探寻石道在长安
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西安早期几位赏玩奇石的先行者，眼下，有的是挥一挥手未带走一片云彩，有的是一走一回头淡出了石界。
啥。你问我，何以想到要写《探寻石道在长安》这篇文章呢？本人，咹。“居无定所”常年在外不是野钓便是自驾游，鲜有猫在家中一动不动蜗居一到两个月。例外，去年实在回绝不了，半推半就的参加了由秦域文化研究会组织召开的《西安是如何定位自己在赏石文化坐标点上的（标题有点绕口）》座谈会。会上，看到多数生面孔，真年轻。听介绍，其中部分人，有的已经小获成功。年轻，哦，事业有成，就想不断尝试新的具有挑战性的事情。这不，小伙子们是满面春风，阔步向前闯入了石界（掌声欢迎）并且，出手阔绰，眼力不凡------
今年下半年，不曾想，接到当初邀请我参加座谈会的那位石友捎来话说：让我抽时间，再跟小伙子们坐坐，启发启发，哎。心想，年轻人多忙呀，忙正事，忙挣钱、忙前途呢，哪来闲空听你胡扯。人上年纪身沉慵懒，赖在家混吃混喝，胡思乱想。应约，吃人嘴软，受人抬举，总不能蹬鼻子上脸吧。挂了电话，琢磨细想，行，就随零星记忆捋一捋石道（春、夏、秋、冬）过往一些个掠影，算给朋友一个正儿八经的交代。
那好。开篇以倒叙展开，想到哪写到哪，切勿对号入座，错怪了哀家---
每逢年底，民间各类协会也学企业、公司召集举办什么年终总结会啦，1来说一说当年协会都做了哪些事情，取得了哪些成绩，还存在那些不足。2来通报一下协会在新一年里都有什么计划和打算，设想下一步愿景，以此鼓舞人心。
现在的赏石协会吗，已不是最初单纯意义上以赏玩娱乐为目的的组织。想当年，创会之初，仅仅只是为了单纯意义上的玩，才将这方面有兴趣的人员纠集在一起以协会名义开展活动。那时，全国各地成立赏石协会主旨如章程里强调的那样：发扬社会主义精神文明，宣传五讲四美三热爱，在当地党组织领导下，积极参与社会主义文化建设-------随着社会开放、经济搞活，石界也想搭上GDP凸显的快车，就有了后来的展会和市场。那时，玩石人受计划经济和全民所有制的体制束缚，非公有制之外的经营不会涉及，活动开展比较被动，文化交流也不积极热情。哪像现在，咹。全国展会一个接一个，如三月柳絮，轻舞飞扬，让人目不暇接。
早先，听说那个地方举办什么展（当时奇石与根雕、盆景是搭伙抱团举办的，奇石还未打开一花独秀的局面），有人身背肩扛千里迢迢坐着绿皮火车呼哧呼哧赶去为评个什么奖呀，有的石友甚至连盘缠都凑不齐。以当时的家庭经济状况，其实也没啥好怪的，已故著名作家路遥获国家级文学大奖《矛盾文学奖》，不也一样为去北京出席颁奖仪式凑不够盘缠沮丧骂娘吗。哪像现在呀，咹。开车自驾，东奔西跑，如出外旅游休闲。
经历最初几年磨砺，协会之间，慢慢的开始相互交流走动。尤其是西安当地一位玩家的藏品上了中央电视台《夕阳红》栏目，石友们开始寻机借助电媒、纸媒来宣传自己手里的藏品，一部《小石记》更是把当地玩石的热情推向了高潮。
从那时起，协会以及石友自发认真地将玩石同文化有机的结合在一起，古为今用（玩：引经据典，再现场景）；洋为中用（赏：线形恣意，赋予想象）；皇城根下道不尽的前朝轶事，为讲好石头的故事增添了许多精彩。那时协会和石友在对待赏石文化的态度上是高度的一致，加入协会十分踊跃，其中80％以上的会员是纯粹意义上的玩石人，经营奇石入会的石友比例较低，但，这并不影响奇石向市场化推进。那时候对玩石要求绝对是按照标准严格规范 赏、藏、玩的。收藏，经营丝毫不敢马虎。评石头，讲故事，说不来几句古诗词，扯不上几个典故你都不好意自我介绍是玩石头的。
赏石黄金十年，既丰富了赏石文化更繁荣了观赏石市场，催生了一批吸金投资大腕，成就了一些赏石、玩石大家。时至今日，身边石友得空聚在一起共话当年，眸子放光，言之凿凿，情到深处，泪花闪闪-------如今，辉煌不再，让人扼腕唏嘘。
经历过黄金十年的石友，那时，怀揣梦想，走南闯北，往返产地，起早贪黑，风餐露宿，就为那一颗石头。暂获到手了，酒喝的迷迷糊糊，吃肉吃到嘴角流油；失之交臂了，跺脚捶胸，以至于多年后，提起这档子事，依然耿耿于怀，像狼叼走了娃。
当下展会、石馆你所看到的奇石，可以肯定的说，哇，惨不忍睹。真正的好货藏在家里头嘞，就看你和玩家的关系铁不铁。够铁，看一眼，是你的幸运，至于，看了心动，能否结缘，那得看你手里拿得到同花顺啦。
别了，黄金十年！如果能行，请给真正爱石头的人们一次“回心转意”的机会。温故知新。捧起《赏石浅析》，进一步领会赏石要义。莫要以为开石馆、办石展是在弘扬赏石文化，那只不过是商业模式加经济行为，跟赏石文化硬核（研讨、精选、深藏、）没有实质上的关联。
赏玩奇石要走可持续发展的道路没有文化支撑绝对不行，赏石文化薪火相传如果出现断代，谁将是千古罪人，谁来承担这一责任？
行动起来，打造赏石文化巨舰，行稳致远，与民族复兴同呼吸共命运------