石门山的石头和梅花

宋德云文

何鉴清图

石门山又叫大峒岩，在西宁城（今郁南县建城镇）东面，距离西宁城约5里。石门山最出名的有三样东西，一是石头，二是梅花，三是石门庵。

关于石门山，民国二十六年《旧西宁县志·卷之三·山川》载：

大峒岩即石门山，在城东五里（《李志》），近山麓有大石无数，盘礐崎嶬，叠成如门，上有仙人巨迹。石下流水涓涓，穿岩而出，游人从石罅螺道而进，悬崖欲压，疑于无路。及出峒，豁然开朗，石门庵在焉。（《诸志》）

译文：

大峒岩即石门山，在县城东面，距离县城5里。（据康熙五十七年李玉鋐《西宁县志》）山麓有很多大石头，巨大、坚硬、险峻，这些大石头互相重叠，形成了一个门洞。石门山上面有一个巨大的神仙脚印。石头下面流水涓涓，穿岩而出，游人从石洞中的螺旋小道进去，悬崖像要压盖下来似的，让人怀疑前面没有去路了。出了洞后，前面豁然开朗，石门庵就在眼前。（据道光十年诸豫宗《西宁县志》）

石门山的石头一直是西宁诗人吟咏的对象。西宁诗坛第一位本地大家——康熙三年岁贡生区国龙有《大峒岩》诗：

穹然三石自成门，石上仙人巨迹存。

路黑总依鸣涧踏，崖倾全仗古藤扪。

安排尽见神工幻，疏凿因思禹绩尊。

我欲岩巅构亭子，日来高枕卧云根。

另一位西宁诗坛本地大家金光绶也有《大峒岩》诗：

玲珑开一壑，累石透层层。

暗壁闻流水，纡门掩古藤。

道穷通野寺，屐响出山僧。

试问谈经处，顽头点未曾。

乾隆三十三年本县举人廖曰敬也有《大峒岩》诗：

大峒旧有石门寺，年来登眺经数四。

向疑山精挥长斤，斫通石窍嘘天云。

重檐复屋何屃屃，横者如楣竖如帜。

穹窿门界青天开，阊阖风高佳气来。

神人司阍立何处？阶戺层层积烟雾。

微闻河汉地底鸣，下穿无极腾光晶。

停午日景射一线，石罅天心掩映见。

周遭藓壁森巉岩，鸟篆蝌文迥超凡。

王烈不作中散死，字大如斗孰辩此。

蜿蟺螺壳透禅关，木犀花开香满山。

凭高看石石皆俯，二十八宿纷可数。

我将鞭尔奔罗浮，添修石洞与石楼。

又将叱尔归天上，琼宫贝阙屹相向。

石但点头无一言，四山松籁声悠然。

莲社得酒石共醉，黑甜独枕星辰睡。

石门山的石头不仅是少有的自然景观，而且还是具有深厚文化积淀的人文景观。打造建城古镇的旅游品牌，石门山应该是首选。

梅花也是石门山的招牌。岭南高僧光鹫对石门山的梅花印象很深。他在《纪梦编年》记道：

去翠林里许，有梅砰山，山之阳石壁峭立，中通一洞，窈窱幽邃。初入，疑无路。行数十步，豁然别有天地。遍界皆梅花，落英如糁雪，冷香逼人。

光鹫还有《过梅砰赠湛慈老师》诗：

远公卜筑得幽奇，削取巉岩作坦夷。

碧甃牵泉通一线，青山邻郭阻千岐。

石门高峻人稀到，梅子酸甜独自知。

手植万松将荫屋，想君从此撤籓篱。

漫山遍野的梅花，石门庵只有湛慈高僧一人，游人、信众都很少到这石门山，山上的梅子是酸是甜，只有湛慈大师一人知道。

知县李以宁的《游石门庵》（四首），更让我们对清代石门山的梅花神往不已：

其一

探梅共指石门庵，暂谢尘劳半日谈。

妒杀山僧无个事，洞天胜处享云岚。

其  二

诘屈层层石腹穿，藤萝翳日树含烟。

南荒最僻泷西地，不信人间小有天。

其  三

危石嵚崎绕画屏，竹梢松鬣上青冥，

阿谁点缀烟霞外，几处凭虚布野亭。

其  四（时映水梅盛开）

南北枝头烂漫开，淡红浅晕蕊珠胎。

分明一树桃花放，洞口渔人得入来。

但如今石门山好像已没有桃花了，太令人遗憾了！

石门山的梅花与石头一样，都是石门山美丽的自然景观和文化底蕴深厚的人文景观。石门山不能梅花！

而当务之急，是找一位有德行的僧人到石门庵，续写石门庵的历史，重振石门庵的辉煌！