之法，比较奇特。

4、这套治疗近视的奇特方法虽然简单，但却有两个关键点值得我们去研究研究，包你看了会大开眼界！

5、为什么那句口诀是：“无垢清净光，风光利。慧日破诸暗，麻热胀。”？为什么还要默念 108 遍？

6、原来这句口诀来源于佛教《妙法莲花经·普门品》里的偈语，原文：“无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间”。这四句话，治眼疾有灵验。既然是出自佛教经典的偈语，它一定就有能量在，在另外空间就一定起作用。能用这种超常方法治疗眼疾的人，我觉得思想比较有前卫，下面摘录网络上的几段事例文字。

6日诵九百遍救了两只眼

李怀瑾，江苏睢宁北乡车家店人。科举考试未能成名，清朝末年兴办学堂，又改为研究医学。一日，忽被恶风所吹，双瞳（音同，瞳孔）反背，经一年多医治，始终不见效果。李自寻思，两眼是终身残废了。一日，想起某书上说：“无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间”四句话，治眼疾有灵验，我何不至诚念诵。于是设香案，以豆计数，定每日日出、日中、日落三时，各跪诵300遍。诵至90余日，见“孟子”二字，如车轮大，更加诚恳用功。不到半年，两目完全恢复正常。

民国六年冬月，李听说我自上海归来，专程来看我，向我详细叙述以上情况。我说：“你所诵的，乃是《妙法莲花经·普门品》里的偈语。经中说，闻《妙法莲花经》一句一偈，悉当成佛，你的功德，已不可思议。如果你再能读诵受持全品或全经，绵绵不已，现生即当超凡入圣。李闻言大喜，我随手找出《普门品》一卷送给他，李信受而去。此人现在津浦铁路明光镇，开药店为生，诵经不断。（郭寅皋1927年5月，白话译文）

选自1936年李圆净《观音灵感近闻录》

盲人竟重见天日

不多久以前，在京沪路中点的常州天宁寺，有位双目失明的出家人。当然，处处都感到不方便，痛苦万分。后来经寺内住持和尚教导他每天拜佛，念诵“救苦救难大慈大悲观世音菩萨”圣号1000声，诵《法华经·观世音菩萨普门品》，日子久了，一定可以重见光明。但失明的出家人，学诵困难，仅学念了《普门品》中的四句偈语：“无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。”这一位失明多年的出家人，依了住持和尚的话，每天专注，一心一意地在虔诚的念诵，经过数月的时间。一天，忽然重见天日，破除一切障碍。此人仍活在人间，是我亲眼所见的事实。（煮云法师）

--选自1980年智成居士《观世音菩萨灵应事迹实录》

7、那为什么那位“中医”要把这句口诀改了呢？明明是“无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间”，他却修改成：“无垢清净光，风光利。慧日破诸暗，麻热胀。”不改和改后，有什么不同？在另外空间的起的作用又有什么变化？这个就让后人来解答吧……

8、为什么要默念108遍？108有什么内涵？

讨论这个话题实在非常有趣，这让我极大的开阔了眼界。

据说银河系有100多个（是不是108？）天国世界，一个世界有一个佛在主持。

而道教认为的“天罡地煞”数的总和（36+72=108）为108星宿，一个星宿不就是一个星球，一个星球不就是一个世界吗？道教称北斗丛星中有三十六个天罡星，每个天罡星各代表一神，共有三十六位神将，地煞星72个。这就是为什么《水浒传》的作者要取材108将的缘故吧。

佛教中认为人生有一百零八种烦恼，称为百八烦恼。念佛时用的佛珠通常是108颗，表示断除一百零八种烦恼，撞钟时也是撞108下。另一种说法是出于《佛说木患子经》：“欲灭烦恼障报障者。当贯木患子一百八。以常自随”。也即是说用佩戴108颗木患子念珠来灭除烦恼。

中国文化中认为108代表圆满。不少建筑中会出现108这个数字。北京的天坛的最下层栏板有108块。祈年殿每层有石栏108根。

中国宁夏青铜峡市以南，黄河西岸的大规模塔群，由一百零八座覆钵塔构成。

印度教中也认为108是代表圆满的数字。印度教中的神祇都有108个名字。湿婆会跳108种舞蹈。

古人十分喜爱“9”字，古代认为“9“是最具吉祥、极高之寓意，《易经》中把“九”列到第一卦：“用九，见群龙无首吉”而“九”的12倍是“108”。

再说说人体有108个要害穴位，有72个穴一般点击不至于致命，其余36个死穴，加起来共108个，这是不是又对应着人体之外的某些东西呢？

因此我认为，108这个数字很神秘，很科学，人们频繁使用108这个数字不就是在对应宇宙间的某些东西吗？