《印度三部曲》带你了解印度

“飞机、电话和原子弹这类玩意儿,在古代印度就已经存在了,不信,你就翻开印度的史诗看看吧!”

——V·S·奈保尔《幽暗国度》

最近印度频频上热搜,发生在加勒万河的边境冲突,突然关闭59款中国应用程序,总理莫迪也退出了微博,印度这个邻居又再次出现在民众的视野中。

说起印度,我们脑海立刻会浮现出咖喱,瑜伽、歌舞,泰姬陵、恒河水,贫民窟、高科技,手抓食物,拥挤的火车,种姓制度,人口大国等等画面感很强的标签。但我相信大部分国人对印度的整体感官,都是轻视和不屑的。

一方面是它众所周知的卫生状况,让国人几乎不敢去旅游,也就谈不上深度了解;另一方面除了几部印度电影,官方的正面宣传和相关书籍也不多。经常听到的,大概就是张召忠吐槽印度军事,他常常调侃印度军方的迷之自信,使我们觉得这个国家自大又可笑,不足为惧。

玩笑归玩笑,我们还是需要去积极地正视这个邻国。它的过去和现状如何?它的国民精神和文化传统如何?作为同样是文明古国、人口大国的中国,是否可以对照,从而以正自身?在此,我推荐V·S·奈保尔的《印度三部曲》,作为了解印度的入门读物。

V·S·奈保尔的《印度三部曲》,创作时间从1962年到1990年,是一部非常好的观察印度社会和文化的散文作品。尽管它有一定时代性和文学性,并不能涵盖到印度社会的各个方面。

V·S·奈保尔与石黑一雄、拉什迪并称“英国文坛移民三雄”,于2001年获得诺贝尔文学奖。他出生在特立尼达和多巴哥,是印度裔英国人。这个弹丸之地的加勒比海岛国,曾经是英国的殖民地,在1840年以后,大批的印度人被带到岛上从事种植业,他们在这里扎根,并成为这个国家的主要民族。

奈保尔的外祖父以契约劳工的身份,从印度来到特立尼达和多巴哥。这个印度社群,依然保留着故国的风俗习惯,到了奈保尔这一代,从印度带过来的物品已经风烛残年,很多仪式也因陋就简(比如举行一种叫“卡塔”的印度教诵经法会,必须在菩提树下。可整个特立尼达岛上只有一棵菩提树,还在植物园里)。

种姓意识在他的国家,已经大大弱化了。但奈保尔的家族是婆罗门,仍然有一些虔诚的印度教徒愿意对他家进行供养。他可以享受到这些人家的盛情款待,大吃大喝一番,还能拿个红包回家。平日里不觉得自己有何特别,但在这个时刻,奈保尔还是能感受到身份带来的好运。

《幽暗国度》是三部曲的第一部,成书于1962年-1964年,奈保尔第一次前往印度,在印度呆了一年,游走于孟买,德里,印控克什米尔地区,也回到了祖辈生活过的小山村。他绘声绘色地描写在大街、旅馆、官僚机构的各种哭笑不得的遭遇(很像黑塞的《通往印度次大陆》,但更深入),通过对这些经历的审视,反映出印度国民的特点和面临的困境。

我们可以进一步分析,探讨整个印度社会的病根。公共卫生牵涉到种姓阶级制度,种姓阶级制度造成印度人的麻木不仁,欠缺效率和无可救药的内斗;内斗使印度积弱不振导致列强入侵,印度沦为殖民地。这就是甘地看到的印度,而这个印度,在土生土长的印度人眼中是看不到的。P.84

他用很大一段描写了公共卫生问题。印度人自诩为世界上最清洁干净的民族,他们遵照教规,每日沐浴,做爱用左手,吃饭用右手。但却能完全忽视国民在光天化日下,蹲在大街上解决个人问题的现实。

在印度上厕所是非常恐怖的事情。在印度传统里,打扫这些不洁物是清洁工的职业。其他人不会考虑到他的感受,而有所收敛。而对于清洁工来说,只需要准时上班,象征性地做出打扫的样子。

为什么呢?因为清洁工与其说是职业,不如说是一种身份。身份已经固化,不会有人因为他打扫的干净而受到奖赏,改变他的种姓,因此职务和职责就不会被看重。

这种身份固化到什么程度?即便有人失足落水,也不会有人施救,因为救人是军人的“功能”,其他人不宜多管闲事。种姓制度使得每个人都只为自己的“功能”负责,而不必承担社会义务。

种姓制度是如此的根深蒂固,但奈保尔也观察到社会阶层潜移默化的改变。虽然呈现出来的,还是一些怪现象。

比如一个来自农村的年轻企业家,赤手空拳打拼赚了很多钱,却依旧睡在人行道上;出身于婆罗门阶级的人成为皮件制造商(该职业被视为是低贱肮脏的);贫民窟长大的商场大亨喜欢窝在狭小简陋的办公室办公,因为只有这里能让他感到安静。

在奈保尔眼中,面对千年以来的民族困境,被征服的命运,印度人选择把内在世界和外在世界划分开来,退缩到自己的孤岛之上,形成了强调消极、超脱和接受的哲学

“我们也能够理解,为什么印度人欠缺历史意识——有了历史意识,他们还能够继续蹲在古迹和废墟中,照常过他的日子吗?哪一个印度人能够抱着平常心,阅读他们国家最近一千年的历史,而不感到愤怒和痛苦呢?”

英国的殖民统治,使得印度不得不积极地去模仿西方,自身的文化断裂了,他们也在寻找民族复兴的途径,幻想着恢复灿烂的古印度文明。只可惜在当时,种姓的禁锢使他们无法形成合力,他们不愿正视国家面临的困境,对于其他国家的进步冷眼旁观,1962年中印之战的惨败,具有历史的必然性。

第一次的印度之行,奈保尔失望的逃离,那么第二部将会带着什么心情呢?未完待续。

*《印度三部曲》

I《幽暗国度》成书于1962年-1964年

II《印度:受伤的文明》成书于1975年-1976年

III《印度:百万叛变的今天》成书于1988年-1990年

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