贾政在家庭教育上犯了哪些错？
作者 玉山
贾政与贾宝玉，这对父子之间的关系始终不大协调。儿子怕老子，老子看不惯儿子，父子间的别扭，就和天下所有的家庭一样，死结就打在教育这一件事上。
贾政对宝玉，是抱有很大期望的。他自己不是科举正途出身，
“次子贾政,自幼酷喜读书,祖父最疼,原欲以科甲出身的,不料代善临终时遗本一上,皇上因恤先臣……遂额外赐了这政老爹一个主事之衔。”（第二回）
因而深抱遗憾。就和天下所有的父母一样，自己的遗憾，希望在儿女身上得到弥补。所以，贾政非常重视贾宝玉的教育。
在贾家一群纨绔中，贾政是少有的端方正派之人。但是，父亲这个角色他没有扮演好。他的家庭教育无疑是失败的。他都错在哪里？
一，缺席孩子的成长。
在大部分时间里，贾政是一个消失的父亲。八十回的故事里，
超过一半，他不在场。
第三十七回，“这年贾政又点了学差，择于八月二十日起身。”
第七十回，“这日众姊妹皆在房中侍早膳毕，便有贾政书信到了……说六月中准进京等语。”
从第三十七回一直到第七十一回，贾政都不在家。儿子成长的重要阶段，他缺席了。当然，工作需要，也是身不由己的。
第七十一回，贾政回家后，“因年景渐老，事重身衰，又近因在外几年，骨肉离异，今得晏然复聚于庭室，自觉喜幸不尽。一应大小事务一概益发付于度外，只是看书，闷了便与清客们下棋吃酒，或日间在里面母子夫妻共叙天伦庭闱之乐。”似乎是又不想管教宝玉了。
可见长年宦游，贾政也很疲倦。他要补上天伦之乐，但是这期间子女教育上的缺憾，怕是补不回来的。贾宝玉虽然怕他，但生活里父亲消失，绝对不是幸事。
那贾政在家的时候呢？大部分时间对宝玉也是不闻不问，偶尔抓来拷问一番。有时候想认真管一管，可是夫人、母亲一回护，往往又半途而废。总之，在宝玉的教育上，贾政没有发挥多少功能。
二，不尊重个性，一味强求。
贾宝玉的禀赋特质，贾政从来没有认真对待，更谈不上尊重；
他一心要把贾宝玉塑造成自己想要的样子。
贾宝玉抓周的时候，抓了些脂粉钗环，贾政不高兴，说：“将来酒色之徒耳！”这预示了父子俩人生的方向不一样。
贾宝玉的心思不在经济仕途上，才华也不在举业上，“愚顽怕读文章”。但他也不是蠢材，也不是不爱学习，只是他的天性在诗酒风流一路。这与贾政的满心期待落差极大。贾政寄望宝玉振兴家族，用心举业，一举登科，扭转整个贾家的运势。这不能不说也是用心良苦，也是殷切期盼，只可惜，宝玉不是做这事的料。贾宝玉本是无才补天的顽石，这个一丝勉强不得。
我们常说，要让橘子成为橘子，让苹果成为苹果。非要把自己的意愿强加给孩子，是个橘子，非要把他造就为苹果，一者做不到，二者彼此痛苦。个人意义的实现，本来就是多维的；有的做事，有的作诗；有的创造财富，有的创造美，多向度各自发展，才是健康的社会生态。鼓励孩子发展特长，允许孩子成为自己，没有什么不好。而贾政非要强求，非要拿自己的尺度去衡量宝玉，实为不智。
更何况，宝玉还是个孩子呢。贾政好像忘了这一点，也忘了自己年少时，同样是个诗酒放诞的风流人物，同样被父亲严厉管教。这是天下父亲的通病吧，总是以为，我小时候可比你懂事多了。所以看着儿子不成器他难受，他等不及儿子慢慢成长，慢慢成熟，而想把儿子一把捏成他想要的样子。牛不喝水硬按着不行，欲速则不达，这些道理谁都懂，但轮到自己孩子身上就都忘了。
三，简单粗暴，否定过多，棍棒教育。
贾政似乎不会表扬儿子。
第十七回，题写匾额对联，“贾政近因闻得塾掌称赞宝玉专能对对联，虽不喜读书，偏倒有些歪才情似的，今日偶然撞见这机会，便命他跟来”。有心培养儿子，真是一片慈父肝肠，可惜表现出来却是硬邦邦的。
贾宝玉表现很好，贾政明明也很满意，众人见他又是笑道……又是拈髯点头不语……又是听了，点头微笑，而他却吝于一句表扬。本来这是一个很好的机会，众人面前认真表扬一下，对提振的孩子的信心，鼓励孩子的积极性，对改善父子关系，必然大有功效。可是他是怎么说的？“不过以一知充十用……畜生，畜生，可谓管窥蠡测矣……也未见长。”
这还是心情好。生气的时候，就更要命了。第九回贾宝玉上学，向贾政辞行，贾政冷笑道:“你如果再提`上学'两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟顽你的去是正理。仔细站脏了我这地，靠脏了我的门！”
儿子去上学，父亲一句鼓励都没有，反而一通骂。
显然，贾政一点不懂正面引导的意义，只是一味否定，打压。他对严厉这个词有误解。这不是严厉，是粗暴。贾政应该就是在这样的环境里长大的，所以他的能力只限于照样复制自己的苦难经历。
第三十三回，因宝玉接连惹出大祸事，贾政给气坏了，“喘吁吁直挺挺坐在椅子上,满面泪痕,一叠声：拿宝玉!拿大棍!拿索子捆上!”狠狠地打了一回。
该不该打呢？该打。天下哪有不动手的子女教育。但是打的太迟了！平时不立规矩，不教做人，惹出天大祸事了再打，这打，就不是教育了。这是崩溃。
而且，光打，不讲道理不谈利害，只触及皮肉，没有触及灵魂，打过也就白打了。所以打过以后，我们看不到贾宝玉有如何进步。只是儿子白吃一番苦头，老子白气一场。
最大的错误是，打得太狠了。
“那板子越发下去的又狠又快。按宝玉的两个小厮忙松了手走开,宝玉早已动弹不得了。
“只见他面白气弱,底下穿着一条绿纱小衣皆是血渍,禁不住解下汗巾看,由臀至胫,或青或紫,或整或破,竟无一点好处。”
贾政一点也不会管理情绪，下手毫无节制，如果不是夫人、母亲干涉，真打出好歹来，岂不抱憾终身？
四，不尊重专业，干预教师工作。
贾政不会教育孩子，却乐于指导宝玉的老师应该怎么教。第九回，贾政说
“那怕再念三十本《诗经》，也都是掩耳偷铃，哄人而已。你去请学里太爷的安。就说我说了：什么《诗经》古文，一概不用虚应故事，只是先把《四书》一气讲明背熟，是最要紧的。”
在贾政看来，只要学好“主课”就行了，不考的，都是“虚应故事”，都不要学。贾政的教育观念，在今天怕是不会少了拥趸——什么音体美？什么实践活动？什么课外阅读？高考可考啊？
幸好贾政得个恩荫，否则，以他这个认识水平，要能考得上就怪了。可惜他不知道这个，他以为自己很懂。事情坏就坏在自以为很懂上。
我们一般不会去指导一位老农如何耕种，也不会去品评一位医生的手术方案是否完美，因为我们还算有点脑子，知道尊重专业。但是凡涉及教育，往往就忘了这个，似乎教育不是一个专业，从业者即便在他工作的领域里，也远远不及自己高明。很需要自己指导啊。
贾政指导自己家塾的老师也就罢了，最多贻误自家子弟么。可怕的是，这老儿外放多年，做的什么官？——“学差”啊！真是细思极恐的事。
难怪贾家败落，是天意给那几省学子报仇吧。
拉拉杂杂一大堆，我不是想声讨贾政。只是对照之下，觉得，贾政这些毛病，我身上都有。不知道别人有没有。我感到难过，不知道自己能不能改掉。又是开学季，闲扯一通，用来提醒自己吧。