叔本华的悲观哲学说了什么？无知的人看不懂，聪明的人直呼经典

叔本华是现代哲学史上一个丰碑式、宗师级的大哲学家，他的哲学对爱因斯坦、尼采、弗洛依德、鲁迅、郭沫若王国维等人带来了巨大的影响。尼采称叔本华为“我的伟大哲学老师”，王国维称他为“旷世天才”。还有人说到：“这世上所有鸡汤学导师加成功学作者加一起都不配给叔本华提鞋”

如今我确信叔本华是人类最伟大的天才。——列夫·托尔斯泰

叔本华是人类史上的一位奇才，喜欢他的人喜欢到骨子里去，讨厌他的人对他的思想嗤之以鼻。很多人对叔本华的思想并不了解，他们以为叔本华是个彻底的悲观主义者，其实不是，叔本华只是把世界的残酷真相指出来给我们看，并知道我们去避免陷入痛苦与无聊。

叔本华并不想要我们悲观的对待生活，反而希望我们以一种正确的态度面对生活。他的悲观，其实是对人类的一种悲悯，只有深刻感悟的人才能明白。

叔本华曾说：没有一种人生会始终痛苦，但是比起欢乐和幸福，我们更容易记住痛苦。一天当中，就算你遇见了三件非常开心的事情，但只要出现一件让你痛苦的事情，这一天就可以说是痛苦的一天。

用汪国真的话说，就是：欢乐是人生的驿站，痛苦是生命的航程。

而这，就是叔本华关于痛苦哲学的基本观点：

痛苦才是人生的本质。

在叔本华看来，人生痛苦，无可救药，所有的幸福和欢乐，都只是短暂的安慰剂。

但说出痛苦是生活本质的叔本华，在今天看来，无疑是一种向死而生的智慧！

读叔本华，有时候不是去接受他对生活痛苦的断言，而是去了解他告诉我们的关于生活的智慧。

1.生活是一团欲望，如果欲望没有得到满足，我们就会痛苦，如果欲望得到满足，我们就会感到无聊，我们在痛苦和无聊之间摇摆不定。

这就是叔本华对人的态度。

当你想一想，这真的是事实。

如果我们不为自己寻找精神上的娱乐，而去争取自己想要的物质生活，当物质生活暂时得到满足时，我们就会变得暂时沮丧，暂时没有目标，如果没有得到满足，我们就会变得很痛苦，这就是我们很多人的经历。

我们心里想要什么，我们为它工作，我们整天想着它，有一天我们得到了它，在那一刻我们真的很高兴，但很快我们就失去了这种幸福，我们不得不去寻找另一种幸福。

就这样一直持续下去，直到我们度过这并不长的一生。

叔本华说，人在痛苦和无聊之间摇摆不定，这话并没有错。

然而，还有一种可能性。 那就是找到超越幸福、痛苦和无聊的另一个世界。 在那里你会发现上述情况都没有，只有基本的满足。

正如他所说，'向爱或恨屈服，什么都不说，什么都不信'

2.在《叔本华全集》中关于悲观主义，叔本华说：'人生的直接目标无非是痛苦。

叔本华认为，痛苦是生命的底线，人类的大部分努力都是为了消除痛苦和无聊。

换句话说，简而言之，人类活着不是为了获得幸福，而是为了摆脱痛苦。

叔本华之所以这样说，可能是因为人类对快乐和幸福的记忆总是很差，而对哪怕是最小的痛苦也记忆深刻。

而人类记忆的存在往往能无限地增加对一个人的痛苦。

对于同样的伤害，动物的痛苦只是瞬间的，孩子的痛苦是无法比拟的，而成年人的痛苦是最长久的。

然而，最终，苦难只不过是一个人与苦难的关系而已。

正如佛陀所说，将自己置于燃烧的火焰之中，就像将自己置于寒冷的境界之中。

这表明，苦难不是一种本质，而是一种与事物相关的方式。

3、尽管如此，我们的生活充满了痛苦，痛苦无处不在。 佛教所说的人生八苦：生老病死、怨憎会、爱别离、不求人、不放手，都是苦。

出生、年老、疾病和死亡，当然每个人都有。

但这也是一个自然法则：为什么我们会感到疼痛？ 叔本华没有说，但我不禁想到叔本华的可见性和意志哲学，肉眼可见的一切都作为可见性而存在，一切事物都是意志的可见性，而只有意志才是世界的现实。

国内的一些学者认为，叔本华的哲学是以佛教思想为基础的。

事实上，对我们大多数人来说，无论我们遵循佛教还是道教思想，我们的生活都是由我们自己来完成的，只有我们自己才能理解好的和坏的，痛苦的和困难的。

而叔本华，就像世界上大多数人一样，说生活其实就是痛苦。

4 叔本华说，痛苦是生命的本质，但这种理解并不意味着叔本华的生命就是痛苦。

叔本华过着富足的生活，大多数人都会为钱发愁，但对叔本华来说，没有这种事。

早年他遵循家族的戒律，成为一名出色的商人，后来他学习哲学，成为一名出色的哲学家。

但叔本华是哲学的，可能不幸的是在他生前没有被承认，直到他死后很多年，哲学才席卷世界的疯狂，事实上很多哲学思想家在他死后才被承认。

叔本华和黑格尔在同一所大学教哲学，但每次哲学讲座，叔本华讲课的礼堂都是冷冷清清的，或者是班上派来的代表来给哲学教授做 '面子'，或者是黑格尔的听众太挤，坐不下。

如果说叔本华有痛苦，那大概就是因为自己的才能得不到承认而痛苦。

1860年，叔本华死于恶化的肺炎。 他在遗言中写道：'我希望那些喜欢他的哲学的人能够以公平和独立的方式理解它。

5.尼采作为叔本华的继承人出现，但他拒绝了叔本华的苦难学说和叔本华的悲观论调，转而肯定了生命和超人类的存在。

然而，尼采的一生是一场悲剧。

45岁的时候，尼采疯了，在疯癫中度过自己生命的最后10年，在那之前，其哲学也是“门可罗雀”。

也许不能用痛苦来形容尼采，但其一生，从我们的角度来说，就是不幸的。

有意思的是，尼采始终鼓吹积极，而叔本华，却一直坚持他的悲观主义。

今天可以这么看，叔本华的悲观是乐观的，而尼采的乐观是悲观的。

所以，我们读叔本华，感受到一种积极。

而当我们阅读尼采，虽然他豪言壮语，但依旧掩盖不住内在的那股悲观和孤独。

人生苦不苦，只有自己知道，陀思妥耶夫斯基说，我就怕我配不上我受的苦。

所以，苦不苦，还要看如何对待。

对于伟大的心灵来说，苦难和幸福一样，都只是一种经历。喜欢叔本华的人喜欢到骨子里去，比如哲学狂人尼采，还为叔本华写了一本书——《作为教育家的叔本华》；托尔斯泰直言叔本华是人类最伟大的天才；爱因斯坦最艰难的时候，是叔本华点醒了他。

在所有名人的评价中，我最同意托马斯·曼的评价，托马斯·曼说：“悲观主义是叔本华的仁慈。”这句话简直太妙了，叔本华的哲学思想，看起来是悲观的，其实里面是教人如何避免过多的欲望，真正获得幸福。