幸福婚姻的基础和内涵

自己一位结婚两年多的女同事正在为离婚而烦恼，由此我想谈点有关维系婚姻的观点，希望给在婚姻围城内外徘徊和煎熬的男男女女一点启发。

说到婚姻，就绕不开婚姻的由来。法定的婚姻应该是一个受法律保护的一对异性男女的契约关系。正常的现代婚姻绝对不是一对男女的简单组合，它最起码应该有两个前提基础：

首先是相互的爱慕、吸引和欣赏。没有爱慕，就不会拉近彼此的距离而使两个异性走到一起，没有相互的吸引也就不会产生相互的欣赏，而相互欣赏才是产生相互爱慕的根源。一对异性男女相互爱慕、吸引和欣赏的深度会决定婚姻的质量优劣。

父母之命、媒妁之言的封建包办婚姻，鲜有美满的婚姻，原因就在于它缺乏爱慕、吸引和欣赏的基础。但就自由恋爱而言，一对涉世未深春心勃发的男女因耳鬓厮磨、肉欲冲动而仓促结成的闪电婚姻，也是难有幸福的。耍小聪明隐去自身的弱点、缺点、污点，用隐晦和欺骗的手段而得到的婚姻，也只是一厢情愿的美梦而已。痴醉于心仪用放大镜看对方的优点而忽略对方致命的缺点，怀揣不洁目的和动机选择取悦对方、漠视彼此悬殊差距的，凡此种种都是有违爱情常理和婚姻的相互的爱慕、吸引和欣赏基础的。

其次是彼此的三观契合度。三观是世界观、人生观、价值观的统称，现实生活中三观是很抽象的东西。第一观是世界观，也叫宇宙观，是哲学的朴素形态。世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。从哲学高度来讲世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。第二观是人生观，人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法与取向。人生观是由世界观决定的。人生观受教育诱导和身处大环境以及自身修养所影响。人生观的形成是在自身成长过程中逐步产生和发展起来的，受自身世界观的制约。不同阶层、背景、环境、家庭、经历等等的人们有着不同的人生观。第三观是价值观，价值观是指人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群体而言 ，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。

爱慕、吸引和欣赏是爱情婚姻的感性基础，三观是爱情婚姻的理性基础，感性基础带来的是爱情婚姻的美的享受，理性基础带来的是爱情婚姻的舒适度。审美会有疲劳，而舒适度随着时间的拉长会感觉更加的舒适。在尤其是在婚姻关系确定后，感性基础要让位与理性基础。

恋爱期间一定要有辨识人性的能力。婚姻改变不了人性，人性不和是婚姻大忌，要么你有妥协与接纳的心里准备，否则请你还是要谨慎选择。

维持婚姻存续的条件首先是男女当事人要有责任感。婚姻当事人要有对对方的责任感，有时候婚姻需要时间的磨合，有时候夫妻间需要迁就，有时候夫妻间需要沟通，如果有充足爱情基础的婚姻，责任感是完全可以修复婚姻中出现的问题的。责任感也是对家庭的，如果一对夫妻都充满了对子女的满满疼爱，那对子女的爱的责任感是可以修复婚姻裂痕的。而充满对长辈责任感的夫妻注定是婚姻美满的夫妻。

说到责任感，就不得不说爱。 爱的字典定义有：对人或事物有深厚真挚的情感、男女间有情、爱护、爱惜和珍惜。从以上对爱的定义来看，夫妻如果爱意满满，那么相互间就不会产生伤害，设身处地为对方着想、换位思考自省自己的言行后果、爱屋及乌的爱对方之所爱，以高品质的爱来经营婚姻，这才是合格的责任感，也才会有美满的婚姻。

责任感同样也体现出当事人的善良程度。心地善良的人一定止步于对对方造成无法承受之前，你以善良的心境说话处事，对方不会感受不到你的善良，除非对方已经对婚姻产生了摧毁恶意。

维持婚姻存续的条件还有男女当事人要有自我约束性。人非草木，谁都有发脾气不高兴的时候，谁也有不完美的地方，谁也有偶尔冲动的时候，一个对婚姻有敬畏的人需要在这些方面约束自己，而另一方也要对对方偶然的失当言行给予容忍、理解甚至是放纵，只有这样才可以让发作方释放自己的反常，得以让其从自省的方式防止这样的问题重复出现。

维持婚姻存续的条件还有男女当事人要有包容性。尽善尽美的人几乎是不存在的，婚前要用放大镜去看对方的短处以免陷入婚姻的泥潭，婚后却要用放大镜去发现对方的优点以便维持婚姻的稳定。人都有社会属性，既然你爱一个人并与其产生婚姻关系，你就要有相当大胸怀来包容和迁就忍让这个人，同时你也要包容和接纳他的家人和亲友，一个融入夫妻共同生态圈的人，周围亲友们赋予你的婚姻的稳定力量是非常强大的，在亲友的羡慕和祝福中的婚姻才是非常美满幸福、安定持久的。

维持婚姻存续的条件还有男女当事人要有将感情持续升华的能力。人与人间有许许多多的情感纠葛，在我看来，以感情的深度和厚度来分，夫妻情要排在首位。人出生与父母，成长与家庭，生活与社会，父母的生育恩情很重要，与亲人间的亲情也很重要，在社会交往中的友情当然也很重要，但这些情谊都要被真正的夫妻感情超越。试想一下，一对毫无血缘关系的男女能组织起家庭，能养育子女，能同甘共苦，能患难与共，能朝夕相处，能白头到老，能不分彼此，能日夜厮守，能一个锅里吃饭，能一个床上同眠的是谁？当然是夫妻。父母和儿女和我们很亲近，但他们只能与我们朝夕相处人生的一段路程，亲友也这只是在我们人生路途的某个时段或者地点与我们结伴而行，而终生陪伴在人生旅途上不离不弃与风风雨雨搏击并肩前行的只有婚姻赋予我们的那个人。在人类历史的长河中属于我们生命的时段可以忽略为零，但在我们有生的岁月里我们婚姻里的那个人却近乎用百分百的陪伴在自己的左右。时光的悠长和相伴的久远，没有感情的持续升华是讲不通的。身处婚姻里的人们，你可认识到了吗？

维持婚姻存续的条件还有男女当事人要有原则性和灵活性适度使用的能力。婚姻是一个只属于夫妻二人的时间，它不能容许第三者的闯入，凡是危及婚姻的行为都是触碰原则性的问题，夫妻都要自己严守这一原则性，也要监督要求对方贯彻这一原则性。在日常生活中更多的是非原则性的问题，那做为夫妻需要展现出更多的灵活性。灵活性很考验人的智慧，有智慧的人会给自己的婚姻带来更多的幸福感。灵活性也会给生活在婚姻中的人带来自由的快乐。

维持婚姻存续的条件还有男女当事人要有无条件奉献自己的蜡烛精神。在夫妻之间财产、儿女等等一切的一切都是共有的，如果你计较夫妻间的贡献多少，那么婚姻就出现了危险。幸福的婚姻，夫妻比拼的是对家庭的奉献和忽略对物质的占有。一个为家庭奉献、为自己所爱的的人而一心一意奉献的人，难道这个家庭和婚姻能不幸福吗？别忘了，这可是不设前提和条件的奉献和付出，它是蜡烛精神在婚姻之中的体现，它也是提升婚姻质量的法宝。

写到此处，看到一篇有关婚姻幸福与不幸的描述，引述如下：

幸福幸福婚姻包括：1 志同道合，志趣相投 。两个人在生活上的相似度特别高。2 乐于付出，不斤斤计较，一方付出得多，一方付出得少，大家都不放在心，不去计较。3 彼此忠诚，相互尊重，不做伤害对方的事情。大家坚守自己的底线，各自管理好自己，不拈花惹草。4 齐头并进，共同成长，夫妻共同携手向前，在事业上共同打拼，相互扶持，共同学习，找到共同的兴趣。5 彼此依恋，互相关爱，对家庭负责。有较重的家庭责任心。6 婚姻是不能失去平衡的，夫妻也是不能失去对等关系。

不幸福婚姻容易出现的问题：1 性格各异，不能彼此迁就忍让。2 计较太多，总会觉得自己付出的多，对方付出的少。3 缺少理解，总是指责对方，动不动就指责，抱怨。甚至是脏话指责谩骂。4 为家庭财务安排争吵，互不相让，争权夺利。5 婆媳关系紧张，媳妇总是不能跟婆婆友好相处，引发家庭矛盾。6 相互防备，互相算计。谁都不信任谁，各怀心事，各自谋划。7 家庭经济开支不透明，相互猜疑。8 缺乏沟通，彼此不能静下来，好好的沟通，开口就吵，不能有效沟通。9 欺骗，这个是婚姻中杀伤力最大的一点。10 自私自利，不考虑对方的感受。

一段好的婚姻是需要经营的，要经营好一段婚姻不容易，不但需要知识，更需要智慧，最最重要的是要有爱情，有了这些再加上持之以恒的韧性，婚姻就能经营得好。爱情是婚姻的基础，有了爱情彼此就有了建立美满婚姻生活的桥梁。

幸福的婚姻自然是要精心呵护的持续下去。对不幸福的婚姻，也不能轻易放弃，特别是有了孩子的婚姻和有一方遭受了严重不幸的，更不能轻易放弃。当遇到婚姻不幸时要学会一些技技巧和好的方法来渡过难关，走出婚姻的困境。建立一个家庭不容易，不能轻易就让它倒下来，尝试改变从自己做起，用实际的行动来改变婚姻中的不如意。

正如《安娜卡列尼娜》书中所说“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭则各有各的不幸。“由此看来，其实经营好婚姻也是一件不难做到的事情，希望所有人都要负起自己的责任，让自己生活在幸福里。

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