又见佛光寺
佛光寺是中国建筑史绕不过去的一段华章，
不仅因为她是中国现存
少之又少的唐代建筑之一，
更集建筑、雕塑、壁画艺术之大成，
让我们在一千多年后还可以一睹绝美大唐。
任何一位来此的游客、学者，
无论是否佛教徒，
都会立刻沉浸在一种不可言说的感动之中，
和历史相通、与时间交融。
即使我们只是时光长河中的一粒尘沙，
却因佛光寺厚重的裹挟而伟大。
大唐是一个兼收并蓄无可比拟的伟大时代，
每每提到它，
我们都会提到放浪形骸的李白；
超群轶伦的颜真卿；
甚至是没有真迹传世的吴道子；
还有只能在壁画中领略的胡旋舞。
但很少提及唐代建筑，
作为一种凝固的艺术形式，
建筑本来更能成为一个时代最佳的形式代表。
但因为中国传统建筑材质的特性，
使得早期建筑保存下来的寥寥。
佛光寺东大殿的规模体量，
能够保存至今难能可贵。
由它我们尽可以大胆想象，
长安城花萼相辉楼、
大明宫、
兴庆宫的美轮美奂。
东大殿的前身是三层的弥勒大阁，
遭会昌灭法(840-846)之厄而毁。
宣宗（李忱）复兴佛法后，
857年在阁之原址复建东大殿。
长安（上都）人宁公遇千里迢迢来到五台山
只为修建一座大殿？
宁公遇是王守澄的家人？
这些可能永远都是一个谜。
如今唯一确定的是
宁公遇是一位丰满雍容的妇人。
1100多年前她用泥草定格了时间，
塑了一尊供养人像，
陪伴着大殿佛坛仙林中的菩萨，
于千年中不悲不喜不怨不嗔，
她那似有似无的微笑，
比蒙娜丽莎更加神秘。
千年后她与林徽因邂逅，
两位女人跨越时空的对话就此展开。
在寻访佛光寺之前，
梁林二人已经考察了
137个县市1823座古建筑，
但始终没有发现唐代建筑。
这次在莫高窟壁画《五台山图》
指引下找到的佛光寺，
虽然通过建筑形制、塑像风格推断为唐构，
但没有确切文字佐证不敢妄下判断。
在调查陷入僵局之际，
林徽因的远视眼立了功，
她看到梁上不甚清楚的墨迹：
“功德主故右军中尉王
佛殿主上都送供女弟子宁公遇”，
殿前立于857年的经幢上
也有“宁公遇”这个名字，
东大殿终被确定为唐代建筑。
莫高窟第61窟绘于五代的《五台山图》。图中的佛光寺与其本来面目非常不同，想必画师并没有真正去过。
梁思成与林徽因发现佛光寺的意义
比我们能想到的更为重大。
“1937年既是中原八年抗战的肇端，
也是国民政府“黄金十年”的绝响。
发现佛光寺既是
中国全方位力量积蓄的自然结果，
恰也抢在最后关头，占得先机，
为民族的救亡和复兴伏下吉谶。”
（《空谷足音：发现佛光寺八十周年纪念》）
梁林等营造学社一行人前往佛光寺。
发现佛光寺已成为
中华民族伟大抗日战争的一部分。
在国家存亡之际，
一批有着拳拳之心的学者，
与时间赛跑，
保住了中华文化里关键的一组基因。
时至今日，
我们依然要感谢他们。
我们发现佛光寺，
也是佛光寺发现了我们。
于她，是幸运，也是不幸，
因为这个时机是如此危险。
梁林一行离开佛光寺后，
北上到达代县，
7月15日，他们见到了由太原运抵的旧报纸，
才得知卢沟桥事变，
中日战争全面爆发了！
梁林二人在佛光寺附近的一座佛塔前留影。佛光寺附近散落着8座石塔。
辗转回到北平后，
梁思成一直惴惧忧惶。
佛光寺能否逃离战争劫难？
毕竟诸多调查过的古建已在战火中沦为绝唱。
但，幸好！
愿我们的子子孙孙、世世代代，
依然能言“幸好”！
佛光寺的魅力，
已在70多年前被林徽因说尽：
我真想在这里也为自己塑一尊像，
让林徽因这位女弟子永远陪伴
这位虔诚的唐代大德仕女，
在这肃穆寂静中，
盘腿坐上一千年。
只可惜，
我们都没有这个福分了。
- The End -