鬼谷子教你出来混交朋友,只要记住这一点,保你人见人爱(反应篇)

鬼谷子曰:“故知之始己,自知而后知人也。”《鬼谷子·反应》
要想了解别人,应先从自己开始,只有先了解了自己,然后才能了解别人。
每个人在社会上都不是孤立的,周围有许多与自己共同生活、工作的人。如果能相处融洽,就能事业成功,生活幸福。而推己及人,正是实现人际关系融洽的关键所在。
鬼谷子认为,要想了解别人,应先从自己开始,只有先了解自己,然后才能了解别人。即只有先充分地了解自我,才能够以此作为标准去了解别人。这就是我们常说的“推己及人”。
那么,怎样才能做到推己及人呢?
要做到推己及人,首先要做到“己所不欲,勿施于人”。无论做什么事,都要以自己的感受去体会别人的感受,以自己的处境去想像别人的处境;把自己放在对方的位置上,将心比心,设身处地为对方着想。
比如,你不喜欢别人伤害你的自尊心,你就不要去伤害别人的自尊心;你不喜欢别人欺负你,你就不要欺负别人;你不愿意有声音干扰你读书学习,别人读书学习时你的动作就要放轻。
总之,如果能从别人的角度着想,就不难找到妥善处理问题的方法,这样,自己就会成为一个通情达理的人。
要做到推己及人,还要做到“己欲立而立人,己欲达而达人”。一个有仁德的人,不但自己要站得住,同时也要帮助别人站得住;不但自己要事事行得通,同时也要帮助别人事事行得通。
“君子有成人之美”,就是要成全别人的好事,主动扶持别人成功。这才是推己及人的完美表现。
先贤圣人立身处世,从来都不会以自我为中心,他们总是设身处地为他人着想。的确,“将心比心”是值得宏扬推崇的传统美德,只有“将心比心”,才能进一步做到“己所不欲,勿施于人”
多站在他人的立场上考虑问题,而不是把自己的立场或观点强加给别人,这才是谦谦君子的作风。
总之,推己及人是一种广阔的胸襟和博大的情怀,是每个人都应该拥有的优秀品质。
美国经济大萧条时期,一位17岁的姑娘好不容易才在一家高级珠宝店找到了一份售货员的工作。
圣诞节的前一天,店里来了一位30岁左右的贫民顾客。他衣衫褴褛,一脸的悲哀、愤怒。他用一种炽热的目光,盯着柜台里那些贵重的高级首饰。
突然,电话铃声响了,姑娘要去接电话,却一不小心把一个碟子碰翻,六枚精美的金戒指落到地上。姑娘慌忙捡起其中的五枚,但第六枚却怎么也找不着。
这时,她看到那个30岁的男子正向门口走去,顿时,她意识到戒指在哪儿。
当那位男子的手将要触及门柄时,姑娘柔声叫道:
“对不起,先生!”
男子转过身来,两人相视无言,足足有一分钟。
“什么事?”男子问,脸上的肌肉在不停地抽搐。
“什么事?”他再次问道,充满着一种说不出来的哀怨的神情。
“先生,这是我好不容易找到的工作,现在找事做很难,是不是?”
姑娘神色黯然地说着,眼眶中充满了哀伤的泪水。
男子长久地注视着她。终于,一丝柔和的微笑浮现在他脸上。
“是的,的确如此。”他回答。“但是我想,您在这里会干得不错。”他停了一下,又向前一步,伸手与她相握。
“我可以为您祝福吗?”
姑娘微微点头,可还没来得及说声谢谢,男子就转过身向门口走去。
姑娘目送他的身影消失在门外,然后,她转身走向柜台,把手中握着的一枚金戒指放回了原处。
售货员姑娘与衣衫褴褛的男顾客在短短的接触中,通过几番将心比心推己及人
的心灵交流与对话,最终互相达成了理解与谅解。由此可见,推己及人就是相互理解,相互尊重,它是心灵的握手,猜疑、嫉妒、怨恨、伤害、报复等等,在它面前都不堪一击。
其相知也,若比目之鱼;其见形也,若光之与影;其察言也不失,若磁石之取铁,如舌之取燔骨。——《鬼谷子·反应》
对别人的了解,就像比目鱼相并行一样没有距离;掌握对方的言论,就像声音与回响一样相符;了解对方的情形,就像光和影子一样不走样;侦察对方的言辞,就像用磁石来吸取钢针,用舌头来获取焦骨上的肉一样万无一失。
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