人文主义：你认为的美好，才是真正的美好

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《楚门的世界》是一部个人认为极有韵味的电影。它的回味之处不在于这部电影拍摄得多么好，而是它表达或者传递的意义。

人生就像一场戏，在《楚门的世界》得到了最直观的展示。也许有些人看来，楚门是可怜的。出生以来，整个人就是按照剧本式的模样生活，暴露在闪光灯下。

可是，谁又能说，我们现在的人生不是如此？现代科技的发展，每个人的隐私已经越加狭窄。你出门之后，到底携带了多少张不同的脸，也许自己也数不过来。

<一>

现实的契约

自己曾有过一个问题：为什么人要工作，增添那么多的烦恼？等我步入社会，开始自己忙碌住宿、搬家；自己掏钱吃喝；学会积蓄，以防之后岁月的用度，我才明白了工作的意义在哪里。

工作，其实就相当于我和现实签署了一个契约，虽然和公司也签订了合同。这份契约主要告诉的，是要学会牺牲一定的自由、快乐，去换取让你生存的力量。

我们看到有的人欺下媚上，有的人假冒伪劣，有的人笑里藏刀，有的人……我们无法哀怨太多，因为这就是每个人的选择。虽然，有时候我们也会感叹一句：人，怎么这样啊？

每个人都会有这样的感叹，但也仅仅是自己的感叹，因为每个人看到“这样的人”恰恰是不同的自己认为对的样子。不同品性的人，为了过想要的生活，也就做出了应有的选择。

所以，前言部分，我省略了一段话：现实的我们也是活在剧本中。我知道很多人会不服气，觉得自己是自由的，可以随时如何。也许，想多了。

这里的剧本，不是电视剧中完全的限定，但是确实划定了一个圈子。这个圈子就是根据你想过怎样的生活，需要牺牲什么代价。这一切，就是注定。

很难有人真的无拘无束，哪怕所谓的世界首富。有无数的人渴望追寻自由。自由？那是何物？不过是一个更大的牢笼。

这个世界真正让你放飞自我的只有一样东西，那就是无知。这是一个中性词，因为孩童有时的无知，恰恰就是一种奢求。

有的人开局很惨，内心有着一口气，出人头地。通过不断地努力，逆袭成功了，是不是改写了他的原有剧本？不是，他付出了“汗水”，丢掉了一些所谓的自由，才换来现有的财富。

当然，我们和现实的契约是唯心的，是一系列社会行为的映射。也许你还在纠结，手中的那只鸟要不要捏死。现实，如同对面的高僧，平和微笑地正看着你。

<二>

现实的催化剂：经济

很多人会想不通一个问题：为什么现在当政者会聚焦经济？曾经这个问题我也想不通，直到自己开始在公司逐渐接受管理事务才略有所获：经济，确实是一切发展的根本。

理想主义者想不通这个问题，因为他们要不吃饱了饭还不太饿；要不他们觉得所有人可以和他们一样受冻挨饿。可是，理想主义者，毕竟是少数的理想。

经济的增长，过去的两三千年其实发展较为缓慢。这样的缓慢，主要指的是中国。欧洲在16世纪之后，经济的增长确实快速许多，因为他们发现了某些有趣的东西。

经济发展缓慢，和当权者的认识，以及社会的整体认知有关。我说过，在五百年前，五十年的变迁除了周围的人变老，逝去，其他的很难有多大差距。

因为，在所有人，或者绝大多数人看来，稳定就是一切。他们也许想着能够挣两个钱，但是从未想过国家的GDP暴涨，因为他们难有这样的意识。

什么情况下才会迎来经济的疯狂增长？国家的矛盾完全无法内部消化为止。一个组织，绝对会存在各类矛盾，有些会逐渐消化殆尽，有些会留存在那里。

随着岁月的流淌，矛盾积累过多怎么办？这时候如果不想着改变，那就是如火药桶般的爆发，也就是不破不立。

相对更好的办法是什么？内部矛盾转化为外部矛盾。很明显，16世纪的欧洲选择的就是这样一条路。侵略，殖民，扩张领土，刺激消费……国家，在这样的畸形的速度中日新月异。

带来的经济增长，其实反驳了一个论点：零和博弈。未想过改变之前，这个社会在共有的认知中，就是零和博弈：你要富起来，那就是有人要损失财产。这就很难实现，矛盾就会扩大。

经济的增长，逐渐将社会变成了正和博弈。如同经营公司一般，你想要加薪，可以，但不是现在给你加。公司收益只有这么多，给你加薪公司就会损失，长此下去公司也许倒闭。

最好的办法就是各位伙伴更努力地工作，公司扩大，这块蛋糕变得更大。彼时，每个人的份额也许很小，但是切下来的蛋糕，足够把你的胃撑得满满的。

这种正和博弈没太容易实现，因为人皆有私心。正和博弈实现的前提，就是能够有普遍的意识，能够开始去做。否则，一切就是镜中花，水中月罢了。

但是，前面我说了，经济增长会是根本。但是没有其他辅助，也会让社会产生巨大偏斜。欧洲自16世纪到20世纪，四百年的时间，经济直接超越了原来时间的经济中心——中国。

但，在这期间，欧洲基本上也是烽烟不断。不是今天这个国王被砍头，要么就是明天哪个亲王流亡，再要么就是哪位大佬被赶出议会，纷争不断……

经济增长，在某些手上会是利器，用之不慎者就会伤到自己。几年一任的官员制度，以经济为核心指标的考核，那么官员的行事也就只能急功近利。

每个地区，总有那么几个被百姓吐槽不断的“面子”工程。这些在前人当政期间搞得风风火火的大项目，待其高迁之后，也就无人问津。那萧索的政绩，不知掺杂了当地多少的血泪。

改革开放以来，或者公司的高速发展，经济的增长，给所有参与者带来了无比的欣慰。可是，其中的人文教育也许是双管而行为要。

80-90年代的土大款是极多的，甚至出现比赛烧钱点烟。确实，当你的财富来的太快，社会的经济飞的太猛，认知却没有跟上，总会出现诸多的啼笑皆非。

我们会发现：土鳖终究是土鳖，涂上黄金，也还是土鳖。也许，经过多年的沉淀，进行思想层面的引导，世人才会真正焕发与环境契合的模样。

<三>

短视，有意识的选择

知识，最近一百年的增长速度应该是超过了之前千年的总和。我曾提过，社会的发展曲线就像是指数函数图像一样：越到后面，增长越快。

这个数学模型里面的内容，比外面看上去的曲线可是要复杂得多。一千年的知识增长，确实要慢很多。其中一个很大原因，就是人们觉得掌握得已经够多。

教会告诉你：一切问题，上帝都能够解决。皇帝告诉你，安心种地就可以；读书？那几本圣贤书已经够你啃了，不要想那么多。

宋代程朱理学爆发后，之后近八百年的科举考试，基本考察方面就没有根本性的改变。统治者，或者读书人想来，还有什么知识值得我们学习吗？

现在看来是可笑的，那时确实正常。明清时期的火器其实曾处于世界同时期先进水平，可是之后停滞不前。有统治者原因，同时也确实认为：这够用了。

我们想来，那些人怎是如此短视？怎么不去发展军工？怎不去发展商业？怎么不去向外殖民，打造中华帝国？可是，这一切都是我们幸存者的偏见吧。

站在那个历史的节点，我们不要把皇帝和那帮安邦定国的人想得无比肤浅。人们去看待那些已然发生过的事情，总是会把自己放在上帝角色。实际上，你本是一粒尘埃。

所谓的短视，实际上也许就最符合当时的利益。开启民智，大弄军工，等来的到底是国家强盛，还是烽烟四起或者穷兵黩武？没有人知道，也不会有人知道。

近代的科学革命打破了这种短视，因为在这些短视中蕴含了无知。但是现实更多的短视，发生在身边，让你无可奈何。

前面说到那样的官员体系，也许让人咬牙切齿。当权者是否知道？知道。能够怎么办？没法办。能不能禁止？没法禁止，就因为经济确实是重心。

如果以为当官为了升迁不动脑子，我觉得想的也是简单。2009年，召开的哥本哈根会议，被称为“拯救地球的最后一次机会”。结果呢？呵呵。

臭氧层破坏很严重，二氧化碳排放严重超标，那又如何？有人提出全世界国家应该明令限制，共同维护地球这个大家庭的安全，可是，最终的结果是怎样？

美国直接不鸟这个规定，没有签。其他国家，把限定时间往后延迟了二十年，什么意思？现在不要讲什么保护环境，还是先发展经济。至于保护地球这样的光荣使命，还是交给下一代最好。

自上而下来看，自前往后而观。短视，你以为的短视，到底是什么模样？政治家，经济学家，社会学家，会对你所认为的短视，提出严肃的批评，让你明白：你还是too young too simple！

<结语>

这段时间，一直在调整我的认知。对个人，对人际关系，对团队，对思想，对未来……认知没有对错，这是我相信的。

不是因为固执，而是一个很有意思的问题：你认为的好，才是好；你认为是艺术，那就是艺术。旁人会给你一个要去适应的价值观，但是自己其实也应有一套不需展现的三观。

站一楼和三楼，看到的风景不一样。走进地下室，你看不到外面的多少风景，但是你更会从地基感受更多。

越往上一层，风景不同，也许看到的更清晰，也许更迷糊。长远也好，短视也罢，问心无愧，求福报于自身为佳。待尓故去，怎管他洪水滔天？