【宜宾故事】诸葛亮遗存 鲜活在宜宾民间

宜宾老城区江北的催科山一带，若黄庭坚的流杯池占得十分文气，那么武侯诸葛亮的南征遗迹则要占八分武功。“点将台”、“丞相祠”、“洗马池”、“观斗山”……此地到处是蜀风遗存，形成了别具特色的三国文化。

与官方记录相比，民间传说总难免有荒诞不羁之处，但它们与正史互为补充，映照生辉，显示出地域特色与文化魅力，同时也形象勾勒出诸葛武侯在宜宾人心中的光辉和分量。

公元223年（蜀汉章武三年）夏四月，刘备病逝，五月，刘禅即皇帝位，改元建兴。这一年六月前后，益州郡的汉族豪强雍闓，策动牂柯郡太守朱褒、越嶲郡叟王高定以及益州郡少数民族头领孟获等一起叛乱。

在北有曹魏大兵压境、东有孙权荆州军威胁，南有三郡叛乱的困难形势下，诸葛亮采取了“北抗曹魏、东和孙权”的战略，与东吴修好，并开始积极进行战备工作。

公元225年（蜀汉建兴三年）3月，诸葛亮亲率大军开始南征行动。他首先沿水路自成都快速到达僰道（今四川宜宾），而后以僰道为前进基地，开始分兵行动。

他率主力大军，作为西路进军越巂郡（今四川西昌），讨伐高定；东路又派马忠由僰道出发，进攻牂柯郡（今贵州福泉），攻击朱褒；中路由李恢从平夷（今贵州毕节），攻向建宁（今云南曲靖）。

东路马忠军自僰道向东南的牂柯郡进兵；中路的李恢军自驻地平夷沿小路南下益州郡，偷袭孟获的后方；诸葛亮的西路主力自僰道折向西面，进军到安上（今四川屏山）一带。

期间，叛乱的雍闿与高定发生摩擦，最后为高定所杀，孟获趁机收编了雍闿部众，继续率领南中人与蜀汉交战。

李恢军深入昆明，用计大破益州郡叛军。而马忠军则顺利在且兰打败朱褒，与李恢军会合。另一方面，诸葛亮大军到达南中后数战皆胜，先斩杀高定，然后与其他两路大军汇合。三路大军声势相连，准备迎战孟获。

诸葛亮听闻孟获在益州“夷汉皆服”，便想通过生擒迫使他归顺，从而达到收服南中民心的目的。

五月，诸葛大军渡过泸水，与孟获军战，成功俘虏孟获，诸葛亮采用参军马谡的建议，“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”的战略，与之数度交手，终令孟获心服口服，说出“公，天威也，南人不复反矣。”的誓言。这就是即民间传说最为津津乐道、也最具传奇色彩的的“七擒七纵”。孟获后来迁为御史中丞。蜀军归还后，因诸葛亮采取“不留兵，不运粮”，重用地方势力，保障他们的利益的政策，任用马忠、吕凯等人采取怀柔政策治理南方，大量起用当地少数族的上层分子，此后南中再没有发生过大规模叛乱。

“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣”，近2000年过去，古僰道、今宜宾，依旧处处是诸葛武侯留下的痕迹，形成了别具特色的三国文化。在天柱山麓，流杯池公园的高处，有一片奇石巍峨耸立，至高处名为“点将台”，清光绪年间，叙州知府文焕曾立“蜀丞相诸葛武侯推演兵法处”碑，由官方“钦定”诸葛亮曾在此战前点将，列兵布阵。

除了“点将台”外，还有“洗马池”“观斗山”，传说诸葛亮曾屯兵江北，为迷惑对手，白天将马匹分为红白两组不停变化阵容，晚上又举火把，挑灯夜战，活脱脱变化千军万马之势。点将台五里处的天然池沼，便改名叫“洗马池”，如今已改建为湿地公园。而原名天柱山的山峰，因传是诸葛亮在此夜观星斗以布军阵，也得名“观斗山”。

流杯池内还有始建于宋的“丞相祠堂”，距今已有900余年的历史。

清光绪辛丑牟(1901年10月)，文焕来到“丞相祠堂”，提笔写下门联——“明知炎德已衰，感三顾君恩出抚危局；毕竟大名大朽，怀两川相泽来拜荒祠”。

这个27岁出山，54岁鞠躬尽瘁、死而后己的蜀国丞相，在宜宾建下的赫赫武功，不但长存青史，更难得的是永远鲜活在民间。