阴宅风水的好坏论寻龙“点穴”有哪些重要性?阴宅风水

阴宅风水的好坏论寻龙“点穴”

作者:万迎宾

几千年来,风水师对人类起着很重要的作用,风水的好坏,理想出大富大贵大才的阴宅风水应该是背依绵延的群山,面临开阔的平原,前面还有像屏风一样的向山,河水蜿艇曲折在前面环绕流过,两侧有重重山脉谋害掩拱卫。这样的宝地明堂广泛,山环水抱,藏风聚水,石吉之地。

—、览龙。龙是山峦的意象,山脉是走向,起伏和变化,即太祖山、少祖山、父母山、玄武结穴。

寻龙点穴,“穴”指的是最适合人类居住的地方,是核心点。在传统的风水学中各派都有高论,都有独到之处。“三年寻龙,十年点穴”。什么是“穴”?穴的实义是土室。阴阳宅风水中的穴,是指万物之精华,生气的凝聚点。

吉:坚硬而有自然光泽,湿润尝土,此类土质之地,家宅可繁荣昌盛。不松驰,湿润:此地宜人居住,人气宅气旺盛。湿润,结实..最富有生气的土地,必出贵人,寿年如山。蓝黑色有光泽:会招神气与繁荣。

凶:寸草不生:大凶之地,生机全无,有绝后之忧。蓝黑色棕黑色而且不湿润:凶地,不宜人居住,贫苦一生。沙地..土质松驰,不湿润:疾病丛生,人财衰败。石砾多而土壤少:凶地,无生机无活力,不利于家道繁荣。

地理位置中的最佳地点,是人类生存所需要的居住地和建筑坟莹的福地。这个福地具备来龙雄壮有力,有砂护卫,有九曲环挠,有水止聚之地才是最佳之穴。

当今人居之风水,考虑到人类的心理,人伦关系,建筑,室内的设计,气场的影响,地质的判断,地球磁场的影响的一种住宅观念。人者乐山,智者乐水,每一个人都需要寻找心灵释放的空间,忙繁的都市人,人人都需要寻找心灵居住风水的穴地。人因宅而立,宅因人而存,人宅相符,感通天地……

二、凡人都要仙逝,必须寻龙点穴,使仙逝之人,永远安息在一个满山有情,水聚有意的山川之中。

常言道:寻龙必点穴,点穴称定穴。这是寻龙点穴勘察山形水势四大法中的最后一步,也是关键的一步。审龙、观砂、察水而点穴是审核后确定生气来止聚,再寻到生气的凝聚点,这就是“点穴”。风水师靠自己丰富的知识与实践经验,来追求地脉的气线来点穴,这种方法难度相当高。目前许多风水师注重理气,对峦头有所轻视,更谈不上翻山越岭考证龙脉,只是花花其谈,没有过硬之功夫。裴翁老师新的一期2021年裴氏风水《星云谱》弟子班招生中。师徒制,课堂讲解+实地考察教学模式。11月18号四川实地学习团成都集合。

当今科学的发展,人类的进化,人的居住从单间变为几十层高楼大厦,土地的使用密集化,因而寻龙点穴的理论己随之变化。所以我们必须有一套适应现时,相互符合的风水点穴理论,才能使点穴更加实际准确,在龙、砂、水、穴四法的基础上,总结出比较实用的方法……

三、点穴必“观气”。

“观气”历代高师把它当为玄而又玄,非祖传之人不得其法,使人闻而不可深思。其实观气之法非常简单,其方法如下:

当你初选好之地穴后,站离穴中心点三米远的地方背对阳光,微闭双眼,静气宁神三分钟至五分钟,就能看到地气涌动,然后再根据气流的急缓,大小、高低,黑白加以判断。

1、如果气流舒缓,呈白色水幕状,有不间断向上涌动之状,当然是大吉之地;

2、如果气流呈团状,而无动态或颜色发灰时,证明此地虽有气流,但是气滞之地,或地下有物不可选用;

3、如果气流呈喷射状,气流较急,要慎选此地。因为这种情况不是聚气,而是散气之地,不可选用。

4、如果气流有两种以上较白颜色,且气流舒缓交汇表明此地是气流汇聚之地,为吉地;

5、如果气流较弱,气也较淡,此地必是贫脊之地,不可选用。

6、观气的时间选择:观气的时间选择非常重要:

(1)在冬天:不能用此法。因为立冬之后地气下降,万物萧杀,不宜用此法观地。

(2)在春天:应避开11时至下午2时这个时间观气,宜用9时至11时观察,因为中午地气上升和阳气交织一起不能正确分辨。9时至儿时阳气不是太强,观察地气是最好的时间。

(3)夏天:应该选择在9时至10时的时间为宜,因为夏季雾气多,太早有雾气影响,从下午5时之后也有雾气和蒸发之气影响,所以应选择在上午9时至10时观察气为宜。

(4)在秋天:观察地气应选择在下午4时至5时之间最为宜。

(5)在雾天:选择雾较淡的地方进行观察地气;如果是晴天无雾,也可选择有雾的地方,进行观察地气吉凶具可分明。

(6)在选好地穴之后,可用梅花易数起卦断卦,确定所选择之地是:小吉,中吉,大吉,小凶,中凶,大凶,心中更有分寸了。

四、观其形审其势:

经过多年的实践,总结出较准确的“外应证穴法”,用来验证所点的穴位是否正确,这就是“外应证穴法”:

1.挖开土皮三尺,见到有象人的手指纹样的土纹,尝土质的味道此为真穴。

2.连续下大雨后,先干的地方,此为真穴。

3.整个山头都不长草,只有一小片长出青草来,此为真穴。

4.发生山火时,整个山头差不多烧光,但有小块不烧的地方,此为真穴。

5.下雪时,先溶化的地方,此为真穴。

6.下霜时,清晨见草木都结霜,见无霜的地方,此为真穴。

7.锄开树木,见到树木的根不向外生,而是生成象圆球一样的,此为真穴。

8.清晨:见到山上有象吸收云气的地方,此为真穴。

9.点穴审势时:穴要阴阳配合,垅龙地厚阴多,定穴应在较薄的地点以为阳;支龙地薄阳多,定穴当从厚处取地就阴;平缓之山为阳龙,定穴宜在凸处以就阴;昂首仰天的山形为阳,定穴须在山巅之阴;垂头俯地之山形,为雌雄阴阳之配合。雨天审其地气的变化,晴天审其气象脉理,下雪天审其积雪的厚薄。积雪薄,说明下面有生气凝雪。因气属阳,雪会被阳气融化,如积雪厚,雪不融化,说明穴中无生气,是死穴。

10.点穴到新的地方,先观其形,从众多山头中,寻出一个比较特殊秀丽雄壮的山星。山有高有低,有小又大。不管金木水火土山星,只要与众多山星之比较为突出者为优的山星。

当周围的山较大、较高,就寻一座小巧玲珑之小山。周围的山峰都小,就寻一座较高威武的山星。周围的山星为方形、扁形、奇形之山星,就寻较圆满的山星。总而言之,观其势以众不同,从众山星中,寻一个不同形状而特殊的山星为点穴的目标。

11.特殊的山星之后,站在高处观其形是否开面,龙砂水是否环绕护卫,是否有一种舒服感觉,视线是否优美,有否杂乱,因为风水学包含美学、心理学、环境学等重要内涵。

12.穴前有水为止,水要会聚,环绕有情不可反弓而去。近案,案山前面是否有朝山,案山侧卧,小明堂如蝉興,牛角之砂为吉。

13.察看龙虎之砂护卫有情,如穴前龙虎之砂有一处短缺,必有水环绕尔补方为吉地。这就是点穴中的审势之法。

综先辈高师的亲授,从中取之精华,考证过不少阴阳之优地,渗透当今环境学,综结这一套简单,可行,实地点穴之法,准确性很高。谨请风水爱好者在实践中,鉴明是否准确可行。

五、看坟地土地神位。

风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境业确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气,可以使坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。

六、看靠山近水……

七、看罗盘放在穴地子午线上,敲打罗盘2—3下,看是否吉地。

八、看坟地忌在树根上……

九、看前朝朱雀,后靠玄武,左右抱穴(左青龙,右白虎)

十、看龙脉位置。

十一、看整个墓地吉凶……

十二、古往今来,人们看“风水”十分重视审察山川形势,讲究坟墓的方位、向背、排列结构等。山川形式的勘察,涉及山脉、水流、林木的位置、走向荣枯等。

十三、看山先看水,有山无水休葬地,山管人丁水管财。水是龙之血脉,砂水交汇,阴阳交合,水是非常重要的。

山水口:出口水最好是弯环屈曲迂回深聚,要有罗得,游鱼、北辰、华表、捍门,龟蛇,狮象等兽星,关拦重叠守护水最吉。水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有离干艮兑卦水则吉,坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等,水法多种,出现极其混乱真假难分,一旦用上,就会给主人带有无穷的灾难,轻者破财病伤,重者家破人亡,所以风水学靠的是真材实学的本事,来不得半点虚假,否则会害人害己,危害社会,造成不可挽救的严重后果。龙真穴正水错放,富贵不见面,富砂贵砂族簇来,水口错用尽成灰,可见水法的重要性,这就说明穴位放水的重要性,龙真穴正富贵地。

一种高深的风水术,重者会给人带来无穷的灾难,轻者破财病伤,会害人害己,危害社会,造成不可挽救的严重后果。所以他是一个人不能完成的,它并不属于那个人所有,要有千千万万的易学爱好者共同研究,互相交流,才能使中国的古老文化发扬扩大,服务于社会,服务于人民!

(0)

相关推荐