【庄子·人间世】“知其不可奈何而安之若命”,这句话你读懂了吗?

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我们继续分享道家思想经典:《庄子·人间世》这一篇。

这篇内容,庄子主要阐述了两个方面的内容:第一个是庄子对为人处世哲学的见解;

第二个是庄子对“有用”和“无用”的精彩论述,我们分两期内容分享。

我们先来聊聊第一个话题,庄子的人生哲学。

在“人间世”中,庄子提出了著名的“知其不可奈何而安之若命”的处世智慧。“知其不可奈何而安之若命”意思是,知道某些事情是无可奈何的,所以坦然接受命运的安排。

咋一看,是一种消极的处世态度。

但其实并非如此,因为这句话的原文是这样的“自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也”。

庄子的意思是,从事内心修养的人,不受哀乐情绪波动的影响,知道有些事无可奈何,就坦然接受自己的命运,这是最高的德性。

前面我们分享《道德经》的时候,就分享过,道家思想的德和儒家思想的“德”是完全不一样,道家思想的德是一种按照“道”的方式行事就是德,也就是尊重自然规律,顺势而为是一种德,并不是我们理解的“道德”的德。

而这里的“命”可以理解为“天命”或者是“自然规律”。

所以这里庄子讲的安之若命,其实是让我们顺应自然规律,顺势而为的意思,所以,庄子说,知道有些东西是我们无法办到的,知道我们的能力边界,顺势而为是一种最高的德性,是一种人生的智慧,前面我们讲“自然无为”是道家思想的精髓,这里也体现了这一点。我们都知道,人世间有很多事情我们我们是无法改变和掌控的,每个人的力量是有限的,所以要明白人类的局限性,才能走得更远。

阿里巴巴马云说:只有顺势而为,才能赢得未来。

不过最近马老师好像没有践行自己的理念。

小米雷军说:成大事者不靠聪明,也不靠勤奋,只是顺势而为。这是一种智慧。古希腊哲学苏格拉底一生都在致力于“认识你自己”,能清醒地认识自我,能坦然接受自我,是一种智慧,庄子称之为:“知其不可奈何而安之若命,德之至矣”。

庄子在“人间世”这一篇内容中讲了好几个故事来阐述这种人生智慧。其中有一个最为著名,那就是我们所熟知的“螳臂当车”。

故事很简单,说的是螳螂不知道自己的力气有多大,看到马车过来了,还奋力举起手臂来抵挡车轮,其结果可想而知了。

在今天的价值观里面,拼搏和奋斗是一种优秀的品质,但是前提是要明白,我们的能力也是有局限的,拼搏奋斗,努力争取是一种可贵的精神,但这里有一个前提,就是我们对自身的力量有足够的认识,对自我有清醒的认识,不然这样就变成了一种冒险,甚至是鲁莽。

老子说“知人者智,自知者明”,能真正了解自己的人并不多,但这才是高级的智慧。

关于“顺势而为”的处世智慧,庄子还有两个故事,一个是关于“养虎人”一个是关于“爱马者”。

其中关于养虎人的故事,庄子说,养老虎的人不会给老虎喂活的动物给它吃,因为他们怕老虎杀生时发怒。

他们也不敢给老虎吃整个死掉的动物,因为他们怕老虎在撕咬的时候发怒。

养护人一般都会观察老虎饥饿的时候,懂得它的喜怒情绪变化,能顺从老虎的性情,才能不会被老虎伤害。

如果说“螳臂当车”让我们“知己”,不要不自量力;那么养虎人的故事就告诉我们要“知彼”,懂得顺势而为,和不同的人相处,尊重他们的秉性。

关于与人相处,庄子还讲了孔子和弟子颜回的一个故事,来阐述了要尊重对方的秉性,如何和人相处的智慧,这个故事告诉我们“伴君如伴虎”的道理。故事是这样的,有一天,颜回拜见孔子,向他的辞行,孔子就问他“你要去哪里呀?”颜回说“我准备去卫国”,孔子又问:“去做什么呀?”颜回说“我听说卫国的国君正当壮年,行事果断,治理国家十分轻率,却不知道自己的过错。

轻易就让百姓去送死,为国而死的人漫山遍野,人们都走投无路了。颜回说,我希望能用自己的所学,想出治国的办法,去帮助卫国。”

孔子说“古之至人,先存诸己,而后存诸人”,意思是告诉颜回,古代的圣人,都是先端正自己,然后再去端正他人。颜回连自己都没有端正好,怎么有能力去帮助一个暴君呢。如果颜回坚持要在卫国暴君的面前畅谈自己的仁义规范,那就等于用别人的缺点来彰显自己的优点,这样他去就等于送死,孔子说,尚未取得信任就直言不讳,一定会惨死在暴君面前。

然后孔子列举了古代圣君来说明,即便是圣君也无法避免“名和利”的诱惑,他说:以前夏桀杀了关龙逢,商纣王杀了儿子比干。这两个君王都是勤于修身,爱护百姓的,但由于以下犯上,君王为了自己的威名而杀害了他们,这是“好名”的结果。以前尧攻打丛、胥[xū]、敖,禹攻打有扈[hù],把这些国家变成了废墟,残害了百姓,这是因为他们不断用兵,贪得无厌,这些都是“好利”的结果。名和利,连古代圣人都无法超越,你去劝解现在卫国的暴君,能有什么好下场吗?

颜回问孔子,那我应该怎么做呢?孔子说“心斋”,具体怎么做呢?孔子说,你心志专一,不用用耳朵去听,用心去听;不要用心去听,要用气去听。耳朵只能听到声音,心只能了解现象。至于气,则是空虚而准备响应万物的。只有在空虚的状态中,道才会展现出来。

空虚的状态,就是心的斋戒了。

好了,小结一下今天的内容,我们通过“人间世”来讲述了道家思想家庄子的人生哲学和处世智慧。庄子借用“螳臂当车”、“养虎人”、以及孔子和颜回的对话,来阐释了和不同类型人的相处之道,其中“知其不可奈何而安之若命”是庄子处世智慧的精髓,这不是一种消极避世的处世之道,而是一种认识到外界很多事情、很多人,我们是无法改变的,不要总想着去改变和控制他人。

要将关注点转到自己的内心,不要受外界名和利的影响,要尊重并接受自然规律,不过分强求,意识到自己的能力边界,顺势而为,这才是一种真正大智慧。

一 End 一

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